三此精神读后感,周宝之_精神的三间小屋读后感
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“三此精神’读后感
教师成长中不可或缺的支撑———“三此精神”高三地理组周宝之
“三此”即此时，此地，此身。这是朱光潜先生终生恪守的座右铭。“此身”，亦即此身应该做而且能够做的，就必须自己来做，并成为自己一生追求的目标。“此时”，指此时应该做而且能够做的事，绝不拖到明天和以后去做。“此地”，是说此地应该做而且能够做的事，不可等到有更好的条件和宽松的环境时再去做。
美国教育心理学家波斯纳说，没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能是肤浅的知识。因此，他提出了教师成长的公式：成长＝经验＋反思。我们最需要反思的就是自己教学行为，从教材解读与设计、教法与学法的选择、课堂细节的处理等层面去反思。作为日常的教学，近年来我常常用这样的几个问题去反思自己的教学：这节课，我投入激情了吗？对教材的解读，有更恰当的角度吗？这节课的教学目标合理可测吗？这节课中最难忘的一个细节是什么？这节课最大的遗憾是什么？如果重新来教这节课，哪个地方最值得改进？反思的深度，决定着教学所能达到的高度。活跃在教坛上的大师们，其实也是反思的高手，也是通过一步步的成长，才成为今日的“明星”。
此身，躬行自明，身体力行。近代教育家陶行知提出：“要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规矩，教职员躬亲共守。”陶行知一生的教育生涯说明，为师躬行自明，身体力行，才能立教于天下。无产阶级教育家徐特立也指出：“教师工作不仅是一个光荣重要的岗位，而且是一种崇高而愉快的事业。他要求教师不仅要当教师，教学问，而且要当人师，教学生怎样做人。
此时，要做到“今日事今日毕”就要讲求效率，所谓的效率，就是单位时间里的收获有多少、完成的任务量有多大。同样一件事情，有的人做得就是快一些，有的人做得就会慢一些，那么做得快的人和做得慢的人最大的区别是什么？区别就在于他们使用时间的效率不同，时间的价值体现也就不同了。人要想过得更有意义，就必须要最大限度地发挥时间的效率，尤其不要计较尺寸之间的得失。比如，在买东西的时候很多人喜欢讨价还价，甚至为了几块钱的增减得失，就轻易花上一两个小时的时间，可就在讨价还价之间，让宝贵的时间轻易地付诸东流了。关于时间，富兰克林说过一句名言：“你热爱生命吗？那么，别浪费时间，因为时间是组成生命的材料”。郭沫若对时间“三比喻”：时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。“今日事今日毕”就是对时间的节约爱惜，是对生命的尊重。古人写有《明日歌》：明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？
请君听我明日歌。古人又写有《今日诗》：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。又有《昨日谣》写到：昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒懊恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少，万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。
此地，“干一行爱一行”的雷锋精神永不过时，雷锋的岗位是平凡的，但他“干一行爱一行、专一行精一行”，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩。他不把工作当成负担，而是当做了一种快乐，有快乐、全心投入，才能深入其中，积极创新。据报道，雷锋当年驾驶的卡车很破旧，是连队出了名的“耗油大王”，但经过他精心维修保养，竟成为节油标兵车。
今天，谈论“干一行爱一行”仿佛有些奢侈，不少人是爱一行才干一行，无论是干一行爱一行还是爱一行干一行，其核心都有一个字——“干”。换言之，都应该干好本职工作。如果你是农民，种好地是本职工作；如果你是工人，务好工是本职工作；如果你是商人，合法经营、诚信发展是本职工作。岗位再平凡，只要努力做好，就能使岗位不平凡，近年来涌现的一大批平凡英雄不正是如此吗？从水电维修工徐虎，到公交车售票员李素丽，再到鞍钢工人郭明义„„要是说他们做了多么惊天动地的壮举，倒也没有，他们更没有可歌可泣的伟业，他们只是热爱自己的工作，全身心地投入，少一些私心杂念，多一些阳光纯粹，长年累月地敢于做一个螺丝钉，于是他们被人仰望、受人尊敬。
当一天结束的时候，你的工作是否完成了？今天应该做完的事情而不能完成的，到明天也不会做好。德国剧作家歌德在他写的《浮士德》中说：一天也不能够虚度，要下决心把可能完成的事情，一把抓住并且紧紧抱住，有决心就不会任其逃走，而且必然要贯彻实行。
作为一个老师，我们除了反思教学，还可以反思为人处事，反思一切可以反思的东西。同时，要边反思，边记录，用键盘留下文字，为研究自己的教育教学提供鲜活的案例。
林四清 “三此”即此时，此地，此身。这是朱光潜先生终生恪守的座右铭。“此身”，亦即此身应该做而且能够做的，就必须自己来做，并成为自己一生追求的目标。“此时”，指此时应该做而......
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