逍遥游 第二课时_逍遥游详细讲解

2020-02-27 其他范文 下载本文

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逍遥游

第二课时---------见微知著析“三笑”

教学要点

1、理解《逍遥游》的基本思想;

2、“三笑”统一全文 的寓意

教学过程:

一、温故知新

1、解释下列词语的意思

怒而飞

志怪者也 时则不至

决起而飞 而后乃今培风

适莽苍者

腹犹果然

之二虫又何知 其正色邪,其远而无所至极邪

其视下也

2、第一部分思路点拨想像、夸张、举例,比喻、对比,正反论证。鹏鸟奋飞:必须凭借强大的风力。水雾尘埃:要靠气息相吹。万物都有所待;大舟无力:因为积水不深。都没有绝对自由杯水胶地:因为水浅舟大。蜩鸠嘲鹏:不知自己“所待”。远行所待:备粮,越远所待越多。•阐明世间万事万物,大至鹏鸟,小至尘埃,它们的活动都“有所待”,都是不自由的。

二|、见微知著析“三笑”

(一)过渡:

师:儿童的时代是自由自在无所拘束的好时光,我们现在只能在梦中回味,我们回忆老师教我们的最早的三个数字是„„

生(齐答):1、2、3。

师:我让三个同学到黑板上写出123数字的大写(三位学生上台,其中两位全对,一位二字写错)

师:好。这三个数字中,“三”似乎于我们特别有缘。说一说和“三”字有关的词语。

生(1):三人行,则必有我师焉。三个臭皮匠顶个诸葛亮、三顾茅庐、三打白骨精。

师:好,我们能不能说一说高中课文中有关三的数字的片段 ?

生(2):高一时《邹忌讽齐王纳谏》中有有三比三思,还有三令三改。

师:你的记性真好,真是电视中大山的广告好记星(生笑)

生(2):失街亭中有马谡的三笑,对,好象《游石钟山记》中也有笑。

师:对,那是苏大胡子的迷人的 三笑。笑作为人们日常表情之一,大家最熟悉不过了,想笑就笑,要笑得漂亮。(生笑)有各式的笑,比如„„

生(齐答):微笑,大笑„„

师:当然,最难的笑是皮笑肉不笑。(生笑)

师:在天才庄子的代表作《逍遥游》中,也有三笑在吸引我们,我们不妨来找一找,读一读。

(二)、文中共写了三次笑,请找出来,说说,是谁在笑?笑的是谁?

——明确:

三笑 是谁在笑 笑的是

一笑 蜩与学鸠 鲲

二笑 斥鴳

三笑 宋荣子 “知”、“行”、“德”、“而”四种人

那么,为什么笑?怎样笑?我们继续分析。

师:全文的内容实际上就是由三“笑”构成的,现在我们一起来解读这三大板块。先看第一板块。请大家朗读第一节。

1、读毕,师:蜩与学鸠为什么要笑鲲鹏?

生:因为鲲鹏高飞,要靠风力。为了突出风力之于鲲鹏的作用,作者还以气息之于野马尘埃、水之于大舟的作用来作比喻、说明。

师:蜩与学鸠笑鲲鹏,作者赞成还是反对呢?

生:反对。作者以行路备粮的比喻进行反驳,说明“之二虫又何知!”,它们也凭借了一点外力。

齐读第一节,感悟内容:鲲鹏凭借风力、蜩与学鸠笑鲲鹏和作者反驳蜩与学鸠。

师:再看第二板块,请大家朗读第二节。

读完,师:斥鴳为什么笑鲲鹏呢?

生:斥鴳认为,鲲鹏要飞高,才依赖于风力,而自己不追求那样的高度,所以能够摆脱对外力的凭借,自己能够自由地“腾跃”“翱翔”。

2、师:那么,作者对斥鴳的“笑”是什么态度呢?

生:同样是反对、反驳。

师:作者是怎样反驳的?

生:从大与小关系的角度来反驳的。世界上万事万物,所求有大有小,大固然需要凭借,小同样也需要有所凭借,因此“小知不及大知,小年不及大年”是错误的。

齐读第二节,感悟内容:小往往不了解大,导致斥鴳笑鲲鹏。

师:最后看第三板块,齐读朗读第三节。

3、读完,师:宋荣子为什么笑“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”呢?

生:因为“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣”。

师:作者对宋荣子的态度怎样?

生:由“斯已矣”“虽然,犹有未树也”可知,作者对他也是否定的。不仅如此,作者还通过否定比他自由得多的列子来进一步否定他。

齐读第三节,感悟内容。

4、师:到此为止,我们了解到,作者对“笑”鲲鹏和别人的蜩与学鸠、斥鴳、宋荣子都一一作了否定。那么请大家讨论一下,作者对鲲鹏和“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”是不是肯定呢?

生:也都作了否定。

师:否定后者好理解,关键是否定前者不好理解,因为“鲲鹏展翅”早已作为积极的意象被人们广泛引用。但在本文中,作者在讲述这一寓言故事时,突出的不是鲲鹏本身,而是风力,“故九万里,风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南”。对风力作用的突出,实际上就是对鲲鹏的否定。

师:作者写了“笑”的双方,对“笑”的一方蜩与学鸠、斥鴳、宋荣子都作了否定,对被“笑”的一方鲲鹏和“知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者”也都作了否定,并且对顺便提及的野马、尘埃、芥、大舟、朝菌、蟪蛄、冥灵、大椿、彭祖、列子等事物或者人物也都作了否定。这种全盘否定的态度,如果我们借用本文中的一个形象的词语,可以说是:笑!是的,本文也可以说是:庄子“笑”万物!

师:庄子为什么要“笑”万物呢?

生:因为它(他)们都“有所待”,都没有做到“逍遥游”。

小结:

师:全文基本上是否定,是从反面论证,最后才用几句话提出正面主张,以三“无”(无己、无功、无名)作结,有力地论证“无所待”观点。至于“无所待”的境界怎样才能达到,希望有兴趣的同学课后读读《逍遥游》的后半部分。

师:天才卓绝的庄子,聪明敏感的庄子,他醉心与动物神仙世界,满纸荒唐言,谁能理解背后的一把辛酸泪。内心燃烧的炽热的激情在残酷的现实面前是那么的脆弱,那么容易受伤。茫茫的大海中,翱翔着大鹏鸟何处是我真正的故乡?何处没有学鸠斥鼹式小人的嘲弄,有所追求的心灵能在广野之乡找到停泊的港湾吗?一首《我要飞得更高》就为逍遥游为庄子,为大鹏鸟为一切梦想者作了最好的注解。

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