《奥巴马的胜利是修辞学的胜利》读后感_英语修辞学概论读后感
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《奥巴马的胜利是修辞学的胜利》读后感 上任不久的美国总统奥巴马实在讨人喜欢，竞选之时，美国大众对其的追捧已经几近狂热，如今大选虽然已过多时，美国国内的“奥巴马热”却依然高烧不退。资历尚浅的奥巴马能在美国大选中胜出绝非偶然，诸多因素造就了美国新偶像的冉冉升起，他来自遥远的夏威夷，他有一半的非洲血统，他笑容灿烂、牙齿健康，当下政坛混乱、时局堪忧，而他却如救世英雄般从世界尽头走来，一路熠熠生辉。
如人饮水，冷暖自知，奥巴马竞选时向他的国民所承诺的全名医疗和伊拉克问题本无关我们痛痒，但并不妨碍他凭借出色的演讲虏获民心的同时也让整个世界为之震撼。当然，这也不禁让人对实质政策在奥氏的胜出因素中所占的比重产生了质疑，如梁文道曾言：“奥巴马的胜利是修辞学的胜利”1，语词的魔力功不可没。梁文道先生的文章写于去年的三月，是时奥巴马不过刚刚在世界面前崭露头角，如今当我们再来回顾2008年美国大选时，不得不为梁先生的远见和卓识叫绝。
梁先生认为奥巴马声势日涨的原因“无非是源远流长的修辞学在新媒体时代的复兴”，所谓的修辞学对于你我而言可能略显陌生，但是源于古希腊雄辩术的修辞学却是西方国家一大学术传统，其研究的核心是公民大会式的演说和论辩，研究如何说服人、规劝人和打动人，或者研究听众心理构成的因素及其与规劝的关系。一般认为，修辞技巧效果的实现必须依托主、客观两个方面。主观依托是指修辞主体的修辞能力，以修辞主体对语言、文字及修辞规则这三方面的了解和掌握的程度为衡量标准。客观依托是指修辞行为依赖的外部条件，简称语境，包括交际主题、交际对象的特点、交际空间、交际的时间和上下文。语境决定了人们说什么话，如何说话。亚里士多德在《修辞学》中开宗明义，说“修辞术是辨证术的对应物”，这句话表明了修辞与论辩两者相似但不相同，修辞与论辩的不同在于修辞术更加平民化，面向各种各样的观众，它的证明和论证
2必须“建立在普通的语言上”。
奥巴马的修辞能力毋庸臵疑，他毕业于哈佛大学法学专业又具备文学博士的学位，早年曾在律师协会工作多年，原本就应当是一个口才绝佳的人，如何将他原有的修辞才能发挥出来才是决定其成败的关键所在，毕竟竞选总统这样的语境不是人人都有经验的。虽然有许多人指摘奥巴马的演说空洞、含混没有任何实质性政策，这也的确是事实，但我们必须注意到这些他所有演说都清晰地聚焦于一个信念：美国是一个整体，所有美国人都有责任振兴这个国家。无论这个观点带有多么浓厚的共产主义色彩，但事实是它的确为奥巴马收买了大把人心。美国精神的深处存在着一些共同的理想和信念，这些理想和信念能让美国人不论是在繁荣时还是在逆境时，都能始终保持一种集体良心而不失望，并能让不同肤色、不同信仰、不同阶层、不同党派的美国人共同努力。近年来，特别是“911”以后，美国的这些共同的理想、价值理念和希望在不断萎缩，美国开始日益走上分化。基于对选民心理的准确把握，奥巴马给予公众的郑重承诺让美国民众重新1温科学：《20世纪西方修辞学理论研究》，中国社会科学出版社2006年版，第1页。
2006年版，第20页。2【古希腊】亚里士多德：《修辞学》，上海世纪出版集团
燃起了对于民族精神的希望，也让他自己看到了胜利的光芒。于是在竞选中他不断重复“改变”、“希望”和“相信”这几个关键词，使他成功地把自己变成了肯尼迪的接班人、新美国的象征。
回顾奥巴马的参选过程，我们必须承认他为获得民众的认同所付出的不懈努力。在竞选结束后的获胜演讲中，他也依然没有忘记自己重整美国社会的重大责任，故而采取了一种平易近人、极具亲和力的低姿态。在这场讲演正式开场前，奥巴马偕同妻女登台向支持者致谢，他温柔地将她们拥在自己的怀里，浅吻着她们的额头，此举即刻赢得了全场的欢呼，人们大声尖叫偶像的名字，全然没有怀疑自己所看到可能不过是一场华丽的秀。作为美国社会改革的倡导者，奥巴马在演说中率先表现出了无比的宽容和一视同仁。他感谢了自己的竞争对手、智囊团、已故的和健在的家人，对于最重要的支持者，他不仅仅是感谢而是将全部的荣耀赋予他们：
但最重要的是，我将永远不会忘记这场胜利真正属于谁---是你们！
令人感动的是，在这欢乐的时刻奥巴马先生没有遗忘那些没有投他票的人们，他借用了林肯总统的金句来抚慰这些失意的心灵：
他（林肯）说：“我们不是敌人，而是朋友„„虽然激情可能不再，但是
我们的感情纽带不会割断。”对于那些现在并不支持我的美国人，我想说，虽然我没有赢得你们的选票，但我听到了你们的声音，我需要你们的帮助，我也
4将是你们的总统。
除了借用感谢、称赞以及展现家庭生活这些方式外，奥巴马在演说中频繁使用“我们”一词来鼓舞人心，当他在演说最后连续重复着“是的，我们能”时，所有观看现场直播的观众都可以清晰地听到台下民众不约而同地向他回应着“是的，我们能”，这一时刻谁还能质疑奥巴马给予民众的承诺。美国已故的修辞学大师肯尼斯〃博克（Kenneth Burke）认为“我们”这个简单的复数代词是政客谋取人们“误同”的有效方式，政客们往往借国家之名来谋取自我的利益，民众则受他们 “我们”一词的蛊惑，认为自己
5应该同政客们站在一起为国家效忠。博克的观点似乎并不适用奥巴马，因为他本身就没
有把自己放在政客的立场上，正如希拉里的一位顾问所说，希拉里能打败任何对手，但奥巴马不是一位参选人，他代表了一种运动。他不是在推销某一套政策，他是在推销一种愿景；他展示的是对一种信念的忠诚，对人们实现信念的力量的忠诚。而这种信念就是变革，这就是为什么人们并不关心其政策细节的原因：梦想本身就已经足够。这也就意味着他所说的“我们”比起任何政治人物所说的都要接近我们。
奥巴马深谙修辞术是无疑的，但倘若说他除此以外一无是处那就有失偏颇，能够驾驭修辞之术并将其运用得如此炉火纯青的人绝非等闲之辈，如亚里士多德所言“演说者3《奥巴马获胜演讲全文》（20083年11月4日晚赢得美国大选后在伊利诺伊州芝加哥格兰特公园向支持者发表的讲演）
4《奥巴马获胜演讲全文》（2008年11月4日晚赢得美国大选后在伊利诺伊州芝加哥格兰特公园向支持者发表的讲演）肯尼斯〃博克 著；常昌富 译：《修辞情景》，详见《当代西方修辞学：演讲与话语批评》，中国社会科学出版社1998年版，第163页至第165页。
要使人信服，须具有三种品质……它们是见识、美德和好意。演说者所说的话、所提的劝告之所以有误差，是由于他们缺少这三种品质或其中之一二”6，尽管梁先生人们从奥巴马的演说中所感受到的人格魅力“全都可以是种表演，全都是可以透过学习得来的技巧”，但至少他努力了，并最终如愿以偿地感染了所有人。
自19世纪中叶以来，“西方修辞学研究的传统领域从口语转向书面语，以写作为目的的布局谋篇、文体风格成了修辞学研究的主流，以演讲为中心的修辞学研究却逐渐衰落了”7。眼下，以演说为研究核心的古典修辞学却借着奥氏的演说再度大放异彩，这其中的奥妙又究竟何在？梁先生给出了自己的答案，“在这影音媒介当道的年头，它（修辞学）的效用却比以往任何时候都大。只要有一段金句，有一两个亮眼的行动，传媒都会将之无限放大，传播的范围无远弗届。而一般对政治内幕和政策内涵不甚了了的受众，所能看见的就是这些巧妙言辞与耀目表象了”8，所以“当今的政治人物更要仰赖修辞，更要懂得言语的魔力”9。梁先生所言极是，但是中国领导人往往是严肃有余活泼不足，可能是“巧言令色鲜以仁”的传统观念使然，我们也不应过多苛责，只是瞅着人家巧舌如簧，大家心里总有种说不出的酸味儿。
参考文献：
1.梁文道：《奥巴马的胜利是修辞学的胜利》，原载于2008年3月8日《南方周末》。
2.《奥巴马获胜演讲全文》（2008年11月4日晚赢得美国大选后在伊利诺伊州芝加
哥格兰特公园向支持者发表的讲演）。
3.【古希腊】亚里士多德：《修辞学》，上海世纪出版集团2006年版。
4.肯尼斯〃博克 著；常昌富 译：《修辞情景》，见《当代西方修辞学：演讲与话语
批评》，中国社会科学出版社1998年版，第155页。
5.温科学：《20世纪西方修辞学理论研究》，中国社会科学出版社2006年版。
6【古希腊】亚里士多德：《修辞学》，上海世纪出版集团
7温科学：《202006年版，第76页。世纪西方修辞学理论研究》，中国社会科学出版社2006年版，第21页。
2008年3月8日《南方周末》。
2008年3月8日《南方周末》。8梁文道：《奥巴马的胜利是修辞学的胜利》，原载于9梁文道：《奥巴马的胜利是修辞学的胜利》，原载于
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