北大山鹰事件各方观点_韩国沉船事件媒体观点
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北大登山队失踪的三名遇难队员遗体于８月１９日上午１０点零６分，在希夏邦马西峰一号营地和二号营地之间（海拔６０００米处）找到，至此北大登山队五名遇难队员遗体全部找到。
网友观点
观点一：山鹰，飞得更高更远吧„„ 旷野上的风说：
这事旁人很难从个人层次上去讨论，因为对于个人那是场再明白不过的悲剧。但我支持北大党委副书记所说的，因为中国青年需要这种磨砺，如果北大因此而终止登山，那才是有愧与殉难的队员。顺便问一句，北大党委副书记真叫王登峰吗？
Caoglish说：
看山鹰，不应该用利益的眼光去看待冒险者。
如果北大学生因为其他任何事情死亡，那么北大生什么都不要做了？
观点二：山鹰，你的家不在山上„„ zppan说：
精神可嘉，丧命可惜。大学生是国家的宝贵财富，而北大学子更是其中精英。参加一些锻炼身心意志的活动，本是成材的必修课。但是，像攀登希峰这种高度危险的活动，我认为还是不合适的。请有关部门和大学生三思。
Squireel说：
对于最近几名北大的学生登山失事感到很同情也很惋惜，毕竟人的生命只有一次，而且他们又那么年轻，出事对于他们的亲人来说是最痛苦的。登山是一项运动，我觉得和足球篮球，甚至老年人的太极，秧歌没什么大的区别，都是强身建体，获取快乐；但一切都应以安全为前提。特讨厌媒体的炒作,本来作为一种大众传播手段，媒体可以说是反映生活动态的工具，但现在却成了盈利的工具。如果把用生命作赌注来换取所谓的集体荣誉，那是不是一种虚伪呢？这几天电视里播的《走进香格里拉》就掀起了一股野外生存热，书店里的生存手册也很热销，学校很组织学生搞什么野外训。并不是说现在的年轻人不需要磨练，因为由于社会大环境和家庭小环境的作用，我们的教育体制存在一定的偏差。目前提倡素质教育是迫切的，但不一定要采用劳其筋骨的方式，可以从平时的生活中找寻锻炼的机会。
Zppan说：
想起了大跃进时的一句口号。大跃进时有一句口号，叫做：“人有多大胆，地有多高产。”对冒险登山的北大学子而言，是不是可以改为：“人有多大志气，就能登上多高的山峰”？北大学生应该说是青年的精英，但是在去年已经有同学登山遇难的教训面前，还是贸然做出这种冒失的举动，也从一个侧面折射出我们的素质教育的苍白无力。
永亮说：
北大学生还能攀希峰吗？斗胆预测一下„„想继续攀登的学生有许多。但学校领导不敢同意。因为学生的教训是如何攀登，学校的教训是千万不能死人了！！要探险就要有牺牲，再牺牲谁也付不起责任了！此类活动由专业人员进行更为合适、避免无谓牺牲。Bushisile说：
依据守恒原则，有高文化的人，一般体能不高。为什么要浪费这样的人力资源呢？我们有的是四肢发达的运动员嘛。
木鱼阳光说：
这样的精神值得尊敬，国家人才流失值得惋惜。但这样死去的人不值得同情，因为路是人自己选择的！
观点三：山鹰，北大该为你悔恨„„ Freeman说：
其实校方应该对此事负责。毕竟他们还都是学生，让他们做如此危险的户外运动，这本身就是一种不负责的表现。只可惜那些孩子，大好的年华就这么断送了。悲哉！
Yiyouyou说：
既然能跨入北大，至少说明已经属于精英翘楚了吧。别忘了，这是北大，不是登山大学。难道非要拿生命做赌注才能证明自己的伟大么？现在社会上好象流行探险风，于是，你们北大也要去赶这趟浑水了。可悲，可惜，可叹„„北大的校旗插在珠峰又能如何？就能使北大的地位屹立于世界上所有大学之巅么？北大的领导们，再不能让这种愚蠢的举动继续下去啦，否则，不如叫北大的学生都自杀算了，也算能扬名立万喽。让别人看看，咱北大的学生多么有勇气啊？就是你丫牛津、哈佛敢吗？
Zppan说：
纯属意外吗？说登山学生具有“挑战自然、超越自我、勇攀高峰的拼搏精神”不能说是错；但是他们在缺乏足够的训练、装备的条件下，选择了不合适的时间贸然采取行动，发生不幸事件应该说是极有可能的。虽说是遭遇到意外情况，实际上偶然之中有必然，西藏登山行家早已指出了这一点。这次惨剧的发生，北大党政领导应该由于承担领导责任，而不是文过饰非，用唱高调的方式来掩盖自己的失误。就像从前有些地方发生了安全事故，当地领导不是认真反思，查找隐患，堵塞漏洞，而是物色一个或几个救灾英雄，来一个轰轰烈烈的表彰运动。北大领导应当从中汲取教训，以科学、求实的态度对待这件不幸的事件。如果再采取现在这种态度，将会败坏这座百年学府的声誉。想想那些遇难学生的父母，现在整日以泪洗脸。再回想当初，他们曾经为自己的子女能进入北大校门而感到无比荣耀„„
各方表态
▓“山鹰社”：我们代表北大精神
打开北大山鹰社的主页，迎面是一只雪山之巅的展翅雄鹰。现在，雄鹰面临着有史以来最大的**。
当网上评论口水横飞时，北大学生社团山鹰社却一直保持着缄默。记者联系了许多位在京的社员，一听是记者就拒绝再谈。经过与记者的交流，终于有一位社员李刚表达了自己的看法。
“我们并不是特别在意网络乃至外界怎么说、怎么看，我们唯一在意的是另外三个同学能否安全归来。其实我们知道大家都是好心，但是有些人在打着生命无价、亲人无价的幌子之下，开始肆意地评说。这一点我们不能苟同。原来人们一说爱国好像就可以一棒子打死所有人，现在人性似乎成了这个可以被任意使用的概念。其实有点可笑，难道我们不懂得爱生命、爱父母？请大家相信北大的学生一样有基本的智商和情商。当然，我个人觉得，大多数山鹰社员应该也是这么感觉的，就是我们既不屑于去理会那些无耻谩骂的人，也不认同网上一些拔高的观点———什么重于泰山，什么挑战自然的人类勇士。其实，登山就是登山，贴近自然，挑战自己。”
10分钟后，记者的电话又响了，李刚告诉我，在京的山鹰社临时负责人晁婕决定接受本报独家专访。
南方体育：专家们都认为7、8月份不适宜登山，时间选取不当是灾难重要原因之一，山鹰社怎么评价？
对于这一焦点问题，北大山鹰社没有发表正式意见。
南方体育：网络上有些评论将矛头直指山鹰社，你们是怎么看待这些指责的？
北大山鹰社：我们自己选择，也征得家人的理解和同意，去拥抱梦里的雪山。这次活动我们经过了北大党委、校办的批准，也得到了中国登山协会、西藏登山协会的同意。这些专业人士、主管部门都不反对我们在这个时间攀登。南方体育：有人对山鹰社能否继续活动乃至存在，以至于大学生登山会不会禁止都产生了疑问。
北大山鹰社：我不方便对此做出评价。但是，我们还没有接到这样的通知。我们也认为不会有这样的事情发生。南方体育：舆论认为山鹰社代表了北大精神，你觉得个人兴趣和趋向应该代表一个大学的精神吗？
北大山鹰社：客观上山鹰社的确代表了北大精神，或者说反映了北大精神的一种。南方体育：北大山鹰社登山的宗旨是什么？有人说山是不可被征服的。
北大山鹰社：我们从未想去征服山。山，不是用来征服的。亲近自然，认识自我才是宗旨所在。
南方体育：但事件发生后，你们一直拒绝与媒体接触。
北大山鹰社：我将作为山鹰社的发言人负责与媒体、公众的接触。我们已经认识到了公众舆论导向的重要性。
▓北大党委副书记王登峰：北大将始终支持登山队员
东方网8月18日消息：北京大学党委副书记王登峰今天在看望撤回拉萨的登山队员时表示，学校将一如既往支持他们。
王登峰说，这一次，山鹰社虽然由于不可抗拒的自然因素而遭遇重大挫折，但队员们挑战自然、超越自我、勇攀高峰的拼搏精神不应遭遇挫折。同时，在遭遇雪崩、发生山难之后直到今天顺利归来的日子里，队员们团结协作、直面挫折的精神更是一种值得全社会学习和弘扬的。他相信，北大山鹰社在此之后将变得更加坚强，更加成熟。
王登峰同时表示，要从这次山难中吸取经验，接受教训。
▓余杰：登山不是北大精神的体现
很多年前，当我还在北大读书时，我对北大的两个社团比较有看法。一个是爱心社，另一个就是山鹰社。
山鹰社当年在媒体上的报道也较多，可以说是渲染吧。它得到了许多的名声和荣誉，大大超过了它的真实价值。98年，北大百的校庆时，北大登山队的队员成功登上了一座山峰，专门在校庆当天赶回学校。受到了学校校领导和同学包括媒体的热情迎接，当时是当作北大的一件得意之事来大力宣传。我觉得它的这些经历和现在登山队出事后许多网友对它的评论有直接联系。听说把旗放在山项就是北大精神的体现。我觉得这是可笑的。登山是什么？它是一种很个人的行为。是某某对自己生活方式的一种选择。和北大精神没有任何关系。登到山项就民主了吗？就自由了吗？我好象看不出关系来。
九十年来以来，包括登山在内的体育越来越成为商业或政治的象征符号，而脱离了体育本身的真正内涵。象两月前的世界杯，四年一次的奥运会，还有张健横渡英吉利海峡这些事„„都渲染得过份了。
另外再说一下传媒。这件事因为是北大学生，所以炒作得这样厉害。其实这样的事情不是第一次，更不是唯一一次。我在北大时就发生过。为什么会这样渲染呢？媒体要找找自己的责任。另一方面，媒体平时对事件的过份拨高也给登山队员或别的运动员带来自豪感和虚荣心的膨胀，那种去“做”的压力和动力被激发。这种非良性的循环于是形成。
我说得可能严重了一点，不过仅代表我个人观点吧。
媒体观点
▓《中国青年报》：默哀后的思考
本不想公布攀登希夏邦马西峰中遇难学生的名单，也不想过多地谈论此事，但是5名失踪遇难学生的名字和所在院系还是被曝了光，他们分别是林礼清（数学系98本）、雷宇（电子系98本）、杨磊（数学系99本）、卢臻（力学系00本）、张兴柏（政管系00本）。中国登山运动管理中心主任、中国登山协会副主席李致新说，主要是考虑到学生家长的承受力，这也是他们的意见。但此时，我们只能希望家长们坚强。
北大登山队一行15人是于7月24日分三组攀登希夏邦马西峰的。8月7日，A组5名队员冲击顶峰与其他队员失去联系。8月9日，B组队员在海拔6700米左右的地带发现有雪崩痕迹，同时发现了两位同学的遗体。另3人失踪，下落不明。由于队员们并没有携带海事卫星电话，所以直至8月12日，他们才赶至拉萨求救。
据中国登山协会的专家推测，这5名学生是8月7日在横向行进的过程中遇到了雪崩。李致新说，中国登山协会将尽力配合北大进行搜救工作，但是救援形势并不乐观，估计另外3名学生也已经遇难，救援工作也只是搜索遇难者。据悉，中国登山协会派出的王勇峰和罗申，以及西藏登山协会派出7名救援队员，已于今天到达希夏邦马峰西峰展开搜救工作。
这是北大登山队员遭遇的第二次罹难，第一次是在1999年，北大学生周慧霞在攀登四川境内的雪宝顶峰时遇难。
但是李致新还是给北大登山队很高的评价，他说：“他们有着攀登雪山的骄人成绩，他们在活动中表现出来的素质也被国内外登山界所称赞。但是探险本身就有很多不定因素，对于这次意外，我们感到非常非常遗憾。”
“我们也需要冷静的思考，应当怎样把这种活动的风险降到最低点；我们也需要反思，活动有时不仅仅是一种行动更是一种精神。”
希夏邦马峰西峰坐落在喜马拉雅山脉中段，海拔7292米，气候特征大体上与珠穆朗玛峰相似，每年大部分时间气候恶劣，只在4到5月和9到10月之间是较好的登山季节。而8月份正是降水期，山上覆盖的大部分是降下时间不久的新雪，与原来的雪层接合不牢固，在遭遇外力的时候极易发生雪崩。每年的四五月份和九十月份是登山的最好季节，每年8月适逢雨季，新雪也容易造成雪崩。
李致新说，8月份的确并不是登希峰的最好季节，但是学生们要登山的话，也只能选择暑期，这本身是一对矛盾。但这个矛盾必须解决。
北大学生的罹难，许多人担心，中国登山协会是否会限制此类的社团登山活动，李致新明确表示说，不会。但是中国登山协会对于社团登山活动的管理将更加规范化，“中国登山协会将依据新出台的国内登山管理规定对高山探险活动严格把关，加强管理，同时要加大培训、服务、引导等各项工作。” ▓《中国青年报》：泪水蒙面的精神
▓《北京青年报》：不要因此丧失了山鹰的精神
北大山鹰折翅西藏希夏邦马峰，是近两天来最为令人痛心的消息。不但北大师生、失事者的亲人和登山界感到痛心，整个社会都普遍为之痛惜。那些年轻而壮美的生命之花凋谢在雪山之巅，让人生出无限的感叹。
登山是人类对自我和大自然的双重挑战，是一项危险的运动，而它的魅力也正来源于危险。在极限环境中，人们通过战胜自然困难和人性的弱点而升华了生命。从十九世纪以来，有许多勇敢者把自己宝贵的生命奉献给了莽莽雪山，如上个世纪初，德国队攀登南迦帕尔巴特峰(8125米)，16人全部葬身于万吨雪崩之中。而此次北大学子也正是由于遭遇雪崩而遇难的。登山运动中难以预测的因素始终威胁着登山者的生命。在登山运动中，灾难的概率可以减小，但灾难却无法完全避免。
北大山鹰社在民间登山领域名声响亮，他们组织严密、训练有素、经验丰富，他们不畏艰辛、鹰击长空的精神激励了一批批北大人。此次征战希夏邦马西峰也是有着周密的安排，并且得到了有关方面批准的。不可否认，由于他们只能选择假期进行攀登活动，的确遇到了不好的登山时机，同时，由于他们的民间身份，他们也不可能拥有完全专业的器材供应，这的确使得风险加大了。但是，我们不能因为这次事故的发生，就把山鹰社存在的必要性完全抹杀，更不能把他们挑战自然、挑战自我的行动归结为无谓的青春冲动，如果我们因噎废食，那么，我们不但失去了五个优秀的孩子，我们还会失去冒险的勇气、探索的精神和征服的渴望。我们不能失去这些精神财富，就像我们不能失去那些雏鹰一样。
近些年来，随着人们生活水平的提高，民间登山运动蔚然成风，同时，山难也不断发生。每一次事故之后，我们都要反思一些什么，其中最主要的，仍然是有关管理规则的加紧出台。我们的确需要一个很好的游戏规则，需要一个保障规则落到实处的服务体系，其目的不单是降低登山运动的风险，更是要为更多的登山者提供优质的服务。同时，管理部门应该加强与民间团体的合作，加快登山运动的知识普及，为登山者提供必要的训练设施和实战机会，把专业登山与业余登山有机结合起来，把登山的商业化引导到合理的轨道上来。这些工作必须加紧去做。
如果希夏邦马峰上的英雄在天有灵，他们一定不会希望我们因为灾难而气馁，而相互指责，他们希望的是别的。
▓《北京青年报》：不要局限了大学生的精神内涵
▓《南方都市报》：“北大山难”值得认真反思
事实上，所有的人都为北大学生的遇难感到难过感到惋惜，网友们通过发帖的方式表达着对死难者的悼念，笔者也不例外。但是说到这些大学生遇难的价值和意义，笔者认为还有值得商榷之处。
首先，这些学生并不是专业的登山运动员。学生就是学生，首要的任务是学习自己的专业知识，在学校里好好深造。即便是在假期，不必非要把自己置身于荒无人烟的大雪山，通过征服自然，挑战极限来证明自身价值。其次，登山运动虽说也属于体育运动中的一种，但它的性质极其特殊，它的残酷性使得它与其他各类竞技体育大异其趣，这种“刺激”也是登山运动往往能够吸引许多年轻人参加的原因之一。从事这项运动的人需要超群的心理素质、体能储备，同时对人的身体、智力、反应能力的要求都相当苛刻，即便如此，专业的登山运动员都仍然难免遇到生命危险。事实证明，人类每一次征服自然，改造自然，都是建立在充分的准备、精心的筹划、集思广益的基础之上，也就是说，人类征服自然无一不是依靠集体的智慧和力量取得最后的胜利。当年人类成功登月就是典型的例子，当初若没有全美国举国上下一致支持，强大的经济实力以及高科技做后盾，实现这一计划几乎是不可能的。
必须承认这样的事实，单个的人，在喜怒无常的自然界面前其实是无能为力的，北大学生遭遇山难，只不过再次证明这一论断的正确性。所以说，“北大山难”固然有大自然不可抗拒的灾难所致的原因在，违背自然规律受到自然惩罚的恶果也是不容忽视的因素。这样的死，很难说体现了什么价值，虽然令人惋惜，但不值得专业之外的人们去效仿，毕竟人的生命才是最可宝贵的。正因如此，我们在山难过后进行反思，也是十分必要的。
▓《南方都市报》：北大山难责任导致的悲剧
▓《南方都市报》：北大山难提醒加强登山管理
▓《体坛周报》：北大山难是为梦想而死
北大的学生遇难了，数条年轻的生命永远被埋葬在希夏邦马峰的皑皑白雪中。斯人已往，鲜活的生命只化作传说留在生者和路人的口舌间。
有人说这样的行为除了证明自己的勇气，又有多大意义？我思考的是如果凡事都要讲意义，这个时代是不是就变得很无趣？凯鲁亚克写过：我还年轻，我渴望上路。在每一颗还没有学会圆滑和世故的年轻心中，都有一个江湖，在那五位登山者的心中，江湖就是可以用双脚丈量的全部土地，可以凭一己之力到达的极限高度。
在生命逝去的时刻，真正悲伤的是他们的亲人和爱人，爱有时也是一种负担，长期以来中国人太过讲究群体的利益，而不自觉地否定了个人的价值。人首先不是你自己，而是一个角色，别人的儿子、丈夫或父亲，有多少人是在不真实中度过了一生？记得在我很小的时候，为了抢在美国人之前，完成长江虎跳峡的第一漂，几位仓促行动的勇士失去了生命，虽然壮烈，但多少染上了一些政治的色彩，让生和死都变得不那么纯粹，而这一次北大学生的情况不同，我更愿意相信这是他们在自己心的召唤下，毅然选择了遥远的高原。
我们已经告别了单元价值的年代，社会进步和人性被关注的一个重要标志就是作为独立个体的你能面对更多的选择可能，有人享受夜夜笙歌，灯红酒绿的人生，就有人愿意在冷峻的白雪和山峦间追寻自己的影子。至少在我的理解范畴内，这些生生不息前仆后继的登山者绝不是像某些看客认为的那样，只是为了证明勇气。什么是勇气？在这个年代，最大的勇气就是你选择与流行背道而驰，在心中永远坚定恪守自己选择的自由。
每个人心中都有一个江湖，每个人心中也有一个对于生命价值的理解标准，你可以将平安和温暖当作你终极的选择，那他就有挑选在刀锋上行走的权利。
没人有权力强迫别人接受你的价值体系，对于逝者，你可以同情、不屑，但请永远不要忘记，他是为心中年轻的梦想而死，和勇气无关，和英雄无关，更和莽撞无知无关。关于这件事，我希望越来越多的人懂得尊重别人选择的权利。在不同的人眼中，他可能成了英雄，也可能成了傻瓜，但在这件外衣之内，他首先是一个人，一个有权利以他选择的方式去演绎自己生命的个体的人。
▓千龙网：你们究竟要征服什么？
新闻点击北大登山队失踪的三名遇难队员遗体于８月１９日上午１０点零６分，在希夏邦马西峰一号营地和二号营地之间（海拔６０００米处）找到，至此北大登山队五名遇难队员遗体全部找到。 网友观点观点一：......
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