千年一叹读后感_韶华叹观后感
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读《千年一叹》有感
法老的陵墓，巴比伦的墙，希腊海滨夜潮起，耶路撒冷秋风凉。我是废墟的泪，我是隔代的伤，恒河边的梵钟在何方?
《千年一叹》是余秋雨担任香港凤凰卫视“千禧之旅”主持嘉宾，跋涉四万公里，踏10个国家，重游四大古文明发源地和三大宗教发祥地，考察全人类重要的文化遗址，探索、破译古文明的演变和兴衰„这本书完整的记录了四万行程中的经历。
如果给我一个假期
如果给我一个假期，只能去一个文明古国，那我一定去希腊，因为她满足了我一切对古文明的情感爆发。我要闭上双眼站在爱情海边感受微风戏弄裙纱，我要在洁白的石柱旁徘徊，学着数千年前的埃斯库罗斯、苏格拉底、柏拉图走路的样子，我要在那石柱的稍低处寻找拜伦的名字，我要爬上颓败的城墙感受荷马的迈锡尼，我要在智力健康和肢体健康完美结合的奥林匹亚竞技场里慢跑，将奥运圣火和奥林匹克精神永远传递，我要去看看那块复制的叫“地球的肚脐”的石头，我会在呼吁把巴特农神殿的精华雕刻从伦敦的大英博物馆请回来的资料上签上我的名字，不只是为希腊一位已故文化部长的话“我希望巴特农文物能在我死之前回到希腊，如果在我死后回来，我一定复活。”鼻酸，我要去克里特岛，感受三千七百年前的米诺斯王朝的宫殿里为何通透、舒适、时尚，最后我要在纳夫里亚的滨海小城里钓鱼、闲坐、看海，悠闲的结束我的假期。
漫长的等待
坚挺的金字塔依旧在黄沙中漫长的等待，等待那个读懂它的人，原也不需要这么久，只是欧洲人做的两件不可饶恕的坏事：第一件是，公元前四十七年，凯撒攻占埃及时，将亚历山大城图书馆的七十万卷图书付之一炬，包括那部有名的《埃及史》，第二件事更坏，四百多年之后，公元三九○年，罗马皇帝禁异教，驱散了唯一能读古代文字的埃及祭司阶层，所有的古籍、古碑，结果，就没有人能解读了。卢克索的太阳神庙，让人晕眩的石柱阵上刻的鸟、虫、鱼、人，连在一起谁也不知道其意义？
死海里盛着的是耶路撒冷千年的泪
死海里盛着的是耶路撒冷千年的泪。耶路撒冷旧城里有一块哭墙（Wailing Wall），犹太教的最高圣地，曾是犹太王国第二圣殿围墙的一部分，罗马人在毁城之时为了保存证据，故意留下的，流落了千年的犹太人一想到这堵墙，就泪流满面；大屠杀纪念馆坐落在耶路撒冷城西的赫泽山旁，纪念二战期间被德国纳粹屠杀的六百万犹太人，在纪念被纳粹杀害的一百五十万名犹太儿童的尤赛尔纪念馆里，是各种各样儿童的笑容，男孩，女孩，微笑的，大笑的，装大人样的，撒娇的、调皮的都有，不是用愤怒，也没有呼喊；时至今日，中东地区战乱不断，大家不知说了多少话，生了多少气，留了多少血，死了多少人，却尚未看到停息的迹象。
未完待续
巴比伦王国的首都遗址，在伊拉克巴格达南方九十公里处。被水淹，被“复原”，如今的巴比伦，早没了空中花园，伊拉克还要经历着漫长的战后恢复，这个最早发明楔形文字国家，像巴格达广场的《一千零一夜》，未完待续„
恒河！恒河？
河流是孕育古文明的基石，而在印度恒河边，却让我领略了前所未有的震惊。无数黑压压的人全都泡在恒河里，以为这样就可以将病痛治愈，还有长时间拥塞在河边等死的人，因为这样他们就可以将自己的骨灰撒入恒河。在恒河边，所能看到的是，人的肮脏，人的丑陋，人的死亡，就这样夸张的裸露，都可以毫无节制地释放给他人，释放给自然。“恶浊的烟尘全都融入了晨露，恒河彼岸上方，隐隐约约的红日托出一轮旭日，没有耀眼的光亮，只是安静上升。”
我竟忘了洗碗！
在一堆的读本里，我一眼就看到了《千年一叹》，因为是一本旅行日记，本身就是记录作者的心情，很难写出自己观感，要怎么办呢，我应了要交上一遍读后感，执笔，又放下，写了一稿，又觉得是为了赶着交稿胡出来的，想借鉴，又觉得不是我想要表达的，写读后感就是要表达最真实感受，可这《千年一叹》却只能一叹，该怎么下笔，完全没了方向，早知道就看《百年孤独》了，可灵感竟在饭桌前溜进了我的脑中，说来好笑，突然不敢听家人在饭桌上聊的趣事，生怕干扰了这半星灵思，端起碗起身，客厅的电视正播正着新闻，不敢关注，也怕吓跑了我的思绪，只好端着晚饭站在窗前快吃，放下碗，就直奔书桌，让快迸裂了的情感得到倾泻，让已溢在嘴边却又说不出的话语清晰的跃然于纸上，我满心欢喜因为已到了文末，却突然想起，天啊，我竟忘了洗碗！
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