学库尔班尼亚孜精神心得体会范文（18篇）
2023-11-15 09:25:46 其他心得体会 下载本文
心得体会是我们在实践中所得到的宝贵经验和教训。写心得体会时，要注重逻辑和条理性，将观点有机地展开和连接，使文章更连贯、明晰。以下是一些不同主题的心得体会范文，涵盖了各个领域和层面的经验总结。
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇一
以传统文化为引领，建设校园文化，这一理念贯穿于依麻木镇国家通用语言小学的教学管理中。
在学校教学楼三层，有一间120平方米的大教室。镂空雕花隔断、中式花纹边框图案、古色古香的马鞍桌椅，中式装修风格让这间教室洋溢着传统文化的气息。这是库尔班·尼亚孜打造的少年宫，孩子们业余时间可以在这里练书法、弹古筝、学舞狮子、排练秧歌舞。
“加强中华民族大团结，长远和根本的是增强文化认同，建设各民族共有精神家园，筑牢中华民族共同体意识。”库尔班·尼亚孜说，他一直牢记总书记的嘱托，在教授学生国家通用语言文字的同时，还积极聘请专业教师，在学校开设京剧、古筝、二胡、安塞腰鼓等丰富多彩的课程，让学生感受中华优秀传统文化的魅力，增强对中华文化的认同。
校园里，随处可见《三字经》《弟子规》《论语》等国学经典宣传画，学生们无时无刻不在潜移默化地接受中华传统文化的熏陶。学校三年级以上的学生，都能一字不落地背诵《论语》全文。
每逢端午、中秋等传统节日，学校都会买来面粉、馅料和工具，组织学生包粽子、做月饼，共度佳节。
在学校新校区大门至教学大楼的主路上，摆放着由浙江省衢州市捐赠的孔子铜像。每周一升国旗仪式结束后、每天做课间操之前，全校学生都要列队向这位中国古代教育家的雕像鞠躬，并举手宣誓：“我们是中华民族的一分子，作为炎黄子孙，我感到非常自豪。我们爱北京，我们向往北京天安门。”
库尔班·尼亚孜说，誓词是他创办学校时写的，这段话在学校已经重复了15年。“小时候留在头脑里的东西会影响人的一生，我就是要在孩子们头脑干净的时候，种进干净的东西!”
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇二
与孔子“对话”的习惯，维吾尔族女孩希尔娜依·麦麦提已经保持了6年。
每天早操前，她都要面对校园里一尊3米高的孔子像鞠躬三次，认真地朗诵一段爱国誓词。周而复始的仪式中，“学而时习之，不亦说乎”等名言已开始影响希尔娜依的学习生活。有一次，远赴几千公里以外参加夏令营时，她参观了“梦想中的孔庙和孔子像”，也发现了她所生活的乡村以外“更大的世界”。
在新疆维吾尔自治区阿克苏地区乌什县前进镇国家通用语言小学，希尔娜依快小学毕业了，她最大的愿望是考进“疆内初中班”，走出农村到大城市接受教育。连续多年超过80%的“疆内初中班”录取率，让这所小学的名气越来越大。
每到开学季，周边村子、乡镇甚至县城的维吾尔族老百姓纷纷带着孩子在校门口等待入学报名，尽管附近有免费的公立小学，但一些人宁愿掏一些学费也要让孩子上这所小学。
库尔班·尼亚孜拿出积蓄在家乡前进镇(原依麻木镇)办学镇里99.5%的人口是维吾尔族绝大多数不会说国家通用语言办学初期有不少质疑声甚至各种阻扰但库尔班·尼亚孜坚持了下来。他坚信：只有语言通才能感情通;只要语言通就能心灵通。
年底，库尔班·尼亚孜成为全国100名“改革先锋”之一，获得“民族团结进步的践行者”荣誉称号。
一路走来，库尔班·尼亚孜和他的这所小学经历了不少困难。
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇三
1964年5月我出生于阿克苏地区乌什县依麻木镇的一个普通的农民家庭。1986年毕业于新疆大学中语系，大学毕业后被分配到阿克苏职业技术学院当了一名教师。20，我创办了依麻木镇国语小学。
亲身感受文化的差异。
在大学里面我读的是汉语言专业，与汉族群众交流没有语言障碍。但我又想去内地看看，了解他们的生活方式和发展变化。，我停薪留职到内地做生意。我去过全国的好多地方，销售过药品，做过小商品批发。我一边做生意，一边观察所到过的每一个地方，沿海发达城市对我的思想冲击特别大，那里的人们思想观念开放，接受新事物的速度快，特别勤奋，能吃苦，工作效率高，非常重视教育，科技、文化都很先进。在外闯荡了两年，的时候，我带着积蓄回到了阿克苏，开了一家私人药店和一家义乌小商品批发城，还在我的家乡乌什县依麻木乡开了超市和药店。
因为做生意的原因，我接触到了很多的维吾尔群众，他们中很多人一辈子没有走出过乌什县，甚至没有走出过依麻木镇。在他们眼里，世界就是几亩地、几只羊，从家门口流过的托什干河就是天底下最宽广的河流。在我开药店的时候，遇到过一个老太太带着自己的孙女来药店买药，我看见那个孩子在出水痘，小脸儿已经惨不忍睹，就赶紧告诉老太太要如何治疗，谁知老太太却斥责我，她说：“我的孩子长得太漂亮了，被人嫉妒，遭了诅咒才变成这个样。”
在这样一个宗教氛围比较浓厚的地方，父亲因为在一次封斋期间吃了一块馕而受到排挤，父亲去世时，宗教人士甚至不愿意来家里做仪式。
我遇到了很多这样的事情，我深刻地意识到，宗教极端思想的渗透，科学文化的落后，严重制约了人们思想解放，打针吃药只能解除身体上的病痛，却治疗不了精神的匮乏和思想的愚昧。
心灵震撼，萌生办学念头。
我把在内地的亲身经历和回到家乡的所见所闻做了对比，使我深刻认识到了新疆和内地之间的差距，其实这个差距就是教育的差距。要想让家乡的人们早日摆脱贫困，过上高品质的生活，就必须通过先进的教育来实现人们思想观念的改变。有一天，在去县城的班车上，我碰见了3个背着书包的孩子。那时天色已晚，我很好奇地问孩子们：“你们这是到哪里去?”孩子们答：“我们去学校。”我很纳闷的说：“乡上就有学校啊!”3个孩子声音提高了几度：“我们在乌什县上汉语学校。”那一瞬间，看着孩子们骄傲自豪的神情，我一下子茅塞顿开，猛然间萌生了要在乡里办一所汉语学校的想法。
经过在内地的打拼和回家后做生意，我积攒了一些积蓄，在得到家人的支持后，2003年5月我拿出60余万元投资兴建依麻木镇国语小学。那时候，依麻木镇是一个宗教氛围比较浓厚的乡镇，办一所国语小学，压力不言而喻，一时间非议四起——镇里为什么无偿划拨土地给他办学校?库尔班有钱没处花了?办什么办“国语学校”!死后“胡达”不要他。顶着这样的压力，我还是义无反顾的创办了国语小学。学校是办起来了，又一个严峻的问题放在我的眼前——那就是招生难的问题。那些日子，我每天带着一名汉族老师深入农户家中做宣传，通过耐心细致地劝说，采取先上学后缴费，对贫困户、特困户的孩子实行半价、免费等优惠政策，最终总算有100多名维吾尔族学生报了名。但是其中有一部分家长提出条件：“库尔班，你一定要请维族老师来给孩子教汉语。”从事过教育工作的我却认为，只有让汉族老师来授课，这些孩子才能学到纯正的汉语，才能打好牢固的基础。终于开学了，这件事轰动了十里八村，有一部分人专程赶着毛驴车来看稀罕。
初见成效，深化民族团结情。
2003年8月20日学校正式开课。当聘用的汉族老师站在讲台上时，一些家长意见颇深，甚至担心汉族老师打他们的孩子。几天下来学校的学生由最初的100多人减少到50多人，还有一些家长送孩子进教室后，仍站在教室外看汉族老师如何教他们的孩子。一天，两天，三天……家长们终于放心了。直到2003年11月人数才固定在80人左右。经过不断的努力，国语小学越来越壮大，相继开设了学前班和一至六年级，共十三个班级，有850名学生和28名汉族老师。一些较远的村也将学生送过来学习国语。
我校是一所寄宿制学校，汉族教师和少数民族学生学习在一起，活动在一起，生活在一起。这样既方便教师给孩子们教授知识，又可以让学生学习教师身上良好的生活习惯。汉族老师十二个小时“泡”在学生中间，业余时间老师们就和孩子们沟通交流。爱其师，信其道，久而久之，便在校园中形成了师生之间互助、互学、互信的浓郁氛围。全校师生过春节，一起吃饺子;过端午节，一起吃粽子，中秋节一起吃月饼。在校园中，我们要求学生衣食住行全方位、全天候使用国语，建立孩子们的国语思维习惯。
我们很重视对孩子们的国学教育，在学校教孩子们跳秧歌、打快板、唱京剧和豫剧，感受国学文化的魅力;背诵《论语》《三字经》《弟子规》等书籍，学习国学文化的精髓。通过国学课堂让孩子们感受中华民族博大精深的文化，既丰富了孩子们的娱乐生活，又可以让孩子们时时刻刻受到中华文化的熏陶，让他们在潜移默化中增强中华民族共同体意识，最终认同中华文化，成为民族团结的小主人。
硕果累累，树立民族团结典范。
来，先后共有七届340多名学生从国语小学毕业，257名学生考入了自治区内初班和北京、上海等地的内地新疆高中班。20高考，一位世代为农民家庭的依麻木镇维吾尔族孩子——穆萨·图尔贡被清华大学录取了，全地区为之沸腾。在谈到高考感言时，穆萨·图尔贡深情地说：“我能考上理想的大学，主要得益于在依麻木国语小学打下了良好的语言基础。如果当年不是在国语小语上学，我可能会辍学，和同龄人一样早已结婚生子，一辈子也走不出小村庄。是乌什县依麻木镇国语小学让我明确了人生的方向，我永远感谢依麻木镇国语小学!”
依麻木镇国语小学名声越来越大。一位曾经反对过办学的宗教人士把自己的孩子也送来了。他来的时候有些难为情，也有些担心，怕被拒绝，但是我很爽快地收下了他的孩子。现在，这位宗教人士成了国语小学的义务宣传员。
教育是光，光明多了，黑暗就少了;依麻木镇很小，世界却很大。我有一个梦想，就是要让我家乡的孩子们走出这一方封闭的小天地，走向外面的世界，跟上现代化的脚步。
一滴水只有汇入海洋才能获得永久的生命，维吾尔族只有融入到中华民族大家庭才能得到永续的发展。
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇四
库尔班是乌什县前进镇走出去的第一个大学生，毕业后当过教师，也做过生意。2003年，38岁的他作出一个决定：拿出家里的全部积蓄，在家乡办一所国语小学。
“前进镇99.5%的人口是维吾尔族，绝大多数人不会说普通话，很多人一辈子都没有走出过乌什县。在他们看来，世界就只有眼睛看到的那么大。只有走出去，才能看到更广阔的世界，才能改变精神的匮乏和思想的愚昧。学好国家通用语言文字就是打开这扇门的钥匙，学习中华优秀传统文化，可以让孩子未来的路走得更远。”谈及办学初衷，库尔班这样说。
库尔班的国语小学是民办寄宿制学校，教职工没有编制，一年算下来只能干8个月，其他4个月教师们还得出去找工作。因此，建校15年来，先后有200多名教师流失。几乎每个学期开学前，库尔班都要忙着到处招收新教师，尽管困难重重，但他办学的信念始终没有动摇。他坚信：只有语言通，才能感情通;只要文化通，就能心灵通!
今年是李红在国语小学工作的第15个年头，现在她已是国语小学党委书记、副校长。“2003年，初见库尔班校长时，听着他用不太标准的普通话谈创办国语小学的想法，我心里很感动，当即决定支持他。我们一起经历了风风雨雨，也一同见证了学校和孩子们的成长。时间证明，他做了一个正确的决定。”当年初到国语小学的情景，李红仍然记忆犹新。
李红说，这几年党和政府加大教育事业投入，国语小学的教育教学条件发生了巨大的变化。学校建了新校舍，买了新桌椅，每个教室都有“录播课堂”和“班班通”现代教学设施。县里从2016年起每年给学校拨70多万元用于发放教师工资。学校从最初的4名教师增至目前的32人;学生人数也从最初的80人增至850人。南疆掀起学习国家通用语言文字的热潮，国语小学得到了当地老百姓的高度认可，很多少数民族家长都想把孩子送到国语小学上学。
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学库尔班尼亚孜精神心得体会篇五
常言道：实践出真知。库尔班·尼亚孜不是传统意义上的专家，但在推进双语教育方面，却自有一套成功的经验。
“学前教育跟不上，后来怎么投入都不行；双语教师只讲数量，不讲质量不行；学双语要从娃娃抓起，如果抓不到位，进步就很慢；语言不是学会的，而是用会的……”谈起推进双语教育的经验，库尔班·尼亚孜滔滔不绝。
学校刚创立时，第一批幼儿园的孩子一个汉字不认识、一句国家通用语言不会说。老师在上面讲，孩子们跳过半米高的门槛往外溜。老师拔腿追，孩子又蹬又抓又咬，把老师的鞋都跑丢了。家长见状，以为老师要打娃娃，气势汹汹闯进来找库尔班·尼亚孜“算账”。库尔班·尼亚孜不信邪，“给我一个月时间，如果孩子还是不适应，学校分文不收！”
如何才能让孩子尽快适应新的教学环境?
库尔班·尼亚孜聘来的汉族老师，用唱汉语歌、背唐诗、说快板、唱京剧的上课方式，吸引孩子们的注意力。他找人把学校院墙布置成“文化墙”，把张骞出使西域、马可·波罗丝绸之路探险、《西游记》的故事图文并茂地刷在墙上，孩子们看得津津有味。
“你”“手”“不”……库尔班·尼亚孜和几个老师从最简单的单字和拼音开始，教孩子们学汉语，仅6个单韵母，他们就整整教了一个月。80多个孩子的家长在教室窗户外边，轮流站了3个星期。从第4个星期起，来“观察”的家长开始少了，后来全都回家了，没人再对库尔班·尼亚孜的学校提出过质疑。
在库尔班·尼亚孜看来，对于南疆的孩子们来说，在学前教育阶段加强拼音教学，非常重要。
南疆的语言环境和内地有差异，学生们学习国家通用语言文字，教学效果也会打折扣。
“按照教育部制定的教学大纲，拼音是从小学阶段开始学习的。但鉴于南疆的语言环境，我建议从学前教育阶段就开始教授拼音，因为这时是学习语言的黄金期，会有事半功倍的效果。此外，小学阶段的课程比较多，如果拼音的基础没有打好，也会影响到其他课程的学习。”库尔班·尼亚孜说。
库尔班·尼亚孜认为，学校能在语言教学方面有所成效，一个重要的因素便是有一定比例的以国家通用语言为母语的教师，他们在语言教学和营造语言环境方面具有优势。然而，农村教师留不住是个比较普遍的问题，这种情况在依麻木镇国家通用语言小学也存在。不过，与其他学校相比，教师的流动性小得多，这也是库尔班·尼亚孜比较得意的一件事。“有不少公办学校的领导到学校取经，询问其中的缘由。”
“很多人认为，只要提高工资待遇，教师就能留下了。但据我了解，对年轻人来说，每个月多拿一两千元的补贴，还不足以吸引他们扎根农村、扎根新疆。”库尔班·尼亚孜说，城里或内地的教师在南疆农村留不住，最主要的原因是文化上的陌生感，比如饮食、生活习惯等。
“解决这个问题，要以传统文化为引领，建设校园文化。在我们学校，学生们都穿校服；在食堂，教师和学生一起吃饭，既有新疆特色美食，也有内地南北方风味的饭菜；在课堂上，倡议教师和学生们用国家通用语言交流。只有这样，教师们才更有归属感。”库尔班·尼亚孜说。
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇六
以传统文化为引领，建设校园文化，这一理念贯穿于依麻木镇国家通用语言小学的教学管理中。
在学校教学楼三层，有一间120平方米的大教室。镂空雕花隔断、中式花纹边框图案、古色古香的马鞍桌椅，中式装修风格让这间教室洋溢着传统文化的气息。这是库尔班·尼亚孜打造的少年宫，孩子们业余时间可以在这里练书法、弹古筝、学舞狮子、排练秧歌舞。
“加强中华民族大团结，长远和根本的是增强文化认同，建设各民族共有精神家园，筑牢中华民族共同体意识。”库尔班·尼亚孜说，他一直牢记总书记的嘱托，在教授学生国家通用语言文字的同时，还积极聘请专业教师，在学校开设京剧、古筝、二胡、安塞腰鼓等丰富多彩的课程，让学生感受中华优秀传统文化的魅力，增强对中华文化的认同。
校园里，随处可见《三字经》《弟子规》《论语》等国学经典宣传画，学生们无时无刻不在潜移默化地接受中华传统文化的熏陶。学校三年级以上的学生，都能一字不落地背诵《论语》全文。
每逢端午、中秋等传统节日，学校都会买来面粉、馅料和工具，组织学生包粽子、做月饼，共度佳节。
在学校新校区大门至教学大楼的主路上，摆放着由浙江省衢州市捐赠的孔子铜像。每周一升国旗仪式结束后、每天做课间操之前，全校学生都要列队向这位中国古代教育家的雕像鞠躬，并举手宣誓：“我们是中华民族的一分子，作为炎黄子孙，我感到非常自豪。我们爱北京，我们向往北京天安门。”
库尔班·尼亚孜说，誓词是他20xx年创办学校时写的，这段话在学校已经重复了20xx年。“小时候留在头脑里的东西会影响人的一生，我就是要在孩子们头脑干净的时候，种进干净的东西！”
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇七
近日，在我所就读的大学举办了一场以“库尔班尼亚孜”为主题的讲座。在这个讲座中，来自库尔班尼亚孜的代表向我们介绍了他们的文化传统、历史背景和独特的民俗风情。通过这次讲座，我对库尔班尼亚孜这个神秘的地方有了更深入的了解，并体会到了跨文化交流的重要性。
在讲座一开始，代表团的负责人向我们介绍了库尔班尼亚孜的概况。他告诉我们，库尔班尼亚孜坐落在中亚地区，是一个历史悠久的国家。这里的地理环境非常特殊，南山脉和北山脉将这个地区分成了两个部分，形成了独特的自然景观。库尔班尼亚孜有着深厚的文化底蕴，丰富的人文景观和多元的民俗风情。
接着，代表团的成员向我们介绍了库尔班尼亚孜的文化传统。库尔班尼亚孜人民以勤劳和坚韧不拔著称，这也是他们一直以来能够在艰苦环境中生存的原因。代表们还向我们展示了库尔班尼亚孜的传统手工艺品和服装，这些都是他们世代传承下来的宝贵财富。通过这些讲解，我深深地感受到了文化的力量，它能够让一个国家、一个地区在世界文化的大潮中脱颖而出。
在讲座的最后部分，代表们为我们展示了库尔班尼亚孜的民俗风情。他们带来了一台库尔班尼亚孜舞蹈表演，展示了他们独特的舞蹈技巧和热情奔放的个性。这让我惊叹于库尔班尼亚孜人的艺术才华和对生活的热爱。通过这次讲座，我了解到文化的多样性是我们共同的财富，每一个人都应该去欣赏和尊重不同的文化。
通过这次讲座，我对库尔班尼亚孜这个地方有了更深入的了解。它不仅是一个极具魅力的地方，也是一个充满历史和文化底蕴的国家。这次讲座给了我一个宝贵的机会，让我认识并与来自库尔班尼亚孜的代表们进行了交流。通过交流，我意识到跨文化交流是非常重要的，它能够让我们拓宽视野、加深理解。
在今后的学习和工作中，我将更加关注跨文化交流的机会，努力了解不同文化背景的人们。我相信，只有通过相互学习、相互尊重，我们才能够建立和谐的社会，并为世界的进步做出贡献。
通过这次讲座，我被库尔班尼亚孜这个神秘的地方所深深吸引。它不仅让我对文化传统和民俗风情有了更深入的了解，也让我认识到跨文化交流的重要性。我相信，只有通过跨文化交流，我们才能够更好地理解世界的多样性，推动文化的繁荣发展。我会将这次讲座的收获带入日常生活，在与他人交流时更加开放和包容，努力传递和分享不同文化的魅力。
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇八
虽然对自己上课不满意，但跑调的普通话并不影响他与义乌、温州的商人交流。他从内地购进物美价廉的商品，回家乡开批发城、超市和药店，两三年就赚了120万元。此时他却苦恼起来，“谁都能做生意，可我是个大学生啊！总觉得有一种负罪感，高兴不起来。”
一天，他和3个背书包的小学生挤上了一辆车，闲聊着问：“干啥去?”孩子们答：“去学校。”“乡里不是有学校吗?”“我们要去乌什县上国家通用语言小学！”
孩子们的话好像惊醒了库尔班·尼亚孜，下了车，他知道自己该干什么了。
几年沿海发达地区的闯荡经历让他感受到，那里的人们观念开放、重视教育，在他从小长大的前进镇，很多维吾尔族乡亲一辈子都没有走出过乌什县。
库尔班·尼亚孜说，语言不通是一些少数民族群众接受更高层次教育的障碍之一，让孩子们学好国家通用语言，就等于为他们搭建一座桥梁。
20xx年，库尔班办小学的想法得到了前进镇党委的大力支持，场地确定后，库尔班拿出60万元积蓄建设校舍。同一年，新疆开始实施双语教育，越来越多的家长希望孩子能够从小学习国家通用语言。
库尔班有着长远的考量：“为了让农村孩子从小接受正宗的国家通用语言教育，弥补我当老师时发音不准的尴尬问题，小学的教师必须由汉族老师兼任！”
在他的印象中，最适合的教师就在托什干河对岸。
“前进镇旁边有一条托什干河，河的另一边就是新疆生产建设兵团第一师四团。”库尔班回忆道，自己小时候，“用砍土曼耕种的爸爸看到河对岸的汉族人用拖拉机种地，科学又高产，就带着我们举家搬迁到了紧邻四团的英阿瓦提乡三村居住。”
两种不同的文化冲击着少年库尔班，从小想当木匠的梦想渐渐被改变。
“我的梦想变成了考大学！”后来，库尔班果然成为前进镇第一个考出去的大学生。
托朋友介绍，库尔班找到了适合当教师的“兵团二代”李永红。眼前这个维吾尔青年有理想、有热情，刚当妈妈的李永红被他的梦想激励得湿了眼眶，不顾家人反对，和另外4名汉族教师加入了库尔班的教学团队。
回到前进镇，库尔班租了一辆面包车，扯出一条横幅，在巴扎最热闹的地方支张桌子，开始宣传他的小学：“为什么要学国家通用语言?农民种地养羊购买肥料，说明书看不懂怎么办?出去做生意，是不是要交流?很多人没出过乌什县，我们的国家很大，你们不好奇吗?”
两三个星期里，库尔班转遍了全乡，招了87名孩子，他和汉族教师们开始在学校等孩子入学。
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇九
近日，我有幸参加了一场关于库尔班尼亚孜的讲座，这是一次引人入胜的学习经历。讲座内容涉及了库尔班尼亚孜的生平事迹、他的学术成就以及对社会的影响。通过这次学习，我对库尔班尼亚孜的学术贡献有了更深入的了解，并从中获得了不少启发。
库尔班尼亚孜，一位著名的社会学家和民族学家，他的学术研究主要集中在社会变迁、民族关系以及冲突与和解等领域。这次讲座主要介绍了库尔班尼亚孜的学术成就以及对社会的积极贡献。讲座内容分为三个部分，首先是库尔班尼亚孜的生平事迹，接着是他的学术成就和创新思想，最后是他在推动社会进步和民族和谐方面所做出的贡献。
在讲座中，讲者详细介绍了库尔班尼亚孜在学术领域的成就。他提出了一系列关于社会变迁和民族关系的理论，创新性地将社会学和民族学进行了有机融合。尤其针对民族冲突和社会和谐的问题，库尔班尼亚孜提出了“文化政治学”的概念，以及“多元文化主义”和“文化差异的和谐”等理论框架。这些理论的出现填补了国内社会学和民族学领域的空白，为研究者提供了新的思路和研究方法。
库尔班尼亚孜提出的“文化政治学”概念，给我留下了深刻的印象。他强调了文化对于政治和社会的重要性，并主张文化的多样性与政治的合法性并重。他的思想表达了一种重要观念，即民族和谐和社会稳定都需要建立在对文化多样性的尊重和认同之上。他的研究还对解决民族冲突和推动社会进步提供了重要的思路和方法。
库尔班尼亚孜不仅在学术领域有着重要影响，他的研究成果也对社会产生了积极影响。他的理论框架被应用于解决一些复杂的民族冲突，推动社会的和谐与进步。在中国，他的研究成果也为国内相关问题的研究提供了重要的参考。他的成就不仅在于学术上的突破，更重要的是他通过自己的努力推动了社会的发展和民族的和谐。
第五段：我对讲座的体会和收获（250字）。
通过这次讲座，我不仅对库尔班尼亚孜的学术成就和思想有了更深入的了解，更重要的是从中获得了许多启示。我意识到文化的差异可以促进社会的进步和发展，在处理民族冲突和社会矛盾时应采取尊重和包容的态度。此外，我也认识到作为年轻一代，我们应当积极学习和参与社会事务，为社会的进步和民族和谐做出自己的贡献。这次讲座经历给我带来了深刻的思考和启发，我相信这将对我的未来发展产生积极的影响。
总结：
通过这次关于库尔班尼亚孜的讲座，我对他的学术成就和影响有了更加全面和深入的了解。他的创新思想和推动社会和民族和谐的贡献将继续影响并激励着我们，成为我们在社会发展和民族关系方面贡献力量的重要参考。我相信，只有通过深入学习和研究，我们才能更好地理解和借鉴库尔班尼亚孜的思想，为社会的进步和民族和谐做出我们应有的贡献。
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇十
“既然是颗流星，就要把光留给人间，把一切奉献给人民。”张海迪的这句话用在朱丽华身上或许再合适不过。
18岁失去光明，却依靠自身努力成为嘉兴首位盲人中医师，为22万多人次患者缓解病痛;28年来资助贫困学生480人次，捐款达333万元，带动100多名残疾人就业……当62岁的朱丽华站上讲台娓娓道出自己的初心时，人们说：“她失去了光明，却用爱与温暖照亮了许多人前行的路。”
黑暗中追光：身体残疾人生不能残疾。
“一个人可以没有视力，但不可以没有事业。我叫朱丽华，是一名盲人党员，也是嘉兴市目前唯一的盲人中医师……”在千余名听众的注视下，年过六旬的朱丽华由志愿者搀扶着缓缓走上嘉兴大剧院的讲台。
朱丽华并非先天失明。18岁，是她人生的一道分水岭。两次意外事故让她彻底看不见了。
“那是一种生不如死的绝望。我就是想死，觉得自己活着就是家人的负担。”时隔40多年，当时的彷徨、无助和绝望，朱丽华还记忆犹新。家人无微不至的照顾、榜样“海迪姐姐”的激励，让朱丽华渐渐明白：“眼前的黑暗并不可怕，可怕的是内心甘愿沦为黑暗的奴隶。”她决定走出家门，用行动寻找心中的光明。
1985年，浙江省举办第一届盲人中医推拿培训班，朱丽华报名成为嘉兴市第一个“吃螃蟹的盲人”。从学习时第一次碰触到患者身体，蹲在地上哭得不能自已，到对骨骼、经络、穴位、手法等技能了然于心，学成归来后，精湛的技术让她赢得众多回头客。
“要做就做嘉兴最好的盲人推拿师!”在朱丽华心中，这个目标从未改变。拿到中医师证书的那一刻，她潸然泪下：“我终于能靠自己的双手安身立命了!”这是浙江省第一次向优秀的盲人推拿工作者颁发中医师证书，也见证了在希望与失望的决斗中，朱丽华用勇气与双手“推”开的人生新大门。
为盲人造光：让他们活得有尊严。
经历过痛苦和绝望，才知黑暗中的那一丝光亮何其珍贵。
上午9点左右，位于嘉兴市区和兴北路353号的丽华推拿诊所内，已经忙碌起来了。诊所有13位推拿师，全都是盲人。
“因为我自己就是一个盲人，我懂得在黑暗中四处求索、四处碰壁的艰辛。”朱丽华说，随着推拿诊所的名气日增，让自己好好活着对她来说已不成问题，但她明白：“仅仅满足个体的谋生，绝不是生命的意义。一个被社会需要的人，生命才有意义。”于是，她希望用诊所“造光”，为更多盲人照亮前行的方向。
“如果当年没有碰到朱医师，我真不知道自己的人生会是啥模样。”在福利院相识后，盲人吴阿姨与朱丽华已相伴28年了。“从斜西街‘征战’到吉水路、砖桥弄、禾兴北路，朱医师走到哪里就把我带到哪里，比自己亲姐妹还亲。”
吴阿姨说，诊所的工作不仅让她生活上有了稳定的依靠，还拥有了正常人活着的那份尊严，“真正体会到一个人只有自己足够强大，才不会被生活践踏。”
1991年，朱丽华开始收徒弟，而“盲人”是她收徒的唯一条件。一旦接收，不但包吃住，还免学费。如今，100多人在她手把手传授下走上了就业岗位。
“朱医师，就不怕教会徒弟，饿死师傅吗?”每当有人不解发问时，朱丽华总会淡然答道：“账，不能这样算。安置一个人，解放一家人，影响一大片。人活着，有的东西无法用金钱来衡量。再说，我无儿无女，能走到今天，是党和政府培养了我、成就了我，我不能光想着自己。”
朱丽华对自己很抠，一件白大褂穿了10多年实在破旧才坏。 。
用余生发光：梦想的传递是一辈子的事。
除了盲人，在朱丽华的生命中，还有一群十分重要的人：“我有一大帮孩子。”
1991年，朱丽华第一次在广播里听到“希望工程”这个词，一下子被触动了。当时月工资只有58元的她，一口气拿出近3个月的工资140元，资助了云南两名贫困学生，也开启了她的助学之路。
在朱丽华居住的20平方米屋子内，“藏”着一沓沓汇款单，以及受助孩子们给她寄来的成绩单和感谢信。“这才是我最珍贵的无价之宝。”朱丽华摸着一张张信纸，不自觉地笑了。
对于即将从浙江大学硕士毕业的朱丽霞来说，朱丽华是她梦想的领路人。20__年，品学兼优的朱丽霞如愿考上大学，却因学费发愁，好在朱丽华伸出了援助之手。每年5000元的学费，为朱丽霞的梦想插上了翅膀。
“6年了，与朱阿姨没有血缘，胜似血缘。”朱丽霞说：“我知道张海迪是朱阿姨仰慕已久的人，她对朱阿姨的人生有着重要影响，而我想对朱阿姨说：‘朱阿姨，您也是我仰慕已久的榜样!’”
28年来，朱丽华累计捐助贫困优秀学子480多人次，助学款达333万元。可对自己，她抠到了极致：脚上穿的布鞋18元，白大褂穿了10多年实在破旧了才换一件。“自己少花一元钱，就能多捐出一元钱。”朱丽华说。
去年4月27日，在母亲去世25天后，朱丽华还签下了器官捐献书。她说：“活着从医几十年，死后器官捐医学，我愿骨灰撒大海，不占人间一寸土，将把此生献祖国。”
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇十一
毛卓云，男，1963年4月出生，中共党员，现为宁波市看守所管教四大队民警。
12月4日晚，中央电视台《宪法的精神、法治的力量——cctv20__年度法治人物颁奖礼》落下帷幕，毛卓云作通过层层评选推荐，当选为cctv20__年度法治人物。
12月4日是全国第6个“国家宪法日”和第15个法制宣传日，“cctv年度法治人物”评选活动由司法部、全国普法办、中央广播电视总台共同举办，紧紧围绕“弘扬宪法精神、传递法治力量”这一主题，全面梳理20__年在立法、执法、司法、普法等各个领域的重大成果，对优秀法治人物进行表彰，对新中国成立70年来，波澜壮阔的法治进程进行特别回顾。
获得该奖项者，必要代表着“过去一年在立法、执法、司法、普法等各个领域法治中国建设所取得的成绩，从不同角度展现和诠释出20__中国法治进程的脚步”。
20__年起，毛卓云一直从事男性艾滋病在押人员专职管教工作。
据悉，毛卓云还作为“全国最美基层民警”候选人赴北京参加了公安部的评选活动，接下来他很有希望再添一项全国级荣誉。下步，宁波公安将持续开展向毛卓云同志学习的活动，以此全面提振宁波公安队伍的精气神，进一步激发广大民警辅警干事创业的主动性和积极性，推动宁波公安工作和队伍建设再上新台阶。
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇十二
让穆萨不能理解的是：假期返校，老师怎么走了?小学6年，穆萨一共经历了7位数学老师和4位语文老师，他一度十分自责，“是不是我们做得不好?”
库尔班深知教师队伍的稳定对学生的重要，但作为民办学校，这所小学的汉族教师没有编制，而很多人都渴望一个稳定的铁饭碗，加上小学地处乡村，交通、生活不便，教学压力大，教师的流失率很高。
每年的特岗教师考试都是库尔班内心最矛盾的时刻，他一边言不由衷地对教师们说，“好好准备，希望你们能考走!”一边期望“自己的宽容能让他们改变态度”。20xx年，连最坚定的李永红也动摇了，在家人的说服下参加了考试。
被录取决定离开的那晚，所有人都睡着了，李永红一个人坐在教室里哭，这个瘦弱精干的女子将她所有的教案和学生作业铺在讲台上，心里默默地对库尔班说了一声“对不起”。
在四团附近的公立小学工作，李永红终于能够每天回家照顾孩子，可她心里却留有遗憾。20xx年，她辞职重返库尔班的小学，再也没有离开。
20xx年6月28日，对库尔班·尼亚孜来说是极为煎熬的一天，第一届小学毕业生报考“疆内初中班”的成绩即将揭晓，全校师生在电脑前守了一天。库尔班甚至想，“如果失败了无颜面对家乡父老，干脆到内地隐姓埋名再不回来了!”
大家从艾孜买提的分数查起，满分300分的卷子竟然考了227分，李永红惊喜地从凳子上跳起来，38个孩子竟然有32个考入了“疆内初中班”，录取人数占了乌什县录取总人数的一半。
从此以后，这所小学再也没有愁过招生。学校容纳不了太多学生，有的家长就在学校门口不走，甚至说，“只要能进这所小学，缺床我就搬床，缺课桌我就买课桌!”直到库尔班收下孩子才放心离开。一名曾经阻碍他办学的人为了自己的孙子上学，向库尔班校长承认了错误，“以前我不该那样对你，请你原谅我的无知吧!”
穆萨和同学们在昌吉州四中的“疆内初中班”就读时，库尔班专程探望，得知上初二的穆萨学习成绩全年级第一，库尔班又重复了一遍“你一定能考上清华大学”。
到了高三，几次考试成绩不理想，穆萨觉得自己离清华大学太遥远，库尔班想找人为他补习，并劝说他，“别放弃目标!”
20xx年高考成绩公布的那天，连穆萨自己都没想到，他竟然超常发挥考了701分，顺利被清华大学医学实验专业录取，穆萨能感觉到，那天库校长和自己一样激动。那年，不少曾经就读于这所小学的维吾尔族学生陆续被各地的高校录取。
最令库尔班骄傲的是，20xx年来将中华传统文化的传承和弘扬贯穿于这所小学的教学管理中，将对中华文化的认同注入孩子心中。春节吃饺子，端午节吃粽子，中秋节吃月饼;背诵三字经、论语，学习秧歌、京剧、二胡、古筝、国画……中华传统文化早已融入这所小学学生的日常生活之中。
自20xx年开始，学生们每天都要朗诵一段誓词：“我是中华民族的一分子，作为炎黄子孙我感到非常自豪，我爱伟大的祖国，我爱首都北京，我愿做民族团结的小主人，弘扬优秀国学文化，传播民族团结正能量，愿祖国早日实现民族伟大复兴……”
“看着毕业的孩子们走出封闭的乡村，走出乌什县、走出新疆，到更广阔的世界学习生活，我的梦想实现了。作为一名教育工作者，我的职责和义务是让更多的孩子学好国家通用语言，传承好中华优秀传统文化!”库尔班·尼亚孜说。
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇十三
每天中午，卜陈学校初三学生程雨秋在叶连平家吃过午饭后，就到对门的“留守儿童之家”教室里上自习。
“我家离学校远，叶老师让我中午不回家，就在他家吃午饭，可以节省出1个小时时间来学习。”程雨秋告诉记者，她父亲因病去世，妈妈平日在周边打工，供她上学。她希望能用好成绩让妈妈开心，但过去考试成绩一直处于班级中下等，尤其是英语总是“拖后腿”。
叶连平了解情况后，不仅积极联系爱心人士资助程雨秋，还让她每周日上午在“留守儿童之家”补习英语。平日中午，叶连平也抽出时间辅导她做作业，讲解英语难题。
“叶老师每天供我午饭，一分钱都不收，还给我补习英语，我不能辜负了他的期望。”程雨秋学习十分用功，英语学习突飞猛进，考试总成绩保持在班级前5名。
在叶连平家吃“免费午餐”的不只是程雨秋。去年刚刚从卜陈学校毕业的钱龙女，在叶连平家整整免费吃住了3年，直至今年考上了和县幼儿示范学校。至今，在叶连平家客厅后面，钱龙女睡过的床上还放着她未带走的被褥。
“按中考成绩是可以上高中的，但选择上和县幼儿示范学校，就是想成为一个像叶老师一样的好老师。”钱龙女略带羞涩地说，叶老师让她感觉当老师挺好的。
多年来，叶连平免费提供吃住的孩子超过了100名。有时候，孩子家长实在过意不去，就送钱或物到叶连平家，但都被他坚决拒绝了。他的理由是：“我一个月有3000多元退休金，不缺钱花，而且我吃什么就让孩子吃什么，并没有特意准备菜。”
事实上，叶连平对买菜很讲究，为了买到又便宜又好的菜，他有时会骑车到20公里外的镇上去买。免费办补习班，还贴钱供午饭，老伴难免不理解。叶连平反问：“都是我的孩子，他们家庭困难，我能不帮一把吗?”
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇十四
这是一所不一样的、极具吸引力的校园。第一次走进这所小学时，前进镇玉斯屯克和田村6岁的维吾尔族小男孩穆萨·图尔贡惊讶地看到一座县城才有的三米高、红黄蓝相间的彩色旋转滑梯，被迷住的穆萨请求爸爸，“我要去那儿上学!”
为了吸引孩子，库尔班和李永红采购了色彩艳丽的图画书和玩具，孩子们蜂拥而至全是为了玩玩具，一旁看护的家长称呼汉族教师们为“保姆”“阿姨”。
正式分班教学的第一天，库尔班才发觉自己“想得太天真了”。汉族教师不懂一句维吾尔语，孩子们不懂一句国家通用语言，不到两分钟教室乱成一团，一个孩子哭，全班一起哭，本就不放心的家长在外面更加焦急。有的孩子钻门缝逃跑，李永红赶紧追出去抱住了6岁的哈木拉提，挣脱不了的小男孩突然往老师的脸上咬了一口，血顺着李永红的脸颊流了下来。
李永红委屈地哭了，嘴里却说“没事”，教室里的库尔班担心留不住老师和学生，也难过地哭了。不一会，好不容易招来的孩子全被家长领走了。
库尔班不得不到87个孩子的家里逐一家访，并向家长承诺：“学费一分钱都不用掏，两个星期如果教不好，还要退给你600元!”
孩子们回到了校园，每天都有5位家长在门口轮流值班监督。库尔班找到了一个打快板的退休老教师，孩子们喜欢玩，就给每个学生发一副快板，随着快板有节奏的击打声，学唱自创的三字歌，“我来了，我走了，他睡了，我尿了……”
这所小学渐渐摸索出独特的模仿式教学模式。每个班配两名汉族教师，上课的时候，一名教师教语言，一名教师做动作。一名教师说“进来”，另一名教师就走进教室。李永红准备了很多小饼干和糖果，当孩子们比划出动作、说出正确的语言后，一边说“真棒”，一边往孩子们嘴里塞一颗糖。有的想喝水的孩子发不出“喝水”的音时，会急得直跺脚。
两个星期后，终于解决了教师和学生之间的交流问题。家长们不仅消除了警惕，不再轮流值班，还纷纷赞叹，“汉族老师太好了!”
在穆萨的眼里，李永红就跟妈妈一样，师生之间的感情日渐深厚。学生的衣服脏了教师洗;学生生病了，教师把学生背去医院看病;怕学生冻着，教师早早起床烧炉子……不少学生在教师的教育引导下养成了各种好习惯。
穆萨的普通话说得越来越好，邻居们经常找他帮忙翻译药品说明书，当他偶尔坐公交车用普通话和别人交流时，常常有人羡慕地看着他。
小学三年级，全乌什县统考，穆萨的数学考了满分，库尔班欣喜地鼓励他：“好好学习，你一定能考上清华大学!”
有的孩子连晚上睡觉嘴里都在蹦普通话，家长们疑惑不解，问库尔班：“你的小学有什么魔力?孩子不吃饭也要往学校跑。”
库尔班则借机告诉家长，要为孩子创造良好的学习环境，并强调学习国家通用语言文字的重要性。
这所小学的口碑越来越好了。
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇十五
在儿童护理部，我们照顾的都是一些脑瘫、肢体残缺、智力低下、发育不全的孩子，他们的吃喝拉撒都需要24小时精心护理，丽华姐就是为这样一群孩子无怨无悔地付出了她最美好的青春年华，用她的坚强之心、慈爱之心、奉献之心，影响着一代又一代的福利院职工和孩子。
她把点滴时间都用于学习，不断摸索、实践，成为中医推拿的行家里手，成为嘉兴盲人中的首位中医师，也是唯一的一位。
儿童部的工作又脏又累，还需要技巧，刚来福利院时，我手足无措，曾一度打过退堂鼓。但是每次想到丽华姐身上那股韧劲、钻劲、干劲，我就又有了勇气和动力，去一次次克服困难，勇往直前。
福利院有个男孩叫晨晨，是一天晚上丽华姐值班时在福利院门口捡来的。他是一个脑瘫患者，刚到福利院的时候，手脚僵硬、功能全失，生命垂危。丽华姐无微不至地照顾他，给他推拿治疗，晨晨渐渐能坐起来了，手也能做一些简单的动作，腿脚也变得灵活了许多。现在晨晨已经30多岁了，能简单行动，还学会了用脚使用手机，自强不息的他也特别有爱心。
几十年来，丽华姐一直牵挂着福利院，每次回福利院，她都要去看看孩子们。而作为退休老党员，每次组织生活会，她不管在哪里，不管多忙，不管有多不方便，都会想方设法参加，从不缺席。
最近我才知道，20xx年来，她默默资助了480多人次，捐赠了333万元，还签下了器官捐献书。她用自己的实际行动践行了一个共产党员的入党誓词，把一生都献给了党的事业!我们都以她为荣，向她学习!
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇十六
他们也曾是一群与我们一般年纪的少年，最初成为消防战士，或许只是因为觉得军装很帅，一旦穿上军装，哪怕明知前方生死未卜，也会毫不犹豫的前进。
他们穿梭在各个城市的大街小巷，甚至崇山峻岭，哪里有危险哪里就会出现他们，他们克服每一次大雾，沙尘或狂风暴雨，却不知道前面等待他们的是什么，是滔天大火，还是待救的猫猫狗狗，警情就是命令，服从命令听指挥是他们能做的事情。
“为人民服务”是职业赋予的责任和使命，不求感激回报，也不为英雄之名。他们背负万家灯火，却常常辜负最亲的人，自古忠孝难两全，他们把孝顺给了国家，给了人民，他是外婆最亲的人，可是在他心里，万家灯火才是他最亲的人。每次在路上看到这群最可爱的人都忍不住驻足，每次听到消防车出警的声音，都忍不住的为他们捏一把汗。
不曾有英雄的姓名，却拥有英雄的生命，穿过匆忙人群，你逆火而行，哪有什么岁月静好，只不过是有人负重前行。
和平时代最危险的工作之一，然而总有人矢志坚守，总有人逆火而行，总有人用生命守护人间安宁。
你们受过的伤终得成为你们勋章，你们为人们付出的牺牲，终将成为永恒的大爱，永存人间!
致敬逆火英雄，一路走好!
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇十七
这几天，在押人员王某病情有些变化，毛卓云也变得更操心起来。为了稳定他的情绪，毛卓云花了一番周折，找到了王某的母亲。
用情感来关怀这些患病的在押人员，这是毛卓云20xx年来一以贯之的做法。考虑到管教民警的安全，看守所给他们配备了手套、防护服等设备，但毛卓云从来不用。他觉得戴手套穿防护服，会使他和艾滋病在押人员距离远了。“就像父母对待子女，老师对待学生，医生对待病人。从身体上，心理上关心他们，反而促进他们配合。”
坦诚相待这些患病的在押人员，说起来容易，但真正做起来，背后的危险也是无处不在。眼前这叠厚厚的笔记本里，毛卓云记录下了一次次惊心动魄的瞬间。
豁出去干，这是毛卓云20xx年军旅生涯历练出来的气质。20xx年，看守所艾滋病监区成立，面对这样一个很多人眼里为之色变、而且还是最普通基层民警的岗位，从部队副营级干部转业的毛卓云二话没说揽了过来。毛卓云希望从军十几年转业回来，能做出一些事业，做出一些成绩，而在最艰苦最危险的岗位上，更能做出一番事业。
在平凡的岗位，展现自己的责任与担当，毛卓云说，20xx年来，他送走了一批批在押人员，这些人在离开后，都不忘给他写信，而信中对他的称呼不是生硬的“毛管教”、“毛警官”，而是“毛老师”、“毛校长”，甚至“毛爸爸”这样的温暖的字眼。
毛卓云自勉，一定要继续保持共产党员的本色，退伍军人“退伍不褪色”优良传统，做好每件事，管好每个人，这就是我本职工作岗位的初心和使命。
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇十八
“民族团结进步的践行者——库尔班·尼亚孜。”当这样的评语在庆祝改革开放40周年大会上响起时，库尔班·尼亚孜热泪盈眶、百感交集。他说：“没有改革开放就没有我的今天，更没有祖国边疆地区教育翻天覆地的变化。”
库尔班·尼亚孜是新疆阿克苏地区乌什县依麻木镇小学校长。他20xx年如一日，在祖国边疆地区推广中华民族传统文化，用教育为孩子们搭建起一座通向现代文明的桥梁。
父亲为他取名“库尔班”，是希望他做一个像库尔班·吐鲁木一样的人。
“毛主席曾接见过库尔班·吐鲁木大叔，因为他爱党爱国、甘于奉献，我也要向他学习，成为新时代的‘库尔班’。”库尔班·尼亚孜说。
库尔班·尼亚孜是依麻木镇走出的第一个大学生。因为没有语言障碍，大学毕业后，他走遍了大半个中国。可当他回到家乡，看到的却是乡亲们贫穷的面貌和落后的思想。
有一次，一位老奶奶带着患病的孙女去药店买药。他告诉老奶奶，孩子需要进一步治疗，却遭到了老奶奶的斥责：别人是妒忌我的孩子漂亮，遭到了诅咒才变成这样。这件事深深地触动了他。
“语言不通是制约边疆地区发展的最大障碍，决不能让它再困扰下一代，必须要让孩子们学好国家通用语言和文字，接受更高层次的教育。”库尔班·尼亚孜说。
20xx年，他拿出全部积蓄60万元，在依麻木镇创办了幼儿园和小学。
学校自行编写中华文化教材、开设国学课堂、设立孔子像、教孩子们读唐诗、唱京剧、练书法……库尔班·尼亚孜要让孩子们从小在心里种下民族团结的种子，加深他们对国家和中华民族的认同感。
教育是光，光明多了，黑暗就少了。20xx年来，他创办的依麻木镇小学为近100个家庭困难的学生免除学费，累计培养了1000多名学生。
库尔班·尼亚孜说：“我们的教育事业，就是要让孩子们走出封闭的天地，走向外面的世界，用知识改变命运。”
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