谁杀了我的牛读后感大全（13篇）
读后感是对书中的情节、人物和思想进行评说和解读的一种综合性书面表达形式。读后感的写作可以尝试以问题引领或以观点争议展开，增加文章的深度和亮点。在这里分享一些读者们的读后感，他们对这本书的评价和观点都很有启发性。
谁杀了我的牛读后感篇一
公司组织了读书会，这次指定的阅读材料是《谁杀了我的牛》，我司提出“变革和提升”这个主题是此书有幸成为指定教材的原因。
奶牛、奶牛的主人、杀牛的人是这本书中三个主体。
奶牛是指“恶习”(指不良的习惯)、借口和容易被忽略的(消极的)事物(但是如何判断什么是奶牛呢?这是需要我们着重思考的第一个问题)。牛的主人自然就是指大千世界中的人们。杀牛的人是谁?可以是你自己，也可以是他人吗?除了你之外，谁有资格杀你的牛?(需要我们着重思考的第二个问题)。
书中言，奶牛分为两类借口和划地自限(我称之为自我设限，书中写作“画地自限”似有别字之嫌)。
借口分为辩解、托词和谎言。确实，在现实生活中，借口会阻挡我们前进的步伐，有时候借口更是不诚实的表现，会使我们失去纠正问题的机会。因为找借口远比解决问题容易，况且会有不少认同借口的人存在，但借口改变不了情况，这只是失败的前奏，也正如莎士比亚所称的：“为了一个错误找借口常常会使结果更坏”。
划地自限分为恐惧、“合理化”解释和错误信念。恐惧需要通过行动去消除，但如何行动、如何消除呢?(这是第三个需要着重思考的问题)。将不合理的理由合理化是我们经常做的事情，在此，再次借用莎士比亚的名言：“为了一个错误找借口常常会使结果更坏”，因此有想这些理由的功夫为何不想想如何应对那些讨厌的事情，找出并从事自己喜欢的事情，探求解决问题的方法。错误的信念会使人陷入悲观的认知中，使人产生消极的情绪。悲观是成功最大的敌人，期望太低、消极的态度会导致挫折和失败。乐观者所见的世界是积极、充满机遇的;悲观者所见的世界是消极和抑郁的，但世界只有一个，不同的只是你的看法和你的想法。
找到问题的关键是解决问题的前提，尝试解决问题才有可能取得良好的结果。如何做?这完全由你的态度来决定。对于改革者而言，甘于平庸、满足现状是心理障碍，唯有打破常规、挑战规范才能登上更高的台阶。
在变革和提升的道路上，必然会有错误产生，即使常规的工作流程中亦然。可怕的是，无法认知错误;可恶的是，知道了错误却不肯承认错误。无论是哪种情况，都会使我们丧失对“奶牛”的辨别能力，进而阻碍我们向成功迈进的步伐。
主动、积极、乐观是我们对生活、对工作应有的基本态度，机会是留给有准备的人的，这样你才会被成功所青睐。
能看完这本公司指定教材也算是杀了一头牛，任何事总有他的益处，不妨积极面对，你总会有收获。
谁杀了我的牛读后感篇二
《谁杀了我的牛》这本书围绕着一个故事展开，大意是一对师生到一个偏远贫困的村庄去了解穷人的生活，晚上投宿一家人，这里虽然家徒四壁，却有一头奶牛，全家人围着它转的不亦乐乎，这是他们唯一的财富和骄傲。但是，次日早晨，老师领着学生悄悄把奶牛给杀了。一年后，老师带着学生重返这个地方，周围景象依旧，但是出乎意料的是这家穷人的破窝棚已经不见了，代之而起的是一座崭新漂亮的房子，主人已经不认得这对师生，回忆往事，说一年前曾经拥有的那头牛给他们一家人安全感，也赢得了邻居的尊敬。但是，失去那头牛使他家的人生跌到了谷底。然而，生活的窘迫逼着他们必须奋起，反而逐渐摆脱了贫困。“失去了那头奶牛，让我们睁开了双眼，看到了崭新而繁荣的生活。”
作者是美国人，他的姓名对于中国读者是不熟悉的。为之作序的也是美国人，是《心灵鸡汤》丛书的作者，他在推荐序中这样说到，“成功人士不论在哪个国家、哪片土地，都至少具有一个共同点：他们从不找借口去解释事情为什么会是这个样子的，也不会抱怨事情应该怎样。他们会做的只是肩负起责任，使一切顺利进行。……很多人仅仅在解决了生存问题之后就停滞不前。……在《谁杀了我的牛》一书中，奶牛代表了妨碍我们过上真正美满生活的每一个借口、习惯和理由”。
我曾经不止一次和学生们提到这本书，在向他们简单地介绍故事梗概之后，我的思考就集中在这样几个问题上面：
一是“我很好，我不需要改变；我所以不需要改变，因为我很好”；
二是“我无能，所以我不成功；我不成功，因为我无能”；
自我设限，“我已经努力到头了，我不可能再做任何改变了”。
——你有多少奶牛？“事实上，我们真正携带的奶牛总是比我们愿意承认的要多。”两周前，我在参加一家民企股东会的时候，一边参与问题讨论，一边扫视着这本小书，随手写下一些“奶牛”的种类：我没有本钱，我没有学历，我没有工作经验，我没有人际关系和客户资源，我没有时间，我身体不好，我有家庭负担，我的处境艰难而且不可改变了，我努力过，但是无济于事，我很难改变，我天性使然，我是面对现实的……所有的奶牛大约就是两种，一是对自己现在拥有的知足、珍惜、沾沾自喜，一是对需要改变和努力的报以怀疑、推脱和逃避。
——谁来杀你的牛？显然，如果等到别人来杀你的牛，还不知道自己已经被牛所累，或者自己到了非杀不可的时候才去杀牛？那样的`代价和损失一定更大。当然，能够看到自己的奶牛，也敢于亲手杀掉自己的奶牛的人，在常人中实在很少。
很多情况下，自己的奶牛是被他人给杀掉的。比如，那些不思进取、消极怠工、甘居中游的员工，最终被企业“末位淘汰”，那些资本缩水、勉强度日的企业在市场竞争中终于难逃破产的厄运。所以，不要追问“谁杀了你的牛”，而要说“我的奶牛在那里，让我亲手宰了它”。
谁杀了我的牛读后感篇三
《谁杀了我的牛？》这本书围绕着一个故事展开，大意是一对师生到一个偏远贫困的村庄去了解穷人的生活，晚上投宿一家人，这里虽然家徒四壁，却有一头奶牛，全家人围着它转的不亦乐乎，这是他们唯一的财富和骄傲。但是，次日早晨，老师领着学生悄悄把奶牛给杀了。一年后，老师带着学生重返这个地方，周围景象依旧，但是出乎意料的是这家穷人的破窝棚已经不见了，代之而起的是一座崭新漂亮的房子，主人已经不认得这对师生，回忆往事，说一年前曾经拥有的那头牛给他们一家人安全感，也赢得了邻居的尊敬。但是，失去那头牛使他家的人生跌到了谷底。然而，生活的窘迫逼着他们必须奋起，反而逐渐摆脱了贫困。“失去了那头奶牛，让我们睁开了双眼，看到了崭新而繁荣的生活。”
作者是美国人，他的姓名对于中国读者是不熟悉的。为之作序的也是美国人，是《心灵鸡汤》丛书的作者，他在推荐序中这样说到，“成功人士不论在哪个国家、哪片土地，都至少具有一个共同点：他们从不找借口去解释事情为什么会是这个样子的，也不会抱怨事情应该怎样。他们会做的只是肩负起责任，使一切顺利进行。……很多人仅仅在解决了生存问题之后就停滞不前。……在《谁杀了我的牛？》一书中，奶牛代表了妨碍我们过上真正美满生活的每一个借口、习惯和理由”。
我曾经不止一次和学生们提到这本书，在向他们简单地介绍故事梗概之后，我的思考就集中在这样几个问题上面：
――什么是你的奶牛？就是一种对环境和自我的认知态度和行为方式，甘于平庸、不思进取、害怕变革。从某种意义上说，甘于平庸比陷入失败还可怕，失败和挫折的打击迫使你在承认一无所有的困窘之后而奋起，而平庸的生活让你自得其乐、深陷其中而不知危机降临。而且，这个奶牛有其特点：内生性，不是别人送你的，是你自己养起来的；隐蔽性，你几乎感觉不到它的存在，尽管它时时在控制你；消极性，有了它，你的积极心态和精神也就远不如前了；二重性，它即使你沾沾自喜的财富，又是你缩手缩脚的包袱；恶性循环，大约有两种模式，一是“我很好，我不需要改变；我所以不需要改变，因为我很好”；二是“我无能，所以我不成功；我不成功，因为我无能”；自我设限，“我已经努力到头了，我不可能再做任何改变了”。
――你有多少奶牛？“事实上，我们真正携带的奶牛总是比我们愿意承认的要多。”两周前，我在参加一家民企股东会的时候，一边参与问题讨论，一边扫视着这本小书，随手写下一些“奶牛”的种类：我没有本钱，我没有学历，我没有工作经验，我没有人际关系和客户资源，我没有时间，我身体不好，我有家庭负担，我的处境艰难而且不可改变了，我努力过，但是无济于事，我很难改变，我天性使然，我是面对现实的……所有的奶牛大约就是两种，一是对自己现在拥有的知足、珍惜、沾沾自喜，一是对需要改变和努力的报以怀疑、推脱和逃避。
――谁来杀你的牛？显然，如果等到别人来杀你的牛，还不知道自己已经被牛所累，或者自己到了非杀不可的时候才去杀牛？那样的代价和损失一定更大。当然，能够看到自己的奶牛，也敢于亲手杀掉自己的奶牛的人，在常人中实在很少。很多情况下，自己的奶牛是被他人给杀掉的。比如，那些不思进取、消极怠工、甘居中游的员工，最终被企业“末位淘汰”，那些资本缩水、勉强度日的企业在市场竞争中终于难逃破产的厄运。所以，不要追问“谁少了你的牛”，而要说“我的奶牛在那里，让我亲手宰了它”。
――你的牛被杀以后将如何？可以肯定，奶牛被杀了之后，有段时间很不好过，比有奶牛在的时候更加艰难。是否能够承受这种代价和损失，从沮丧和颓唐中奋起，并不是所有的人可以做到的。所以，如果没有足够的勇气和必备的资源，来经受你的奶牛被杀的痛苦，那就和你的奶牛厮守在一起，毕竟现实的社会不止是成功人士的天堂。
写到这里，想起几年前曾经畅销过的一本书，叫做《谁动了我的奶酪？》看过的人，大意觉得里面讲的就是居安思危、有备无患的道理，只不过用寓言故事来诠释，感觉生动多了。人的记性不好，看过的书很容易忘记，所以，老外又整出这样的书来折腾人了。撇开畅销书的包装和炒作，静心读读，细心揣摩，还是有所心得的。
谁杀了我的牛读后感篇四
《谁杀了我的牛》是一部揭示现代中国城乡差异、挖掘品行缺失现象的小说，本文将从不同角度分析小说中所深刻反映出的社会问题，探讨人性和人情。
第二段：对小说人物性格的解读。
文中主人公胡雁、原家祥、刘易、马六以及杜宝均是有着各自风格与特点的人物。他们的性格中有的憨厚善良、有的心狠手辣、有的足智多谋。通过对小说人物形象的深入探讨，我们可以更好地了解现代中国市民的生活状态，梳理出人性中的好与坏、正与反、美与丑。也可以推断出此时代人民的心理状态，进一步分析中国在那个年代的社会现状，为读者提供一种关于当代发展的真实观察。
第三段：对小说环境描写的解读。
小说发生在大环境动荡的年代，穷困、疾病、饥饿等问题围绕小说的人物展开。这种特殊的时代背景塑造了小说环境，人物的生活状态、行为方式和价值观念，都与时代背景分不开。对小说中严苛、残酷的生活境遇，读者不仅可以了解到当时发生的大小事，还可以了解到时代对人心态的影响。
第四段：对小说主题的探讨。
小说反映了社会发展中人性的善恶和美丑，并把这些展现在小说人物的形象和情节中。这本小说是对文学与社会关系的反思。一方面，它折射出了社会状况下的人情味，同样也概括出了个人奋斗的辉煌历程；另一方面，这个艰辛的时代背景早已逝去，小说的价值主张得它的文学性显得尤为突显。不仅通过人物塑造和情节的展示来刻画当时社会现象，还在其深入挖掘过程中对人性的底层和文化的根源进行了剖析。
第五段：小说对读者启示。
小说不仅是文学作品，更是一种渗透着人文精神和人类学价值的思想文化载体。小说表现了小说家对生活美、人情味和人文尊严的追求，为读者提供了关于美好生活和个人价值的思考与行动的启示。看了《谁杀了我的牛》我不仅学到了生活的本质，也感受到文艺人物的真实性质和价值，同时汲取到了小说中严厉生存环境下人物始终不屈服、勇往直前的生命力。这不仅唤起我们对于生命的追求，也激励我们为美好的未来而努力奋斗。
总结：
《谁杀了我的牛》既是一部文学作品，也是一部社会调查报告。通过深入的剖析和分析，我们可以发现文学和社会是相互影响的，文学的成长中的网络图和思想形态是与社会情境密切相关的。在此期间，小说作品为时代变迁提供了又一层定义：人类情感、文化和意识形态的演变，展现了人类价值观念。人们可以从这种在文学作品中获得关于个体的生命力、社会变革、美好生活等方面的启示和启迪，从而切实了解现代生活的真实状态，以期实现更加充实和完整的个人和集体的人生价值。
谁杀了我的牛读后感篇五
我看过许多关于成功的书籍，每一次读这类的书都有一种兴奋和激动的感觉，因为可以提醒自己深深的反剩但是大部分书都大同小异，这个寒假，我读了一本与其他讲成功的不太相同的书，书名很奇怪，叫做《谁杀了我的牛》，成功最大的敌人就是平庸，而它是一本用寓言故事来讲述为什么那么多人不能摆脱平庸，不能取得成功的书籍。
读过这本书的人，都应该马上行动起来，做自己的屠夫，将阻碍我们的奶牛一头一头的杀掉，走向无牛的人生。那时候，我们将变得更自信，生活也将会更幸福、更美好!
谁杀了我的牛读后感篇六
在姑父的推荐下，我读了《谁杀了我的牛》。不能只用震撼来形容读后的感受，它引发了我深深地思考于反思。
阻碍我成功的不是前方那未知的、莫须有的困难，而是我心中的那只猴子。那支猴子就是甘于平庸，满足于现状。他是我通向成功之路的最大敌人，也许连我自己都没有勇气去承认这一点，但那确是事实。
拿着那点仅够吃饭的工资，难道是因为自己无欲无求？非也。知道前方没有希望，却还是义无反顾的向前走，那不是自己把自己的希望断绝了么？自己害怕的是，要是辞职，自己可能会找一份连这份都不如的工作，自己会流离失所。正是在这样的心态下，自己一次一次的退缩，一次一次的原谅自己，而不去闯荡。想想以后，很可怕。
实践和事实已经证明，我是有能力的，而且会把工作做好。尽管一些时候也会出一些差错，但那毕竟不是全部。
自甘于平庸，会浪费大好的年华。人生能有多少韶华以挥霍？不多。挥霍时间就是在浪费生命，就是对自己的不负责任。
破釜沉舟，并不是自决，而是为自己开启新的希望。
处于深深地矛盾于抗争之中。
勇于甩掉心中的那只猴子吧！把握住每一个机遇，善待自己。送给自己一句勉励的话：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
谁杀了我的牛读后感篇七
《谁杀了我的牛》是一部以农村生活为背景的电影，影片通过展现村庄内部的复杂关系和各种人物之间的矛盾，表达了对于传统文化的思考和探索，同时还传递出对人性的深刻洞察。本文将围绕着这部电影，从不同的维度出发，探讨影片所传达的意义以及给人们带来的启发。
第二段：家庭关系的矛盾。
《谁杀了我的牛》的主角是一个贫穷的农民，他的家庭处于一种悬疑的状态。整个家庭都在探寻一头被杀的牛的真凶，这在一定程度上打破了原有的家庭故事模式。影片中呈现的父与子、兄弟之间的关系，也让观众感受到了生活中家庭矛盾的复杂性。从这个角度看，《谁杀了我的牛》成功地揭示了社会的脆弱性，也反映出了在农村地区不同家庭之间存在的巨大差异。
第三段：探寻传统文化。
影片中，主人公和村民们都非常注重传统文化的继承和发扬。他们在追溯这头被杀害的牛的真相时，也在逐渐寻找传统文化的路。因此，本片可以被视为一个有着深刻探索传统文化意象的电影。通过篇章中所展现的形式、场景和人物塑造，可以深入地了解这一世界的古老文化。
第四段：人性的复杂性。
影片将主人公与剪毛匠、老胡子、驴友等不同的人物融为了一体。这一群体的出现不仅与主人公家庭内的矛盾有关，同时也与现实社会中矛盾互相碰撞相关。而在这些矛盾中，人们常常会看到人性的复杂性。有的人支出来宽容、仁爱和慈悲，有的人则野蛮、独裁且冷酷。《谁杀了我的牛》试图探讨每一位角色内心的情绪、可能出现的情感等问题。
第五段：提供的启示。
影片并未试图给出简单的解决方案，而是以一种值得思考的方式为观众提供启示。从中我们可以看到，在乡村的日常生活中，我们面临的不止是生产和生活上遇到的问题，还有更深层次的文化和人性的矛盾。同时，这样的矛盾也在提醒我们，针对社会状况，需要更好地互相提携和相互理解。以上种种，都不错地展现了人类工作和生活中遇到的复杂性。
结论：
作为一部具有思想性的电影，它的深意和意义不止于此。影片中的场景和情感，都充满着心灵深处的思考。同时，影片还以一种特殊的方式吸引了更多的年轻人，让他们有机会了解传统文化以及对生活的深刻体悟。总之，《谁杀了我的牛》为人们提供了一种新的思维方式，他们的存在对于现代社会的生存挑战产生着重要的意义。
谁杀了我的牛读后感篇八
看了前面几个评论，大家基本都推断出了谁是凶手取决于第二个药包的撕口是左还是右。
我的推论——凶手是佳世子。理由：
1、从情感来讲，我想先说一说情感吧，毕竟人都是感情动物，任何抛开情感讲动机都是不全面的。
润一和园子曾经是恋人，而且是自由恋爱。润一的画卖不出去，但却得到了园子的青睐，二人都对彼此生出了知己一般的好感。而后的相遇、约会，“有种心有灵犀的感觉”。润一还将园子带回家见了父母，这一仪式感说明园子在润一心中已经拥有了未来妻子的地位。润一曾真心爱过园子。后来润一移情别恋，本身就对园子有负罪感，要杀园子是迫于无奈，但在园子说出放弃复仇之后，润一便卸下了心中的包袱。他没有理由再去杀害曾经的爱人。
而佳世子和园子是同学、是朋友、是客居异乡彼此的陪伴，但显然佳世子在各方面的条件都比园子优越，所以园子依赖佳世子，“要和佳世子做一辈子的朋友”，远远超过佳世子对园子的情谊，否则佳世子也不会抢园子男朋友了。
2、园子找到了佳世子曾拍过的成人录像并以此威胁佳世子，是佳世子杀人的最直接动机。而对润一来说，他选择原谅佳世子，只是害怕这件事被公开。“过去的事情就让它过去好了，不要再提”。从润一的态度也能看出他其实是一个懂得包容和宽恕，拥有开阔胸襟的人。这样一个人不到万不得已是不会选择杀人的，园子的放弃复仇已经让润一失去了杀人动机。
3、佳世子第二天主动邀润一去园子家，因为她需要确认园子是否死亡。
4、当决定性物证锁定垃圾桶中的药包，康正说“答案已经揭晓，因为我亲眼看到了那一瞬间”。他确实“亲眼看到”佳世子拆开药包了。
5、加贺反复追问门链的事，因为他对园子是自杀还是他杀心存疑虑。由此推断药包的开口一个是左一个是右，即不排除自杀的可能性。所以康正的证词至关重要。如果门确实上了链，那园子只能是自杀。反之，如果两个药包都是右，加贺便可断定他杀，也就是有直接证据证明康正说谎。然而，加贺并没有那么理直气壮。
6、最后谁都没死，原因是康正没有把开关接上。第五章康正在润一身上接电线的描写相当细致，是接了开关的。反倒是描写佳世子一节时一笔带过。“他握着一个连接着电线的线控开关。电线的一头插在插座上，另一头则延伸进弓场佳世子的上衣。”所以康正最后按下的是佳世子的开关，即佳世子是真凶。
谁杀了我的牛读后感篇九
一头牛在牛圈中的日子，平静而丰富。它每天享受新鲜的草料和水，悠闲地散步和嗅闻四周的气味。它与其他牛结下了深厚的友谊，一同吃喝玩乐。然而，它也时常担忧自己的命运，害怕被人类取走，成为他们的食物。一头牛的心灵世界与我们虽不尽相同，却也充满了欢乐与痛苦。
第二段：人与牛的命运交锋。
人类是牛们的天敌，无论是因为食物还是其他目的，人与牛之间的关系总是有着明显的对立性。在我所居住的农村，一个悲剧就发生了——一头牛被屠宰了。正是这个悲剧改变了我的视角，让我产生了对这种现象的思考和思索。
第三段：对屠宰牛的反思和思考。
当那头鲜活的生命离开，我开始思考人们为何要屠宰牛，以及牛被屠宰后我们又做了什么。人类很难理解牛的感受，无法感同身受它们的痛苦和恐惧。我们只是把它们视作食物或者工具，为了满足自己的需求而剥夺了它们的生命。这个过程让我感到痛心，同时也认识到了自己作为一个普通人，要为牛的权益发声和行动。
在我不断地思考中，我悟到牛的存在远不仅仅是为了我们人类。它们有着自己的权益和价值，值得我们的尊重。它们呼吸着同样的空气，生活在同一个地球上。我们人类不应该只关注自己的利益，而是要考虑到其他生命的幸福与权益。每一头被屠宰的牛都是一次对我们道德觉悟的考验，我们要反思自己的行为，重视我们与动物们的关系。
第五段：行动的力量与希望。
尽管屠宰牛是一个普遍存在的现象，但我们可以采取一些具体的行动来减少这种悲剧的发生。我们可以选择减少牛肉的消费，倡导素食主义，提高人们对于动物权益的认识和尊重。通过普及动物保护的知识，我们可以培养更多人的关注和行动，共同创造一个更公正和美好的世界。
通过这一悲剧，我得到了对人类与动物关系的深刻思考。我希望能够倡导尊重动物权益、保护生态环境的理念，为牛和其他动物发声。谁杀了我的牛，给了我一个永恒的思考，带给了我对于人与动物和谐共处的希望。
谁杀了我的牛读后感篇十
最近，我读了一篇感人的文章，这就是《只有你才能欣赏我》。
它讲了一个发生在母亲和儿子之间的感人至深的故事。文中的孩子从幼儿园开始到小学，直至中学表现一直都不出色，老师都他的评价也不高，但母亲却一直都信任自己的孩子，给他鼓励和安慰，让儿子对生活充满了希望。
最后，儿子终于被清华大学录取了，他对妈妈边哭边说：“妈妈，我知道我不是个聪明的孩子，只有你才能欣赏我……”文中最让我感动的就是当别人都不相信自己儿子的时候，只有妈妈一个人相信他，对他说“孩子你能，妈妈相信你能……”正是这样的爱给了孩子前进的动力，让他跨进了名校的大门。母亲永远相信自己的儿子，永远相信自己的孩子是最好的，即使他再不争气。
那就是我们的母亲。
谁杀了我的牛读后感篇十一
高尔基曾经说过，书籍是人类进步的阶梯，而别把我当小孩这一本书，是一本不上锁的日记，大人们可以了解到孩子们的喜怒哀乐，或许，大人也可以从这些日记中找回自己儿时蒙尘的记忆。
一个普通的小女孩二米，还有土豆、小茜、星只、菲儿、大丙等等。土豆说话不太清楚、小茜的头发卷卷的、星只有点像女的、二米喜欢在口袋里放很多东西、二米喜欢芒果颜色的本子、二米喜欢玩打针看病的游戏，二米其实是个在竞选班长时只获得三票的孩子，她也有许多很精彩的想法，比如‘妈妈说，不管男孩女孩都要上一年级，我本来以为女孩不用去的，因为男孩去门上画着穿裤子小人的时候，妈妈就说，女孩不要跟着去。’二米认为自己是班上的折纸大王，当田大田来挑战的时候，二米赢了，后来回答快问快答的时候，二米承认田大田是班上的折纸大王，二米一下子就愣了。对于胖胖的老人家奶奶还是瘦瘦的老人家爷爷，二米跟喜欢奶奶，因为二米认为胖胖的老人家比瘦瘦的老人家慈祥，爷爷一直觉得很冤枉。二米就是那么可爱，她的唠叨，有点天真，有点好笑，就是这样的一个她。
谁杀了我的牛读后感篇十二
最近一直在读华应龙老师的《我就是数学》这本书。《我就是数学》是华老师写的一本教育随笔，里面记载着的是他近十年来对教学课堂一些总结及感悟。翻开书页，犹如捧着一盏飘着淡香的清茶，一遍一遍品那来自他对教育教学的理想与信念的叩问与追寻，阵阵的清香沁人心脾，淡淡的喜悦在心头升起。
华应龙老师的课为什么总有点与众不同？他的课为什么学生听了不愿下课？一个数学老师的文章为什么如此生动、亲切、富有诗意？这本随笔里尽是答案。这本书分为“课前慎思”、“课中求索”、“课后反思”、“听课随想”、“评课心语”、“生活感悟”六个部分。书中包含了很多人生哲理，细细品读，书中随处可见华老师是个充满智慧的学者，透过文字可以感受到他对学生无微不至的关怀，他对教育那份热情洋溢的执着，他站在讲台的那份欢喜...这一些，这一切，都是我，我们老师学习的楷模。
华应龙老师出身农民家庭，从12岁起干了许多农活，他对农民有着天然的情结。他像农民种地那样去教书。他说，教育像农业那样需要信任、宽容、耐心、期待和守望。教育是农业，不是工业，更不是商业。他在每篇随笔中都引用古今中外的名人名言，教育故事，是那样的巧妙，那样的广泛。
《脑袋磕破后的笑声》一文中，华老师竟然能把磕破的脑袋与一顶帽子合成一件难得的“教具”，与所教内容《中括号》结合得天衣无缝。华老师在阐述如何去发现事物之间存在着微妙联系的时候，引用了朱光潜先生在《谈美》中的一句话“在意识中思索的东西应该让他在潜意识中酝酿一些时候才会成熟。功夫没有错用的，你自己以为劳而不获，但是你在潜意识中实在仍然于无形中收效果。”
“灯火阑珊处”的那人，如果不是“千百度”地有意识地去寻，就不会有那份“蓦然回首”的惊喜与回味！从书中能见出，华老师是读了很多很多书的，而博览群书，应该是每位大师成长的共性！华老师在书中也讲到：一个教师不读自己专业以外的书，是不会把这个学科教得很好的；但是，如果他不经常阅读自己专业的书，那么更是教不好这个学科的。
我，写下：“写于读书日一一曾经，满心欢喜，流连于书本间，徜徉在文字中，花香，在指尖灵动；渐渐，懒散、浮躁、匆忙中，书落尘埃，心灵空白，叶绿，不再青翠。唯愿，在一段流年似水的沉静里，暖暖地捧你在手，让恬淡伴随着身边的日子，听时光的脚步悄然走过，在生命中留下一行行煦暖又明媚的足迹，或深，或浅……”
在此刻，也记住，再次问自己：今天，我读书了吗？
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谁杀了我的牛读后感篇十三
暑假时我买了一本书叫《妈妈不是我的佣人》，看了这本书，让我深有感触。
书中讲述了一个上五年级的首尔小男孩阿章，因为妈妈怀孕了，爸爸又在首尔工作，暂时让他转学到乡下舅舅家。来到乡下上学的阿章，离开了妈妈的照顾，上学时不但作业没带，连颜料也忘带了，结果被老师惩罚，被同学讥笑。生活上也不会自理的阿章，表妹批评他说：“我不知道你的妈妈是不是你的佣人，但我的妈妈不是”。这句话使阿章想到了以前在家里的时候都是妈妈帮他准备的学习用品，利用他睡觉或去上学的空闲时间把房间整理干净。阿章经历了不断的挫折和失败，使他从一个懒散、怯弱、自私的小男孩成长为一个独立、勇敢、节俭、关爱他人的'小男子汉。
我在书中明白了妈妈是很辛苦的我们要学会“自己的事情自己做”。不再劳烦妈妈，我们要做自己力所能及的事情，比如：打扫房间、收拾书包、扫地、擦桌子。有时间就帮妈妈洗碗、拖地。我们太过依来家长了，所以我们变得自私、懒散、依赖。我们都是六年级要六年级了可凡事都是依赖家长。现在我可以帮妈妈干很多事情。
这本书让我改了自私、懒散、依赖的坏毛病。
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