浅析语文教学中的美育教学（材料）_浅谈语文教学中的美育
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浅析语文教学中的美育教学
作者：张宏志
内容摘要： “美是一种心灵的体操——它使我们的精神正直、良心纯洁、情感和信念端正。”美育，是培养学生具有正确的审美观点和鉴赏美、创造美的能力的教育。美育的目的，是帮助学生建立正确的审美观点，增强其对美的理解和感受。语文美育是指以语文教育中美的因素去教育学生，陶冶学生的道德品质，培养学生健康高尚的审美观和感受美、欣赏美、创造美的能力。因此，在语文教学中，对学生的审美教育可以从以下几个方面着手：培养学生的审美兴趣；理解课文中的情感，注重美的正确引导；挖掘教材本身的审美价值，培养学生的审美敏感；激发思想情感，培养学生的创造美的能力。语文教学中将这几方面结合起来，使学生成为有知识、有觉悟、有高尚的情操和有感受美、鉴赏美、创造美能力的未来一代。
关键词：语文教学、美育渗透、审美观、审美敏感、审美创造
“美是一种心灵的体操——它使我们的精神正直、良心纯洁、情感和信念端正。”美育在开拓智力、净化情感、构建人格、促进学生身心全面发展上，具有其他各育所无法代替的功能。
关于美育的任务，早在18世纪，席勒就在《美育书简》中提出：“从美的事物中找到美，就是审美教育的任务。”现代美育理论进一步指出：美育的基本任务就是培养正确的审美观、审美敏感与审美创造力。那么如何充分利用语文学科的特点让学生在美的旋律中愉快的接受教育呢？结合自己的教学体验，我觉得可以从以下几点入手：
一、培养学生的审美兴趣
培养学生的审美兴趣，只有当学生有了审美兴趣，才能主动接受审美的教育，向学生实施美育教育。那么怎样才能正确的培养学生的审美兴趣呢?首先教师要加强自己的思想品德修养，做到品质高尚、心灵美好。必须热爱生活、热爱学生，做到对真、善、美充满感情，充满爱心，必须有对人生，对工作炽热的激情，做到内心充满阳光“只有教师本身具备这种品质。才能够领会和体验生活中和艺术中的美，才能在学生身上培养出这种品质”(教育学符赞科夫
语)。只有教师美好心灵的阳光比学生的明亮的多，才有可能照亮学生的心灵。才能调动学生的审美积极性。使他们感受美，认识美，使心灵深处真正受到美 1的感染和熏陶，我们的中学语文课中有许多古今中外，文质兼美，脍炙人口的优秀文学作品，这些作品都体现着作家的审美评价和爱憎态度。
比如，朱自清的《春》，一提春眼前会展现出春光明媚，万象更新的景象，在讲述这一课，教师要引导学生从中发现美，要用自己美的语肓描述出文章美的内涵及外延，调动他们的想象，从而激发学生的兴趣。
成功的教学总是善于激发学生的兴趣，或借助教具，或启发思考，或设置疑团来激发学生的审美兴趣，甚至用一个巧妙的动作，合理的板书，通俗的谚语都能激发学生的兴趣，使学生感到越学越有兴趣，越学越爱学，越学越会学。只有当学生在愉快情绪的伴随下进行学时，才能有兴趣、有兴趣才是成功的教育。
二、理解课文中的情感，注重美的正确引导。
把情感教育作为素质教育的一个方面提出，这是现代教育改革的一大突破。所谓情感，是人们对客观事物的态度和体验。情感包括人们对事物的情仇爱恨、喜怒哀乐。刘勰说过：“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”自古至今，一篇篇佳作之所以传诵不衰，常读常新，就是因为作家饱蘸着自己的情感，甚至凝聚着心血和生命，作者既然是借笔抒情，读者就应读文生情，为此，教师在教学中必须架起一条沟通作者情感与学生情感的桥梁，激发学生的情感。于漪经常采用“介绍作者与写作背景、锤打重点词句、表情朗读、深思回味等方法，以言传情，以情激情”进行教学。事实上，教师作为学生与教材之间的“中介”，在深入钻研和具体讲授教材的流程中，心灵必定受到深浅不同的感染，情动于衷，激起情波，乃至引起情绪姿态，语气声调的诸种变化，随着教材所蕴感情变化，应相应地做出或忧或喜、或褒或贬等不同的反映或评价。
《涉江》、《史记》、《正气歌》、《岳阳楼记》等作品都表现出作者热爱祖国、热爱人民，修养自身的高尚情操，这些优秀的作品，学生通过阅读，听老师用生动有趣的语言的讲析，利用丰富的感情传递，才能从不同程度被形象美、情节美、环境美、语言美影响着，感动着，而后才能真正体现美的景物、美的人、美的事和美的情感。这些作品也是作家审美观念、情绪、理想的再现和物化。
如教安徒生的童话《皇帝的新装》，我引导学生对皇帝进行审美分析：这个爱美的皇帝是否真的美呢？学生很快便作出否定的判断。再进一步引导分析原因，主要有两个方面：其一，他只爱新装，其余的一切国家大事他都不关心；其二，他心口不一，自己并没有看见新装，却甘愿上当。最后大家一起归纳：一个人应该怎样才算美呢？他应该关心社会，诚实、表里如一，有一颗美的心灵，而不仅仅是华丽的外表。
又如，在教《背影》一课，我首先动情地讲起自己的父亲，学生听得入神感动，然后纷纷讲起父亲如何关怀、培养自己，全班沉浸在浓浓的情感氛围中。看时机成熟，我水到渠成地引入了新课教学。我在讲《背影》一课时，怀
着对父亲的深刻体验去动情地讲授，学生们情绪受到冲撞，好几个学生不能自抑，不止一次地流下了滚烫的泪水。此时无声胜有声，我想，不用说教，把孝心献给父母审美观念早已刻在每个学生的心底。
三、挖掘教材本身的审美价值，培养学生的审美敏感。
审美敏感是一种善于在生活、自然、艺术中发现美的能力。教学生作文时，我们常发现，同样的一段生活或一个事件，有的学生回忆起来感慨万千，写起来千言难尽，而有的学生却印象淡薄，写起来运笔艰难。这其实也反映出学生的审美敏感差异。语文教学培养学生的审美敏感可从以下几个方面入手：
1、利用视听教具，培养审美感受力。
学生的审美感受力，是审美感官直接对审美对象进行感知的能力。苏霍姆林基说过：“对所见所闻的观察、倾听和体验，犹如通向美的世界的窗口。所以，我认为很重要的一项任务，就是教会孩子能看到和感受到美。”学生的感知带有浓厚的感情色彩，它伴随着敏锐的选择力，把主体的注意力稳定地引向对象，同时，这种感知又具有整体性。当对象呈现于眼前时，引起学生无意注意，经过教师的引导，一定时间的静观默想，消化理解，再将这种无意识状态转为感知，把整个形象分化成的个别感觉再组合为一个完整的新的形象，完成感知过程。
教师在指导学生阅读欣赏文学作品时，首先要设法让学生在绘声绘色的诵读中进行语言的感知，唤起学生丰富的想象和立体感受，产生如见其人、如观其物、如闻其声、如临其境的审美感受。然后进行富有美感的、生动活泼的教学活动，向学生示范审美的方法和过程。
如，在教学《岳阳楼记》时利用多媒体课文朗读介绍岳阳楼，优美的背景音乐，把学生带入了具有浓浓文化氛围的岳阳楼。学生边听边看边思考：作者记了岳阳楼的什么内容，表达了什么感情？找出文章的主旨句。声情并茂的朗读，屏幕上古色古香的岳阳楼，让学生初步感受了作者旷达的胸襟和远大的政治抱负。在精读课文这一教学环节，用抒情的语调激发学生的朗读激情：想象我们登上岳阳楼，眼望浩浩汤汤的洞庭湖，一起来表达伟大的政治家、文学家范仲淹的心声吧！打开多媒体的背景音乐，学生一起配乐美读全文。学生通过美读探究，文本中的情景跃出纸面，把自己带入了“霪雨霏霏”、“春和景明”的情境中，从而随“迁客骚人”或喜或悲，更能被作者积极向上、忧国忧民、以天下为己任的远大抱负所感染。
2、运用比较分析，培养审美鉴赏力
学生的审美鉴赏力，是在教学实践中形成的对美的事物的领悟和评价的能力，它是包括审美想象能力和审美理解能力在内的一种对美的自觉认识的能力。培养审美鉴赏能力主要应从比较分析着手。
俄国教育家乌申斯基说：“比较是一切理解和思维的基础，我们正是通过比较来了解世界上的一切的”。人们常说：“没有比较就没有鉴别。”可见比较是何等重要。比较的内容常见的有：人物形象的比较，写作特点的比较，作
家风格的比较，语言表达的比较，作者手稿的比较等。对于文学作品来说，适用比较映衬，最能显示事物的形象意境美。教师在教学中，若能把握并突出这一点，则能使学生更好地发现美并受到陶冶。
如《故乡》中写闰土二十年前后的情景：
画面一：天空深蓝，圆月金黄，在海边碧绿的西瓜地里，项带银圈的少年闰土手提钢叉，轻轻向猹逼近，奋力刺去„„。
画面二：成年的闰土脸色灰黄，皱纹很深，眼圈肿得通红，头戴破毡帽，身穿薄棉衣，粗糙开裂的手提着一个纸包和一支长烟管，嗫嚅后终于叫道：“老爷！„„”
通过闰土从一个活泼、勇敢的乡村美少年到早衰、凄惨的穷农夫的二十年前后变化的比较，联想到二十年代中国农民的悲剧，这样一比较鉴别，使学生对这一悲剧人物的苦难命运表示深切同情和关怀，并且激起对旧世界的愤懑与抗议。
又如毛泽东的《沁园春•雪》与岑参的《白雪歌送武判官归京》，同是描写雪景的诗词，从感情基调这一方面来比较，毛泽东的词始终赞美祖国江山的多姿多彩，感情乐观豪迈，抒发了自己作为无产阶级革命家的雄心壮志与抱负。而岑参的诗则是极力渲染雪中的奇寒，愁云惨淡，“山回路转不见君，雪上空留马行处”抒发了因朋友返京而无限惆怅的感情。从风格上比较，前者粗犷豪放，后者清新细腻。
四、激发思想情感，培养学生的创造美的能力
培养学生创造美的能力，让学生接受自然美、社会美、艺术美的目的是为了增强对美的感受力和鉴赏力，进而创造美，“以美的缘故改造世界”(马克思语)。所以创造美应该是中学语文美育的最高目标，就语文美育的目的而言，既要通过美育提高学生的审美能力，善于找到美、感受美、欣赏美，更重要的是创造美。中学生正处于青春期，他们热情好动，感情丰富，体验着生活的喜怒哀乐，这种真实的人生体验就是最生动、最真切的生活形象感受，也是练习创造美的活材料。培养学生的审美创造力，要进行创造性思维训练，同时掌握创造的技能、技巧并在实践中运用。
1、通过声情并茂的朗诵培养审美创造力
这种创造美的行动，融合了学生对生活的理解和感悟，是对原作的反馈，是感性和理性的统一。学生在朗诵过程中再现情境、表现美，其审美理想在活动中升华。如杨朔的《海市》，作者给我们勾画了一幅迷人的奇幻的海市蜃楼，我们可以看到一个诗情画意耐人寻味的境界。作者以虚虚实实的笔触，点燃了变化莫测的海市奇景。在教学中，就可以采用朗读法进行授课，无许多解释，教师可及时点拨，提醒，让他们一面欣赏作品的“海市美”；一面通过朗读再充分想像海市的其他美景，已达到创造美的效果。
2、通过激发审美想象培养审美创造力
叶圣陶先生说：“要鉴赏文艺，必须驱遣我们的想象。”想象是把记忆表象经过加工改造而成新形象的心理过程。文学作品是以语言文字来创造形象的，具有间接性的特点在教学时，要善于发现、挖掘教材中可以点燃、激起创造性火花的因素，培养学生创造美的能力。
人们都说：“桂林山水甲天下。”桂林的山水到底有多美？贺敬之的《桂林山水歌》是这样写的：“云中的神啊，雾中的仙，神姿仙态桂林山！”首先，我让学生想象，神仙有多么优美的姿态，桂林的山水就有多么优美的姿态，接着让学生描述那种意境，进行再创造。有一位学生是这样描述的：飘渺的白云间，恍惚走动着一个个传说中的神；朦胧雾色中，隐约有无数仙女在翩翩起舞，这不是云神雾仙，而是桂林的神姿仙态。我们从学生的再创造中可以领略到那种难以言传的美。
3、在写作教学中培养审美创造力
指导学生进行作文练习，也是一种创造美的活动。在作文教学时，老师总是想让学生写出具体的、生动的、美的文章，其中就要驱遣学生的想象，创造美。如看图作文，画面往往是“特写式”的只是反映事物包孕的某一瞬间，它“含不尽之意于画外”，留有景物和人的许多空白点，为学生作文创设了能够驰骋想象的广阔空间。学习完一篇课文，学生在认识和体验课文中美的形象、美的情境后，就会在自己心里唤起曾经一度体验过的感情，并且在唤起这种感情之后，用言词所表达的形象来传达出这种感情，使别人也能体验到这同样的感情。
如学习了《回忆我的母亲》可以写《我的母亲》，学习了《济南的冬天》可以写《故乡的冬天》，还可以启发学生的联想和想象，让他们展开想象的翅膀，根据课文中美的语言大胆进行创造性的想象，让他们凭借课文中精彩之笔，创造性地写一些作文，如《二十一世纪的我》、《新东郭先生》等，也可以给有些课文的正面人物写续集使其形象更完善，这也是培养学生创造美的一个方面。爱因斯坦说过：“想象比知识更重要”。在语文学习过程中，要大胆发挥想象，才能创造“美”。
生活离不开美，人们对美的追求随着时代的发展而不断升华，生活在这个日新月异的年代，中学生对美有着热烈的追求和向往，作为学习和工作的基础工具，语文担负着美育的重任，语文教学实施审美教育是一个系统工程，因而，在教学中对学生进行审美教育，要根据学生的年龄特征循序渐进，遵循初步认识美、学习欣赏美、练习创造美的流程，只有这样，才能提高学生美的素养，让学生感受和欣赏自然美、社会美、艺术美、心灵美、语言美，促使他们成为有知识、有觉悟、有高尚的情操和有感受美、鉴赏美、创造美能力的未来一代。
参考文献：
1.《学苑新报》
2.《美学原理新编》扬辛、甘霖（北京大学出版社，1996年版）
3.《新课程》杂志2008年第7期
4.《中学素质教育》魏宗宣（湖南人民出版社，1998年版）
5.《初中语文课堂教学研究》（湖南师范大学出版社，1999年版）
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