浅谈语文教学中的审美教育(word)_语文教学中审美教育

2020-02-27 其他范文 下载本文

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浅谈语文教学中的审美教育

姓名:李淑蓉单位: 四川省三台县潼川中学邮政编码: 621100

[摘要]新课改呼唤审美化的语文教学。利用语文课程的特殊性培养学生的审美意识、审美情感、审美体验、审美鉴赏力和审美创造力,促进学生全面发展。

[关键词]语文教学美育

新课程标准总目标明确提出“要培养学生健康的审美情趣,促进学生全面发展”。语文课程目标具体提出:“在语文学习过程中,培养爱国主义感情、社会主义道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观,提高文化品位和审美情趣。”这就肯定了语文教育作为素质教育一部分的重要地位和同时肩负着美育的特殊使命。美育是全面教育的重要组成部分。席勒在《美育书简》中指出:“我们有责任通过更高的教养来恢复被教养破坏了的我们的自然(个性)的这种完整性。”这种“更高的教养”就是美育。教育家蔡元培先生也曾经指出:美感有普遍性,超越性,在教育上要特别重视美育。

美育具有形象性、动情性、愉悦性,以其独特的魅力影响我们的日常教育工作,提高学生的艺术修养,陶冶情操,启迪智慧;以美导善,以美引真,以美育美,促进学生身心全面发展。语文学科作为课程体系的组成部分,更多的展现了中华民族语言文字的无穷魅力,每一篇课文,每一幅插图,每一次诵读,每一次作文„ „ 都如同春雨般滋润着学子们渴望心.当前语文教学新课程标准在阅读方面,要求感受语言之美,逐步获得对文学作品的正确的欣赏和熏陶;在写作方面,要求感情真挚,努力表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验。这些内容本身就要求我们在审美化语文教学中渗透美育。

一.利用语文课程艺术化的内容,培养学生审美意识

语文课 所选文章大多称为“美 文”,所反映的自然美、社会美、艺术美 都是审美教育的好材料。教师要充分运用艺术化的内容,调动学生的审美情绪,去感知、想象、领悟、思考,形成强烈的审美意识。在审美意识中体验每一个词、每一句话、每一段文字所体现的语言美,体验艺术化的典型人物所展示的形象美,体验曲折变化的情节和谋篇布局所展示的结构美,最后要从整体上体验作品中所体现的思想美——表现人类对自然、社会、人生的探索精神,在对真善美 的追求和生命意义思考中的人生价值观。的感受出发。审美感受力是阅读教学活动中最基本的主观条件。因为阅读这种审美活动是以审美感受为基础的,并且审美感受贯穿于阅读过程始终,所以 没有审美感受力就没有审美。要感受美必须善于发现美,那就必须具有感受美的灵敏性,即 表现为能够迅速地凭借自己的视听感官,特别敏锐地感受到审美对象的特征,并尽可能有自己的发现。如在《观沧海》中由于作者有较强的审美感受力,对大海及其周围景物的感知能直接融入到意境中描绘出大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象。起笔用“临”、“观”写出作者登山望海的勃勃英姿;接着用“澹澹”、“竦峙”描绘出大海苍茫动荡的气势;又用“萧瑟”、“涌起”描绘出秋风海浪惊心动魄的气势;最后用“日月”、“星汉”这样宏大的意象运行于大海之中形成开阔的意境,雄浑的气势。给人产生强烈的审美效果。

怎样提高审美感受力?叶圣陶先生主张“美读”:“就是把作者的感情在读的时候传达出来。”对学生的美读指导,可在读前对朗读教材作必要指导,教师再范读或播放录音,然后针对学生实际进行处理,包 扩停顿、重音、速度、情感处理等。

只有理解了的东西才能更深刻地感受它。语文教师要帮助学生将理性因素溶入直觉之中进行形象思维,即教师对课文中的美作出相应的理性判断,让学生也融和着理性的判断尽情阅读,边感受边辨别,这样才能更深刻地感受、理解形象美的观念,提高审美能力。这样的审美理解,正如钱钟书所说:“理之在诗,如水中盐,蜜中花,体匿性存,无痕有味。”如杜甫的《石壕吏》反映的不仅是封建时代人民的悲惨命运,还曲折地反映了唐代由盛而衰的历史变化过程。它美学价值在于将个人的命运置于具体的历史环境中 , 把个人的悲剧和时代悲剧相结合。引导学生这样理解诗的内容,就能站在一定的高度,在心灵受到震动的同时,正确理解悲剧实质。

二.运用语文课程的语言艺术,激发学生审美情感

美育是一种偏重于情感的教育。列宁说,没有人的情感,就没有也不可能有人对真理的追求。情感是艺术的血液,也是一切审美活动的血液,有情感的浇灌,想象会更加活跃,理解会更加深刻,思维会更加敏锐。由于美育侧重于情感的熏陶、心灵的感染,能够以美的巨大召唤力、感染力来影响人,因此,这种美育能够显出以情动人、以情感人、以情化人和培养人完美人格的巨大功能,从而促进人的全面发展。

情与美是语文课程内容的语言艺术之核心,古今中外,所有艺术家无不用情书写人类探求真理,追求真善美的统一和生命本质的美。如明代袁宏道所说:“情与景会,顷刻千言,如水东注,令人夺魄。”“诗缘情”,“情景论”,“寓情于景”等文学理论无不显现情感与文学的内在联系。

语文教材中的名篇佳句,字里行间渗透着情与美,教师在教学中要充分运用语文教材中特有的语言艺术,精心设计课堂结构,营造课堂情感氛围,特别在注重师生声情并茂的反复吟诵中获得情与美的熏陶。让学生体会祖国优美的语言,并透过课文的语言艺术去感受、理解、欣赏课文的形象美,结构美,思想美。从而激起学生强烈的审美情感,形成正确的审美观念,同时在渗透情感的理解和情绪化的审美直觉思维中使学生真切地领悟和体验到美的生命意蕴。审美情感犹如催化剂一样让学生对作品的内涵由感性理解加速升华为理性认识,并内化为学生的思想道德和人生价值观。如在教读杜甫的《茅屋为秋风所破歌》,引导学生从诗句中再现秋风怒号、秋雨淅沥、屋漏床湿、辗转难眠的情景,再调动生活经验和情绪记忆,用审美情感去体验诗人苦楚焦虑、忧思渴盼的心情。从而对诗人那“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的超越个人苦难的博大襟怀,才有强烈的感受和深刻的理解,并由衷地产生敬仰之情。

三.营造语文教学审美氛围,强化学生审美体验

在语文教学中,通过精心设计教学程序,运用现代教育技术手段,如录音机、电视机、幻灯机、计算机等教学媒体把语文课程内容的情景、意境逼真再现于学生面前,同时配以教师、学生有感情的诵读,营造出似真似幻的审美氛围,使学生产生强烈的审美需要,激发起审美情感,这种不同于日常情感的审美情感可使学生形成超功利的审美态度。在这种氛围中学习、感受、领悟、思考,会让学生自然地忘情于中华博大精深的文化时空中,遨游于美的海洋中,去领略《楚辞》《诗经》的浪漫与现实,唐诗宋词的灿烂与辉煌,明清小说的神奇与宏大,现代文学的抗争与坚韧,当代文学的豪迈与激情。这些蕴含着真善美的具有生命本质的审美体验有利于学生形成正确审美观念和审美理想。同时学生从中也真切领悟到人生、生命的真谛,并逐步培养成高尚的审美情趣和文化修养。

在马致远的《秋思》教学中,运用投影仪和录音机作为教学媒体营造三个层次的情景,使学生的审美体验由浅入深,由表及里,由弱到强逐渐提升,从而达到对作品的深刻理解。运用投影仪展示六幅用国画手法绘制的图画,用录音机播放《送别》乐曲,再配上教师凝 重地解说,营造 出 有 视听效果的审美氛围。

(一).环境再现:一条由近及远的蜿蜒曲折的古道伸向远方,路旁一株孤零零的残断不堪的老树上垂挂着几根枯藤,残枝上一只乌鸦蜷 缩着,阵阵西风吹来,卷起几片残叶在空中飞舞,远处山下树林中隐约可见一户人家,房前一条小溪随古道流去,小溪上横着石桥,桥边杂草丛生。远处山顶上一抹残阳如血,古道上游子牵着一匹马遥望远方。此时用录音机播放西风的呼啸声和乌鸦的凄叫声,在学生面前再现一幅凄美、萧瑟、昏暗的画面。

(二)断肠人特写:一位衣襟破旧,头发零乱,面容憔悴,疲惫不堪的游子牵着一匹瘦小的老马,两眼忧郁地翘望远方。让人体验到游子出门在外生活艰辛,孤苦无援,思念亲人的悲苦心情,同时对游子产生一种怜悯之情。

(三)情景延伸:为了更深刻理解作品内涵,让学生想象游子出门送别和家人等待及回到家中全家团圆的情景。这里展示四幅图画,第一幅是一位母亲为游子缝制衣服的画面,这时配上孟郊的《游子吟》作为画外音。第二幅是一家人向游子挥手告别的情景。第三幅是一家人在门外翘首等待游子归来的情景。第四幅是全家团圆情景。在三、四幅图画展示时配上“但愿人长久,千里共婵娟”的画外音。通过三个层次的审美氛围再造,再结合老师对作家历史背景的介绍,让学生对作品的外在感性的审美体念逐渐上升到理性认识。使学生不仅对作品的艺术形式美产生强烈的审美体验,而且加深理解封建时代知识分子不受重用漂泊无援的苦闷心情和作者对安定团圆的美好生活的向往,从而让学生产生对“家”的认知重构,对人生、生命意义的价值构建。

四.强化阅读训练,培养学生审美鉴赏力

审美鉴赏力是对审美对象的鉴别与评价的能力。语文教学中的审美鉴赏不是被动的感受和理解,而是需要由教师引导学生用全身心去反复寻味的一种发现,一种带有创造性质的审美活动。如《变色龙》的反复无常的喜剧冲突和讽刺效果,《泰坦尼克号》感天动地令人震颤的悲剧效果,《长江三峡》波澜壮阔的壮美效果,《驿路梨花》的优美,《白杨礼赞》的崇高,都有不同的审美情趣,教师能恰当地给予传达和引导,就能有效地提高学生审美鉴赏力。

在审美鉴赏中,要把握三个层次,由浅入深地把学生带入美的艺术境界。第一个层次:把握感情脉络。在鉴赏课文时,课文的形式美和意象美对学生是一种美的刺激,能引起审美快感,获得精神愉悦。在这当中要特别注意引导学生把握课文的感情脉络。如在《紫藤萝瀑布》中,作者感情按看花、忆花、思花三个部分层层深入,表达主旨。看花中面对花的生机勃勃流露出赞美之情;忆花中感情波折起伏,由“花的光辉”中感到“精神的宁静和生的喜悦”转到因花受苦难而产生的沉痛之情,最后因花历尽劫难又焕发生机而产生激动之情。思花则是情感的升华,感悟到生命的美和永恒。这就是作者感情的基本脉络,学生只有掌握了这一脉络,才能由表层进到深层的审美鉴赏。

第二个层次:张开想象、联想的翅膀。在上文中作者应用想象、拟人、通感手法描绘花和自己的感受。如描写花瀑“仿佛不停地生长”,以“瀑布”为喻,赞美花繁花 盛;用“流动”、“欢笑”、“挑逗”将花拟人化,突出花的情趣,„„写花瀑在“我心上缓慢流过”“流向人的心底”描绘花香是浅紫色的,将味觉化为视觉,把静景化为动景,写出了花的生命盎然。教师引导学生结合自己的生活经验,运用想象、联想勾画出具有强烈审美意境的图画。第三个层次:探究作品主旨。优秀作品象征意蕴是作品的最高趣旨和价值。教师要引导学生展开深刻的理性思考,用形象思维和抽象思维去探究作品的象征意蕴。如《紫藤萝瀑布》中联系当时的时代背景,使学生理解作者借花抒情,睹物释怀,由花儿自衰到盛,感悟到生的美好 和生命的永恒。由个人情感纠葛飞跃到生命的本质的认识。

五.开展审美实践活动,培养美的创造力

审美创造力是一种表现美、创造美的能力。语文美育不仅要培养学生感受美、理解美、鉴赏美的能力,还要不断提高学生的审美创造力。在创美中学生观念中的美妙构思须运用写

作技巧用作文的形式表现出来,才算化作了创造才能.。语文教学中创造美的能力,突出表现在对美的表达能力上。教师要用好的方法,唤起学生创造美、表现美的欲望,激发学生对美的探求。以作文指导《登山》为例,有的教师侧重让学生描绘山的高峻、险危、奇丽,这样只停留在山的外在美,而应该进一步启发学生去体会登山过程寻奇探险,不畏险难的坚毅精神。要学会写景叙事中融入自己的情感,渗透自己的观点,并体现一定的思想性。让学生在习作中不仅能写出故乡山水那诱人的金黄,怡人的碧绿,热烈的火红,还能写出登山的愿望,让笔下的 美景,渗透青春迸发的激情,由此萌发出对美的憧憬与渴望。这样,学生就把对美的感受、鉴赏,转化成了对美的表达、创造能力。

中学生对美的创造,一般都要经过以读促写、由模仿到创造的过程。同时,还必须引导学生到生活中去采撷美,以此来逐步增强审美创造力。一掬黄土,可引起故乡恋情;一株杨柳,可想到友谊的珍贵;一朵春兰,可遐思少年的美好;一片朝霞,可象征改革大业之方兴;绚丽夕阳,可赞恩师晚节;山泉淙淙,似同窗话知心;春燕展翅,似凌云壮志情。总之,学生学会了观察、联想、想象,就会把握住自然美、社会美、艺术美的奥秘,由感受与探索美,鉴赏与评价美,进而萌生出美的创造力。

总之,在认真贯彻新课程理念的同时,应结合美育自身特质,通过语文教学有意识渗透美育,用美感化人,用美塑造人,让生命之花在美的雨露滋润下开得更加绚丽多彩。

参考文献:曾永成《美学原理教程》电子科大学出版社-1993年杨成章《语文学科教育学》西南师范大学出版社—1990年教育部《基础教育课程改革纲要》 2001(17)号

(本文共5186字)

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