学库尔班尼亚孜精神心得体会（热门16篇）
2023-11-15 12:17:58 其他心得体会 下载本文
写心得体会可以让人们更加深入地了解和认识自己，提高自我认知的能力。写心得体会时，可以用清晰简洁的语言来表达自己的思想和观点。让我们来一起欣赏一下这些有关心得体会的范文，相信对大家的写作有所启发。
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇一
常言道：实践出真知。库尔班·尼亚孜不是传统意义上的专家，但在推进双语教育方面，却自有一套成功的经验。
“学前教育跟不上，后来怎么投入都不行；双语教师只讲数量，不讲质量不行；学双语要从娃娃抓起，如果抓不到位，进步就很慢；语言不是学会的，而是用会的……”谈起推进双语教育的经验，库尔班·尼亚孜滔滔不绝。
学校刚创立时，第一批幼儿园的孩子一个汉字不认识、一句国家通用语言不会说。老师在上面讲，孩子们跳过半米高的门槛往外溜。老师拔腿追，孩子又蹬又抓又咬，把老师的鞋都跑丢了。家长见状，以为老师要打娃娃，气势汹汹闯进来找库尔班·尼亚孜“算账”。库尔班·尼亚孜不信邪，“给我一个月时间，如果孩子还是不适应，学校分文不收！”
如何才能让孩子尽快适应新的教学环境?
库尔班·尼亚孜聘来的汉族老师，用唱汉语歌、背唐诗、说快板、唱京剧的上课方式，吸引孩子们的注意力。他找人把学校院墙布置成“文化墙”，把张骞出使西域、马可·波罗丝绸之路探险、《西游记》的故事图文并茂地刷在墙上，孩子们看得津津有味。
“你”“手”“不”……库尔班·尼亚孜和几个老师从最简单的单字和拼音开始，教孩子们学汉语，仅6个单韵母，他们就整整教了一个月。80多个孩子的家长在教室窗户外边，轮流站了3个星期。从第4个星期起，来“观察”的家长开始少了，后来全都回家了，没人再对库尔班·尼亚孜的学校提出过质疑。
在库尔班·尼亚孜看来，对于南疆的孩子们来说，在学前教育阶段加强拼音教学，非常重要。
南疆的语言环境和内地有差异，学生们学习国家通用语言文字，教学效果也会打折扣。
“按照教育部制定的教学大纲，拼音是从小学阶段开始学习的。但鉴于南疆的语言环境，我建议从学前教育阶段就开始教授拼音，因为这时是学习语言的黄金期，会有事半功倍的效果。此外，小学阶段的课程比较多，如果拼音的基础没有打好，也会影响到其他课程的学习。”库尔班·尼亚孜说。
库尔班·尼亚孜认为，学校能在语言教学方面有所成效，一个重要的因素便是有一定比例的以国家通用语言为母语的教师，他们在语言教学和营造语言环境方面具有优势。然而，农村教师留不住是个比较普遍的问题，这种情况在依麻木镇国家通用语言小学也存在。不过，与其他学校相比，教师的流动性小得多，这也是库尔班·尼亚孜比较得意的一件事。“有不少公办学校的领导到学校取经，询问其中的缘由。”
“很多人认为，只要提高工资待遇，教师就能留下了。但据我了解，对年轻人来说，每个月多拿一两千元的补贴，还不足以吸引他们扎根农村、扎根新疆。”库尔班·尼亚孜说，城里或内地的教师在南疆农村留不住，最主要的原因是文化上的陌生感，比如饮食、生活习惯等。
“解决这个问题，要以传统文化为引领，建设校园文化。在我们学校，学生们都穿校服；在食堂，教师和学生一起吃饭，既有新疆特色美食，也有内地南北方风味的饭菜；在课堂上，倡议教师和学生们用国家通用语言交流。只有这样，教师们才更有归属感。”库尔班·尼亚孜说。
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇二
近日，我有幸参加了一场关于库尔班尼亚孜的讲座，这是一次引人入胜的学习经历。讲座内容涉及了库尔班尼亚孜的生平事迹、他的学术成就以及对社会的影响。通过这次学习，我对库尔班尼亚孜的学术贡献有了更深入的了解，并从中获得了不少启发。
库尔班尼亚孜，一位著名的社会学家和民族学家，他的学术研究主要集中在社会变迁、民族关系以及冲突与和解等领域。这次讲座主要介绍了库尔班尼亚孜的学术成就以及对社会的积极贡献。讲座内容分为三个部分，首先是库尔班尼亚孜的生平事迹，接着是他的学术成就和创新思想，最后是他在推动社会进步和民族和谐方面所做出的贡献。
在讲座中，讲者详细介绍了库尔班尼亚孜在学术领域的成就。他提出了一系列关于社会变迁和民族关系的理论，创新性地将社会学和民族学进行了有机融合。尤其针对民族冲突和社会和谐的问题，库尔班尼亚孜提出了“文化政治学”的概念，以及“多元文化主义”和“文化差异的和谐”等理论框架。这些理论的出现填补了国内社会学和民族学领域的空白，为研究者提供了新的思路和研究方法。
库尔班尼亚孜提出的“文化政治学”概念，给我留下了深刻的印象。他强调了文化对于政治和社会的重要性，并主张文化的多样性与政治的合法性并重。他的思想表达了一种重要观念，即民族和谐和社会稳定都需要建立在对文化多样性的尊重和认同之上。他的研究还对解决民族冲突和推动社会进步提供了重要的思路和方法。
库尔班尼亚孜不仅在学术领域有着重要影响，他的研究成果也对社会产生了积极影响。他的理论框架被应用于解决一些复杂的民族冲突，推动社会的和谐与进步。在中国，他的研究成果也为国内相关问题的研究提供了重要的参考。他的成就不仅在于学术上的突破，更重要的是他通过自己的努力推动了社会的发展和民族的和谐。
第五段：我对讲座的体会和收获（250字）。
通过这次讲座，我不仅对库尔班尼亚孜的学术成就和思想有了更深入的了解，更重要的是从中获得了许多启示。我意识到文化的差异可以促进社会的进步和发展，在处理民族冲突和社会矛盾时应采取尊重和包容的态度。此外，我也认识到作为年轻一代，我们应当积极学习和参与社会事务，为社会的进步和民族和谐做出自己的贡献。这次讲座经历给我带来了深刻的思考和启发，我相信这将对我的未来发展产生积极的影响。
总结：
通过这次关于库尔班尼亚孜的讲座，我对他的学术成就和影响有了更加全面和深入的了解。他的创新思想和推动社会和民族和谐的贡献将继续影响并激励着我们，成为我们在社会发展和民族关系方面贡献力量的重要参考。我相信，只有通过深入学习和研究，我们才能更好地理解和借鉴库尔班尼亚孜的思想，为社会的进步和民族和谐做出我们应有的贡献。
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇三
与孔子“对话”的习惯，维吾尔族女孩希尔娜依·麦麦提已经保持了6年。
每天早操前，她都要面对校园里一尊3米高的孔子像鞠躬三次，认真地朗诵一段爱国誓词。周而复始的仪式中，“学而时习之，不亦说乎”等名言已开始影响希尔娜依的学习生活。有一次，远赴几千公里以外参加夏令营时，她参观了“梦想中的孔庙和孔子像”，也发现了她所生活的乡村以外“更大的世界”。
在新疆维吾尔自治区阿克苏地区乌什县前进镇国家通用语言小学，希尔娜依快小学毕业了，她最大的愿望是考进“疆内初中班”，走出农村到大城市接受教育。连续多年超过80%的“疆内初中班”录取率，让这所小学的名气越来越大。
每到开学季，周边村子、乡镇甚至县城的维吾尔族老百姓纷纷带着孩子在校门口等待入学报名，尽管附近有免费的公立小学，但一些人宁愿掏一些学费也要让孩子上这所小学。
库尔班·尼亚孜拿出积蓄在家乡前进镇(原依麻木镇)办学镇里99.5%的人口是维吾尔族绝大多数不会说国家通用语言办学初期有不少质疑声甚至各种阻扰但库尔班·尼亚孜坚持了下来。他坚信：只有语言通才能感情通;只要语言通就能心灵通。
年底，库尔班·尼亚孜成为全国100名“改革先锋”之一，获得“民族团结进步的践行者”荣誉称号。
一路走来，库尔班·尼亚孜和他的这所小学经历了不少困难。
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇四
1964年5月我出生于阿克苏地区乌什县依麻木镇的一个普通的农民家庭。1986年毕业于新疆大学中语系，大学毕业后被分配到阿克苏职业技术学院当了一名教师。20，我创办了依麻木镇国语小学。
亲身感受文化的差异。
在大学里面我读的是汉语言专业，与汉族群众交流没有语言障碍。但我又想去内地看看，了解他们的生活方式和发展变化。，我停薪留职到内地做生意。我去过全国的好多地方，销售过药品，做过小商品批发。我一边做生意，一边观察所到过的每一个地方，沿海发达城市对我的思想冲击特别大，那里的人们思想观念开放，接受新事物的速度快，特别勤奋，能吃苦，工作效率高，非常重视教育，科技、文化都很先进。在外闯荡了两年，的时候，我带着积蓄回到了阿克苏，开了一家私人药店和一家义乌小商品批发城，还在我的家乡乌什县依麻木乡开了超市和药店。
因为做生意的原因，我接触到了很多的维吾尔群众，他们中很多人一辈子没有走出过乌什县，甚至没有走出过依麻木镇。在他们眼里，世界就是几亩地、几只羊，从家门口流过的托什干河就是天底下最宽广的河流。在我开药店的时候，遇到过一个老太太带着自己的孙女来药店买药，我看见那个孩子在出水痘，小脸儿已经惨不忍睹，就赶紧告诉老太太要如何治疗，谁知老太太却斥责我，她说：“我的孩子长得太漂亮了，被人嫉妒，遭了诅咒才变成这个样。”
在这样一个宗教氛围比较浓厚的地方，父亲因为在一次封斋期间吃了一块馕而受到排挤，父亲去世时，宗教人士甚至不愿意来家里做仪式。
我遇到了很多这样的事情，我深刻地意识到，宗教极端思想的渗透，科学文化的落后，严重制约了人们思想解放，打针吃药只能解除身体上的病痛，却治疗不了精神的匮乏和思想的愚昧。
心灵震撼，萌生办学念头。
我把在内地的亲身经历和回到家乡的所见所闻做了对比，使我深刻认识到了新疆和内地之间的差距，其实这个差距就是教育的差距。要想让家乡的人们早日摆脱贫困，过上高品质的生活，就必须通过先进的教育来实现人们思想观念的改变。有一天，在去县城的班车上，我碰见了3个背着书包的孩子。那时天色已晚，我很好奇地问孩子们：“你们这是到哪里去?”孩子们答：“我们去学校。”我很纳闷的说：“乡上就有学校啊!”3个孩子声音提高了几度：“我们在乌什县上汉语学校。”那一瞬间，看着孩子们骄傲自豪的神情，我一下子茅塞顿开，猛然间萌生了要在乡里办一所汉语学校的想法。
经过在内地的打拼和回家后做生意，我积攒了一些积蓄，在得到家人的支持后，2003年5月我拿出60余万元投资兴建依麻木镇国语小学。那时候，依麻木镇是一个宗教氛围比较浓厚的乡镇，办一所国语小学，压力不言而喻，一时间非议四起——镇里为什么无偿划拨土地给他办学校?库尔班有钱没处花了?办什么办“国语学校”!死后“胡达”不要他。顶着这样的压力，我还是义无反顾的创办了国语小学。学校是办起来了，又一个严峻的问题放在我的眼前——那就是招生难的问题。那些日子，我每天带着一名汉族老师深入农户家中做宣传，通过耐心细致地劝说，采取先上学后缴费，对贫困户、特困户的孩子实行半价、免费等优惠政策，最终总算有100多名维吾尔族学生报了名。但是其中有一部分家长提出条件：“库尔班，你一定要请维族老师来给孩子教汉语。”从事过教育工作的我却认为，只有让汉族老师来授课，这些孩子才能学到纯正的汉语，才能打好牢固的基础。终于开学了，这件事轰动了十里八村，有一部分人专程赶着毛驴车来看稀罕。
初见成效，深化民族团结情。
2003年8月20日学校正式开课。当聘用的汉族老师站在讲台上时，一些家长意见颇深，甚至担心汉族老师打他们的孩子。几天下来学校的学生由最初的100多人减少到50多人，还有一些家长送孩子进教室后，仍站在教室外看汉族老师如何教他们的孩子。一天，两天，三天……家长们终于放心了。直到2003年11月人数才固定在80人左右。经过不断的努力，国语小学越来越壮大，相继开设了学前班和一至六年级，共十三个班级，有850名学生和28名汉族老师。一些较远的村也将学生送过来学习国语。
我校是一所寄宿制学校，汉族教师和少数民族学生学习在一起，活动在一起，生活在一起。这样既方便教师给孩子们教授知识，又可以让学生学习教师身上良好的生活习惯。汉族老师十二个小时“泡”在学生中间，业余时间老师们就和孩子们沟通交流。爱其师，信其道，久而久之，便在校园中形成了师生之间互助、互学、互信的浓郁氛围。全校师生过春节，一起吃饺子;过端午节，一起吃粽子，中秋节一起吃月饼。在校园中，我们要求学生衣食住行全方位、全天候使用国语，建立孩子们的国语思维习惯。
我们很重视对孩子们的国学教育，在学校教孩子们跳秧歌、打快板、唱京剧和豫剧，感受国学文化的魅力;背诵《论语》《三字经》《弟子规》等书籍，学习国学文化的精髓。通过国学课堂让孩子们感受中华民族博大精深的文化，既丰富了孩子们的娱乐生活，又可以让孩子们时时刻刻受到中华文化的熏陶，让他们在潜移默化中增强中华民族共同体意识，最终认同中华文化，成为民族团结的小主人。
硕果累累，树立民族团结典范。
来，先后共有七届340多名学生从国语小学毕业，257名学生考入了自治区内初班和北京、上海等地的内地新疆高中班。20高考，一位世代为农民家庭的依麻木镇维吾尔族孩子——穆萨·图尔贡被清华大学录取了，全地区为之沸腾。在谈到高考感言时，穆萨·图尔贡深情地说：“我能考上理想的大学，主要得益于在依麻木国语小学打下了良好的语言基础。如果当年不是在国语小语上学，我可能会辍学，和同龄人一样早已结婚生子，一辈子也走不出小村庄。是乌什县依麻木镇国语小学让我明确了人生的方向，我永远感谢依麻木镇国语小学!”
依麻木镇国语小学名声越来越大。一位曾经反对过办学的宗教人士把自己的孩子也送来了。他来的时候有些难为情，也有些担心，怕被拒绝，但是我很爽快地收下了他的孩子。现在，这位宗教人士成了国语小学的义务宣传员。
教育是光，光明多了，黑暗就少了;依麻木镇很小，世界却很大。我有一个梦想，就是要让我家乡的孩子们走出这一方封闭的小天地，走向外面的世界，跟上现代化的脚步。
一滴水只有汇入海洋才能获得永久的生命，维吾尔族只有融入到中华民族大家庭才能得到永续的发展。
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇五
以传统文化为引领，建设校园文化，这一理念贯穿于依麻木镇国家通用语言小学的教学管理中。
在学校教学楼三层，有一间120平方米的大教室。镂空雕花隔断、中式花纹边框图案、古色古香的马鞍桌椅，中式装修风格让这间教室洋溢着传统文化的气息。这是库尔班·尼亚孜打造的少年宫，孩子们业余时间可以在这里练书法、弹古筝、学舞狮子、排练秧歌舞。
“加强中华民族大团结，长远和根本的是增强文化认同，建设各民族共有精神家园，筑牢中华民族共同体意识。”库尔班·尼亚孜说，他一直牢记总书记的嘱托，在教授学生国家通用语言文字的同时，还积极聘请专业教师，在学校开设京剧、古筝、二胡、安塞腰鼓等丰富多彩的课程，让学生感受中华优秀传统文化的魅力，增强对中华文化的认同。
校园里，随处可见《三字经》《弟子规》《论语》等国学经典宣传画，学生们无时无刻不在潜移默化地接受中华传统文化的熏陶。学校三年级以上的学生，都能一字不落地背诵《论语》全文。
每逢端午、中秋等传统节日，学校都会买来面粉、馅料和工具，组织学生包粽子、做月饼，共度佳节。
在学校新校区大门至教学大楼的主路上，摆放着由浙江省衢州市捐赠的孔子铜像。每周一升国旗仪式结束后、每天做课间操之前，全校学生都要列队向这位中国古代教育家的雕像鞠躬，并举手宣誓：“我们是中华民族的一分子，作为炎黄子孙，我感到非常自豪。我们爱北京，我们向往北京天安门。”
库尔班·尼亚孜说，誓词是他2003年创办学校时写的，这段话在学校已经重复了15年。“小时候留在头脑里的东西会影响人的一生，我就是要在孩子们头脑干净的时候，种进干净的东西!”
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学库尔班尼亚孜精神心得体会篇六
库尔班是乌什县前进镇走出去的第一个大学生，毕业后当过教师，也做过生意。2003年，38岁的他作出一个决定：拿出家里的全部积蓄，在家乡办一所国语小学。
“前进镇99.5%的人口是维吾尔族，绝大多数人不会说普通话，很多人一辈子都没有走出过乌什县。在他们看来，世界就只有眼睛看到的那么大。只有走出去，才能看到更广阔的世界，才能改变精神的匮乏和思想的愚昧。学好国家通用语言文字就是打开这扇门的钥匙，学习中华优秀传统文化，可以让孩子未来的路走得更远。”谈及办学初衷，库尔班这样说。
库尔班的国语小学是民办寄宿制学校，教职工没有编制，一年算下来只能干8个月，其他4个月教师们还得出去找工作。因此，建校15年来，先后有200多名教师流失。几乎每个学期开学前，库尔班都要忙着到处招收新教师，尽管困难重重，但他办学的信念始终没有动摇。他坚信：只有语言通，才能感情通;只要文化通，就能心灵通!
今年是李红在国语小学工作的第15个年头，现在她已是国语小学党委书记、副校长。“2003年，初见库尔班校长时，听着他用不太标准的普通话谈创办国语小学的想法，我心里很感动，当即决定支持他。我们一起经历了风风雨雨，也一同见证了学校和孩子们的成长。时间证明，他做了一个正确的决定。”当年初到国语小学的情景，李红仍然记忆犹新。
李红说，这几年党和政府加大教育事业投入，国语小学的教育教学条件发生了巨大的变化。学校建了新校舍，买了新桌椅，每个教室都有“录播课堂”和“班班通”现代教学设施。县里从2016年起每年给学校拨70多万元用于发放教师工资。学校从最初的4名教师增至目前的32人;学生人数也从最初的80人增至850人。南疆掀起学习国家通用语言文字的热潮，国语小学得到了当地老百姓的高度认可，很多少数民族家长都想把孩子送到国语小学上学。
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学库尔班尼亚孜精神心得体会篇七
近日，在我所就读的大学举办了一场以“库尔班尼亚孜”为主题的讲座。在这个讲座中，来自库尔班尼亚孜的代表向我们介绍了他们的文化传统、历史背景和独特的民俗风情。通过这次讲座，我对库尔班尼亚孜这个神秘的地方有了更深入的了解，并体会到了跨文化交流的重要性。
在讲座一开始，代表团的负责人向我们介绍了库尔班尼亚孜的概况。他告诉我们，库尔班尼亚孜坐落在中亚地区，是一个历史悠久的国家。这里的地理环境非常特殊，南山脉和北山脉将这个地区分成了两个部分，形成了独特的自然景观。库尔班尼亚孜有着深厚的文化底蕴，丰富的人文景观和多元的民俗风情。
接着，代表团的成员向我们介绍了库尔班尼亚孜的文化传统。库尔班尼亚孜人民以勤劳和坚韧不拔著称，这也是他们一直以来能够在艰苦环境中生存的原因。代表们还向我们展示了库尔班尼亚孜的传统手工艺品和服装，这些都是他们世代传承下来的宝贵财富。通过这些讲解，我深深地感受到了文化的力量，它能够让一个国家、一个地区在世界文化的大潮中脱颖而出。
在讲座的最后部分，代表们为我们展示了库尔班尼亚孜的民俗风情。他们带来了一台库尔班尼亚孜舞蹈表演，展示了他们独特的舞蹈技巧和热情奔放的个性。这让我惊叹于库尔班尼亚孜人的艺术才华和对生活的热爱。通过这次讲座，我了解到文化的多样性是我们共同的财富，每一个人都应该去欣赏和尊重不同的文化。
通过这次讲座，我对库尔班尼亚孜这个地方有了更深入的了解。它不仅是一个极具魅力的地方，也是一个充满历史和文化底蕴的国家。这次讲座给了我一个宝贵的机会，让我认识并与来自库尔班尼亚孜的代表们进行了交流。通过交流，我意识到跨文化交流是非常重要的，它能够让我们拓宽视野、加深理解。
在今后的学习和工作中，我将更加关注跨文化交流的机会，努力了解不同文化背景的人们。我相信，只有通过相互学习、相互尊重，我们才能够建立和谐的社会，并为世界的进步做出贡献。
通过这次讲座，我被库尔班尼亚孜这个神秘的地方所深深吸引。它不仅让我对文化传统和民俗风情有了更深入的了解，也让我认识到跨文化交流的重要性。我相信，只有通过跨文化交流，我们才能够更好地理解世界的多样性，推动文化的繁荣发展。我会将这次讲座的收获带入日常生活，在与他人交流时更加开放和包容，努力传递和分享不同文化的魅力。
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇八
以传统文化为引领，建设校园文化，这一理念贯穿于依麻木镇国家通用语言小学的教学管理中。
在学校教学楼三层，有一间120平方米的大教室。镂空雕花隔断、中式花纹边框图案、古色古香的马鞍桌椅，中式装修风格让这间教室洋溢着传统文化的气息。这是库尔班·尼亚孜打造的少年宫，孩子们业余时间可以在这里练书法、弹古筝、学舞狮子、排练秧歌舞。
“加强中华民族大团结，长远和根本的是增强文化认同，建设各民族共有精神家园，筑牢中华民族共同体意识。”库尔班·尼亚孜说，他一直牢记总书记的嘱托，在教授学生国家通用语言文字的同时，还积极聘请专业教师，在学校开设京剧、古筝、二胡、安塞腰鼓等丰富多彩的课程，让学生感受中华优秀传统文化的魅力，增强对中华文化的认同。
校园里，随处可见《三字经》《弟子规》《论语》等国学经典宣传画，学生们无时无刻不在潜移默化地接受中华传统文化的熏陶。学校三年级以上的学生，都能一字不落地背诵《论语》全文。
每逢端午、中秋等传统节日，学校都会买来面粉、馅料和工具，组织学生包粽子、做月饼，共度佳节。
在学校新校区大门至教学大楼的主路上，摆放着由浙江省衢州市捐赠的孔子铜像。每周一升国旗仪式结束后、每天做课间操之前，全校学生都要列队向这位中国古代教育家的雕像鞠躬，并举手宣誓：“我们是中华民族的一分子，作为炎黄子孙，我感到非常自豪。我们爱北京，我们向往北京天安门。”
库尔班·尼亚孜说，誓词是他20xx年创办学校时写的，这段话在学校已经重复了20xx年。“小时候留在头脑里的东西会影响人的一生，我就是要在孩子们头脑干净的时候，种进干净的东西！”
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇九
近日，在庆祝改革开放40周年大会上，新疆维吾尔自治区乌什县依麻木镇国家通用语言小学校长库尔班·尼亚孜，作为改革开放杰出贡献人员，受到党中央、国务院的表彰。大会对他的评价是“民族团结进步的践行者”。当天，库尔班·尼亚孜与受表彰的其他人员一起，在主席台就坐。
库尔班·尼亚孜说，在人民大会堂，坐在庆祝改革开放40周年大会的主席台上，自己的眼眶一直是湿润的。
前，当库尔班·尼亚孜拿出全部家底在家乡办起国家通用语言学校，挨家挨户劝说孩子们来读书的时候，他没想到，自己有朝一日能得到这么高的荣誉、这么大的肯定。
“没有改革开放就没有我的今天，更没有边疆地区教育翻天覆地的变化。”库尔班·尼亚孜说。
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇十
周秀芳，鄞州区李惠利小学退休教师。为圆支教梦想，她放弃安逸舒适的生活，只身远赴湖南、贵州偏远山区，展开艰辛的扶贫支教历程。她计划用三年的时间，在湖南筹款建造九所希望小学。如今，5所希望小学已建成，学生们搬进了新校舍，20xx年又有3所希望小学举行落成典礼。同时，她又将自己的理想再次放大，爱心再延续，从最初的计划造“9所”增加到了“13所”。她还通过自己的“朋友圈”，为山区贫困学生送去百万元的物资，为100多位孩子找到结对资助人，用大爱情怀为山区孩子点燃了希望与梦想之灯。
支教报恩，少年困苦受助，老来支教扶贫报恩。
小学四年级时，周秀芳因家庭贫困没法上学。“后来老师来到我家，说我不读书可惜了，他愿意帮我交学费。”周秀芳说，正是因为这段困苦的少年时期经历，她希望有生之年能为和她有着相同经历的孩子做点什么。
20xx年，周秀芳已退休20xx年，她从一位曾在贵州支教过的大学生口中听说那里很需要教师，毅然放弃了清闲的退休生活，踏上了支教之路。20xx年秋天，周秀芳来到贵州黔南州惠水县蛮纳村小学支教，一待就是一年多。支教期间，周秀芳走访了班级里所有学生的家庭。20xx年春节周秀芳回家过年，听好友说起湖南省溆浦县北斗溪镇的教学条件十分艰苦。过完年后，周秀芳和好友孙绍富一起前往湖南溆浦，从此踏上了千里助学路。
筹资援建，山里的希望小学拔地而起。
周秀芳一边在支教，一边想着怎样改变这里的现状，为孩子们争取支援，她将桐林小学的图片配上文字发到了微信朋友圈。她早年在宁波教过的学生、企业家张刚看到后，亲自赶到桐林小学考察，当场决定出资40万元，委托周秀芳重建学校。
在桐林村一所废弃的房子里，周秀芳住了下来。白天，她在借来的教室为孩子们上课，课余顶着烈日去监督新学校施工;晚上，她和村干部一起，与村民商量着解决一些建校中遇到的问题。在建设桐林小学期间，周秀芳和孙绍富还抽空走访了九溪江另外九所村小和一所中心小学。一次次的微信沟通、现场接待，周秀芳和孙绍富为4所村小找到了援建人。周秀芳目前已经筹款近300万，为山里的孩子筹建9所希望小学。
校服、被子、文具、滑梯、图书……除了筹建希望小学，周秀芳和孙绍富还通过各种途径，为当地孩子筹集了大批物资。“这些东西来自一个叫宁波的爱心城市，我只是个‘爱心搬运工’。”周秀芳说。
爱心接力，一个人影响一群人。
周秀芳膝盖不好，有恐高症，血压也高，但说起山区孩子的事情她滔滔不绝，却很少和别人说自己的苦。九江溪镇政府考虑在山区生活条件差，主动提出让周秀芳住到新落成的镇政府里，被她婉言谢绝。她说，“要是享福，我还不如直接回宁波去。”
为了省下钱用于助学，周秀芳老师过着清贫的生活。一张木板床，一个电磁炉，一只行李箱，就是她在溆浦县九溪江中心小学宿舍的全部家当。但周秀芳为孩子们花钱却很大方，走访贫困学生时，她常送上几百元钱;留守儿童过生日，她常买来生日蛋糕。为了使留守儿童可以和在外打工的父母视频通话，她募集资金给当地学校买来电脑。
脚步不止，为了孩子们，愿意干到80岁。
20xx年12月，周秀芳为改造校舍的事回到溆浦。“我给自己定的任务还没完成。”周老师说，她计划在溆浦县兴建的9所希望小学虽然目前已经完成了5所，但入驻的老师还没有着落。“我想一个学校最少要一个老师，最好是两个。因为又要上课又要给孩子们做饭，一个人忙不过来。而且这些学校都在高山上，两个人能相互照应。”
快70岁的她，一个人教着3个年级的课，还要管二三十个孩子的吃饭问题。“老实说，身体确实有点吃不消。如果有人愿意来帮忙，哪怕是爱心接力，一个人一次一个月也行。”周秀芳说，她希望更多有能力的人来加入支教扶贫队伍。
她发愁的第二件事是建设资金。她发起援建的希望小学——溆浦县两丫坪镇黄金村希望小学已经开建，目前她已经从宁波教育系统争取到了15万元，从溆浦县当地财政争取到了一部分支持，还有一部分资金尚无着落。计划中，还有三所希望小学也在筹建。
此外，周秀芳和孙绍富还一直在为建设支教基地的事奔波。他们准备动员爱心人士在溆浦县九溪江建造一所幼儿园和一个支教基地。今年已经69岁的她，还没有停下来的打算。“只要我的身体条件允许，我还想再为孩子们干上十年。”
简要事迹。
20xx年，周秀芳不远千里，舍家离子，从东海之滨的浙江宁波来到雪峰山中的湘西溆浦支教助学，为山区贫困孩子点亮一盏盏希望之灯。目前，她和她的爱心团队已发展到3000多人，在怀化溆浦山区捐建希望小学21所，其中已投入使用8所，让322名贫困生得到结对帮扶，建校和资助贫困生累计捐献款物达20xx余万元。周秀芳的爱心事迹在家乡宁波和湖南溆浦两地都引起了强烈反响，新华社、人民网、央广、浙江日报、湖南日报等几十家全国与省、市级主流媒体对此进行了报道。
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇十一
里约奥运女排决赛打响，中国女排对阵塞尔维亚，这场比赛吸引了全中国电视观众的目光，收视率达到了夸张的56.78%。同一时期，湖南卫视、北京卫视等热门电视台的收视率仅女排的1/50。
这个夏天，如果中国在里约最大的收获只是傅园慧的“洪荒之力”和秦凯的浪漫求婚，那将是一种残缺。当人们普遍以“葛优躺”的姿势瘫在沙发上，目光偶尔从手机屏幕上移开扫一眼电视的时候，还好有郎平和中国女排，让中国人得以守候在电视节前，等待一场直播的开始。
中国女排，是一个读起来就沉甸甸的名字。国人对于中国女排的期许和关注，或许要追溯到上世纪80年代，世界上第一个获得五连冠的中国女排前无古人，后无来者。而姑娘们在比赛中表现出来的“不抛弃、不放弃，敢打敢拼，勇往直前”的精神激励和鼓舞了整整一代人。这也是为什么中国体育世界冠军、奥运冠军数不胜数，而“女排精神”只有一个的原因所在。
这些年，我们很难再为一支球队欢呼、疯狂、感动。我们已经习惯了中国男足、中国男篮一次又一次的折戟沉沙。因此当中国女排再一次用拼搏和顽强战胜对手的时候，那些深埋在心底的光荣与梦想突然焕发，一种莫名的感动涌上心头。我们每一个人，似乎都能从中国女排的身上找到自己的影子:备受期待地踏出步子，但没走两步就被困难绊倒，跌跌撞撞地来到强敌面前，别人说:你没戏。但你拼了，你赢了。你摇摇晃晃地站起来，虽然伤痕累累，可眼睛里满是坚定。
如果真的有女排精神，这种精神到底是什么?中国乒乓球队后来称霸乒坛很多年，成绩远比女排出色，但是人们更怀念的还是女排。中国女排从来没有过“统治地位”，几乎每一次夺冠，都靠艰难的拼搏完成的，在最困难的时刻，呈现出最顽强的精神，或许这就是女排精神的实质。
是的，中国女排能够坐上头条，刷爆你的朋友圈，也并不仅仅是因为赢了巴西，也不仅仅是因为进入四强，而是因为那个看不见摸不着，却又从懂事的年纪就开始影响我们的女排精神。事实上，女排的崛起，是让人怀念的80年代的一部分。在那个时代，弥漫着一种理想主义气息和开放精神。微博上有不少网友感叹，很多父母辈的朋友，都守着电视在看这场女排比赛，言下之余的感动，也许只有经历过80年代那个五连冠的女排黄金时代的人才能懂。那个时候，为了看一场女排姑娘的比赛，大家集体围着一部小电视，一起欢呼、一起喝彩。
再看看男足、男篮这些曝光率很高的项目，虽然实力上的差距明显，但是能够拼出态度和风格已经算是成功和超越了，只可惜他们连这一点都很难做到，少了拼搏、缺乏霸气的他们只能默默地站在原地目送着对手一路向前。中国女排身上的精神，恰恰是中国三大球最需要的。
隔了这么多年，女排仍然是中国三大球中最争气的队伍——因为，有种精神叫中国女排。
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇十二
奖牌有三种颜色，传奇的写法却只有一种。回顾女排的里约征程，可谓跌宕起伏。开局不利，小组赛连续失利，跌跌撞撞晋级;淘汰赛越勇，一路突破终夺冠，演绎逆袭传奇。
这让人想起那句古语:河出潼关，因有太华抵抗，而水力益增其奔猛;风回三峡，因有巫山为隔，而风力益增其怒号。与强大的对手抗争、与自己的状态抗争，可谓有志气、有锐气，更让人激情澎湃、热血沸腾。
回顾30多年来写入国人记忆的中国女排，又何尝不是如此，两起两落，一路挣扎，却始终目光坚毅望着前方。上世纪八十年代，从“三连冠”到“五连冠”，振奋了一个时代;九十年代后，新老换代，成绩滑坡，女排在低谷中寻找未来的方向;新世纪初的十年，中国队卧薪尝胆再出发，重新回到世界一流强队的竞争队列，雅典奥运会逆转胜俄罗斯夺冠，让举国皆若狂;接下来，女排再陷低谷，一路挣扎;里约奥运，签运不佳，却是“紧紧咬住”，战胜了自己与对手，终于让国歌为自己奏响。
在国人眼里略显沉闷的里约奥运，在后半段被“女排精神”点亮，正是因为女排姑娘们让人看到，在历经繁华、走过低谷后，“女排精神”在里约写下了最新的版本。没有一场胜利是唾手可得，没有一个冠军不是经历风雨，恰如歌中所唱的，“梦想需要多久的时间，多少血和泪，才能慢慢实现”。多少人说着梦想，却不过是空想，唯有挫折中前行、不磨灭初心，梦想才有价值、才有意义。
郎平说，女排精神与胜败无关，它一直在那里。的确，女排精神，并不在胜负，而是从每一场球中抠出来的。说赢了才有“女排精神”，是一种结果论，是忘记了赢得这荆棘之冠充满血泪的过程。但，可以赢得潇洒，但一定要输得不甘心、输得有价值;满足于输，就可能永远也不会赢。我们说快乐体育、享受比赛，但最高的快乐、最好的享受，可能仍是战胜对手的那一刻。
今天，我们正需要重新叫响“女排精神”。从个人看，处身一个盛大的时代，有机会、有舞台，但也要看到，只有一步步地往前走，才能抵达远方;从国家看，发展不易，前行惟艰，击水中游之时，更需要鼓起精神与意志。的确，我们不能无限拔高“女排精神”，这对于平均年龄24岁的姑娘们可能不公平;但我们也需要理直气壮地赞美这种精神，因为只有有了强大的“精神力”，才能迎接光辉岁月，写下灿烂诗篇。
不止为冠军，不止于冠军!30多年，女排一直都在，我们一直都在。
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇十三
66岁的王娅是一名普通的天津退休女工。生活条件一般的她，持续捐资助人近30年。去年3月，王娅被确诊为胰腺癌晚期，可她却做出了一个令常人难以理解的决定:放弃治疗，捐出她唯一的房产用来继续助学。2月16日，王娅去世。按照她的意愿，亲友们为她办理了遗体捐献的手续。
王娅生于1952年，是国网天津市电力公司的一名退休职工。16岁时曾到内蒙古五原县插队，后来在河北省的一个县城当了一年民办教师。农村孩子对知识的渴求，给王娅留下深刻印象。
1989年，希望工程正式设立，王娅立刻捐出100元，当时她的工资还不足200元，捐出的是她月工资的一大部分。
此后，她的爱心捐赠从未间断:汶川地震、南方水灾她各捐款20xx元、甘肃舟曲地质灾害她又拿出4800元……中国教育发展基金会、天津市慈善基金会，也都留下她持续不断的爱心捐赠足迹。
20xx年，王娅偶然看到清华大学教授赵家和成立基金会，捐助甘肃贫苦学子的报道，深受感动。她马上搜索网络了解到，兴华青少年助学基金会主要捐助甘肃贫困学生完成高中学习，一次性捐款额为6000元，正好是高中三年的学费。
王娅立即给基金会发去电子邮件，询问账务公开情况。不久，她就收到了基金会理事长陈章武教授的回信。信中，陈章武的一句话坚定了王娅通过基金会捐资助学的信心。“他说‘我们没有专职人员’，就这一句话，我就告诉陈教授，我终于找着了，我要早知道，早给捐了。”
随后，王娅很快将6000元助学金打入兴华青少年助学基金会账户。
甘肃灵台一中的高一学生白云成为了王娅的捐助对象。20xx年3月，央视《朗读者》节目纪念赵家和教授的录制现场，陈章武第一次见到了王娅，王娅也第一次见到她资助的学生白云。
陈章武回忆说:“那天在拍摄现场，我想请王娅女士作为爱心人士的代表上台出镜，可她坚决不同意。王娅女士跟我讲，见到那些孩子我就心满意足了，不要让孩子们有什么负担。”
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇十四
这是一所不一样的、极具吸引力的校园。第一次走进这所小学时，前进镇玉斯屯克和田村6岁的维吾尔族小男孩穆萨·图尔贡惊讶地看到一座县城才有的三米高、红黄蓝相间的彩色旋转滑梯，被迷住的穆萨请求爸爸，“我要去那儿上学!”
为了吸引孩子，库尔班和李永红采购了色彩艳丽的图画书和玩具，孩子们蜂拥而至全是为了玩玩具，一旁看护的家长称呼汉族教师们为“保姆”“阿姨”。
正式分班教学的第一天，库尔班才发觉自己“想得太天真了”。汉族教师不懂一句维吾尔语，孩子们不懂一句国家通用语言，不到两分钟教室乱成一团，一个孩子哭，全班一起哭，本就不放心的家长在外面更加焦急。有的孩子钻门缝逃跑，李永红赶紧追出去抱住了6岁的哈木拉提，挣脱不了的小男孩突然往老师的脸上咬了一口，血顺着李永红的脸颊流了下来。
李永红委屈地哭了，嘴里却说“没事”，教室里的库尔班担心留不住老师和学生，也难过地哭了。不一会，好不容易招来的孩子全被家长领走了。
库尔班不得不到87个孩子的家里逐一家访，并向家长承诺：“学费一分钱都不用掏，两个星期如果教不好，还要退给你600元!”
孩子们回到了校园，每天都有5位家长在门口轮流值班监督。库尔班找到了一个打快板的退休老教师，孩子们喜欢玩，就给每个学生发一副快板，随着快板有节奏的击打声，学唱自创的三字歌，“我来了，我走了，他睡了，我尿了……”
这所小学渐渐摸索出独特的模仿式教学模式。每个班配两名汉族教师，上课的时候，一名教师教语言，一名教师做动作。一名教师说“进来”，另一名教师就走进教室。李永红准备了很多小饼干和糖果，当孩子们比划出动作、说出正确的语言后，一边说“真棒”，一边往孩子们嘴里塞一颗糖。有的想喝水的孩子发不出“喝水”的音时，会急得直跺脚。
两个星期后，终于解决了教师和学生之间的交流问题。家长们不仅消除了警惕，不再轮流值班，还纷纷赞叹，“汉族老师太好了!”
在穆萨的眼里，李永红就跟妈妈一样，师生之间的感情日渐深厚。学生的衣服脏了教师洗;学生生病了，教师把学生背去医院看病;怕学生冻着，教师早早起床烧炉子……不少学生在教师的教育引导下养成了各种好习惯。
穆萨的普通话说得越来越好，邻居们经常找他帮忙翻译药品说明书，当他偶尔坐公交车用普通话和别人交流时，常常有人羡慕地看着他。
小学三年级，全乌什县统考，穆萨的数学考了满分，库尔班欣喜地鼓励他：“好好学习，你一定能考上清华大学!”
有的孩子连晚上睡觉嘴里都在蹦普通话，家长们疑惑不解，问库尔班：“你的小学有什么魔力?孩子不吃饭也要往学校跑。”
库尔班则借机告诉家长，要为孩子创造良好的学习环境，并强调学习国家通用语言文字的重要性。
这所小学的口碑越来越好了。
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇十五
“既然是颗流星，就要把光留给人间，把一切奉献给人民。”张海迪的这句话用在朱丽华身上或许再合适不过。
18岁失去光明，却依靠自身努力成为嘉兴首位盲人中医师，为22万多人次患者缓解病痛;28年来资助贫困学生480人次，捐款达333万元，带动100多名残疾人就业……当62岁的朱丽华站上讲台娓娓道出自己的初心时，人们说：“她失去了光明，却用爱与温暖照亮了许多人前行的路。”
黑暗中追光：身体残疾人生不能残疾。
“一个人可以没有视力，但不可以没有事业。我叫朱丽华，是一名盲人党员，也是嘉兴市目前唯一的盲人中医师……”在千余名听众的注视下，年过六旬的朱丽华由志愿者搀扶着缓缓走上嘉兴大剧院的讲台。
朱丽华并非先天失明。18岁，是她人生的一道分水岭。两次意外事故让她彻底看不见了。
“那是一种生不如死的绝望。我就是想死，觉得自己活着就是家人的负担。”时隔40多年，当时的彷徨、无助和绝望，朱丽华还记忆犹新。家人无微不至的照顾、榜样“海迪姐姐”的激励，让朱丽华渐渐明白：“眼前的黑暗并不可怕，可怕的是内心甘愿沦为黑暗的奴隶。”她决定走出家门，用行动寻找心中的光明。
1985年，浙江省举办第一届盲人中医推拿培训班，朱丽华报名成为嘉兴市第一个“吃螃蟹的盲人”。从学习时第一次碰触到患者身体，蹲在地上哭得不能自已，到对骨骼、经络、穴位、手法等技能了然于心，学成归来后，精湛的技术让她赢得众多回头客。
“要做就做嘉兴最好的盲人推拿师!”在朱丽华心中，这个目标从未改变。拿到中医师证书的那一刻，她潸然泪下：“我终于能靠自己的双手安身立命了!”这是浙江省第一次向优秀的盲人推拿工作者颁发中医师证书，也见证了在希望与失望的决斗中，朱丽华用勇气与双手“推”开的人生新大门。
为盲人造光：让他们活得有尊严。
经历过痛苦和绝望，才知黑暗中的那一丝光亮何其珍贵。
上午9点左右，位于嘉兴市区和兴北路353号的丽华推拿诊所内，已经忙碌起来了。诊所有13位推拿师，全都是盲人。
“因为我自己就是一个盲人，我懂得在黑暗中四处求索、四处碰壁的艰辛。”朱丽华说，随着推拿诊所的名气日增，让自己好好活着对她来说已不成问题，但她明白：“仅仅满足个体的谋生，绝不是生命的意义。一个被社会需要的人，生命才有意义。”于是，她希望用诊所“造光”，为更多盲人照亮前行的方向。
“如果当年没有碰到朱医师，我真不知道自己的人生会是啥模样。”在福利院相识后，盲人吴阿姨与朱丽华已相伴28年了。“从斜西街‘征战’到吉水路、砖桥弄、禾兴北路，朱医师走到哪里就把我带到哪里，比自己亲姐妹还亲。”
吴阿姨说，诊所的工作不仅让她生活上有了稳定的依靠，还拥有了正常人活着的那份尊严，“真正体会到一个人只有自己足够强大，才不会被生活践踏。”
1991年，朱丽华开始收徒弟，而“盲人”是她收徒的唯一条件。一旦接收，不但包吃住，还免学费。如今，100多人在她手把手传授下走上了就业岗位。
“朱医师，就不怕教会徒弟，饿死师傅吗?”每当有人不解发问时，朱丽华总会淡然答道：“账，不能这样算。安置一个人，解放一家人，影响一大片。人活着，有的东西无法用金钱来衡量。再说，我无儿无女，能走到今天，是党和政府培养了我、成就了我，我不能光想着自己。”
朱丽华对自己很抠，一件白大褂穿了10多年实在破旧才坏。 。
用余生发光：梦想的传递是一辈子的事。
除了盲人，在朱丽华的生命中，还有一群十分重要的人：“我有一大帮孩子。”
1991年，朱丽华第一次在广播里听到“希望工程”这个词，一下子被触动了。当时月工资只有58元的她，一口气拿出近3个月的工资140元，资助了云南两名贫困学生，也开启了她的助学之路。
在朱丽华居住的20平方米屋子内，“藏”着一沓沓汇款单，以及受助孩子们给她寄来的成绩单和感谢信。“这才是我最珍贵的无价之宝。”朱丽华摸着一张张信纸，不自觉地笑了。
对于即将从浙江大学硕士毕业的朱丽霞来说，朱丽华是她梦想的领路人。20__年，品学兼优的朱丽霞如愿考上大学，却因学费发愁，好在朱丽华伸出了援助之手。每年5000元的学费，为朱丽霞的梦想插上了翅膀。
“6年了，与朱阿姨没有血缘，胜似血缘。”朱丽霞说：“我知道张海迪是朱阿姨仰慕已久的人，她对朱阿姨的人生有着重要影响，而我想对朱阿姨说：‘朱阿姨，您也是我仰慕已久的榜样!’”
28年来，朱丽华累计捐助贫困优秀学子480多人次，助学款达333万元。可对自己，她抠到了极致：脚上穿的布鞋18元，白大褂穿了10多年实在破旧了才换一件。“自己少花一元钱，就能多捐出一元钱。”朱丽华说。
去年4月27日，在母亲去世25天后，朱丽华还签下了器官捐献书。她说：“活着从医几十年，死后器官捐医学，我愿骨灰撒大海，不占人间一寸土，将把此生献祖国。”
学库尔班尼亚孜精神心得体会篇十六
作为一个老先进，朱丽华在嘉兴颇有名气，她是丽华推拿诊所的所长，是连续五届的市政协委员，还是省盲协副主席、市残联副主席、市盲协主席。
“投身公益事业是我梦想的传递。”
“安置一个人，解放一家人，影响一大片。”
“自己有多少能力，就要尽多少义务。”
“让帮助过的人活得有尊严，是我最大的快乐。”
……。
在担任这些社会职务的过程中，她用心用情投入，主动积极作为。她30年坚持分毫不取地为现役军人义务推拿，吸纳带动100多名残疾人就业。她连续五届担任市政协委员，在特殊教育学校教师退休后的特殊冿贴、为残疾人推出的爱心公交卡等实事好事的落实中，都有她的建议与呼吁。
人的名气越大，社会责任也就越大。她以担当和使命，使“朱丽华”同样成为一张响亮的公益名片。
在朱丽华的公益故事中，因为她的光亮，点燃我们共同对美好的向往，我们读到的是，从一己的生存自强到发出更多光热、照亮他人的人生超越;从一个人谋发展到为残疾人群体代言、服务大众的公益跨越。
在朱丽华的公益故事中，因为她的发挥，社会响应，政府作为，我们读到一个令人振奋、使人励志的人生故事，我们也同样读到了一个城市的温暖，一个社会的和谐幸福。
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