我看儒家文化与企业管理_儒家文化与企业管理
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我看儒家管理智慧
李军教授关于《儒家文化与现代管理智慧》的讲座，对于一个缺少传统文化底蕴的理工毕业生来说尤为一顿文化大餐，让我意识到祖先为我们留下的宝贵精神财富的作用，也让我对中国传统文化提起了兴趣。儒家思想对中国文化的影响很深，几千年来的社会，代代传授的不外《四书》《五经》。传统的责任思想，节制思想，和忠孝思想，都是儒家思想与专制统治结合的结果，因此，儒家思想是连同当代在内的主流思想。在这里我想写写自己对儒家管理智慧的一些思考，不当之处，请老师指正！
一、从儒学经典看儒家管理之道 1.《易经》中的天地乾坤
《易经》是中国古代最早涵盖天、地、人三界的哲学著作，是中国最古老、最深邃的经典，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源。”一代宰相虞世南曾对唐太宗说过：“不学易，无以为将。”大医学家孙思邈也说过：“不学易，无以为医。”《易经》在中国传统文化中的重要地位由此可见一斑。有位企业家曾说：“周易首言富，言辞论理财。”由此可见，《易经》在企业管理中也同样拥有不可替代，无法忽视的重要地位。
（1）“天地人和”的管理思想
谈到《易经》中的管理智慧首推的当然是“天地人和”的管理思想。我们在生活中谈论取得某件事情的成功时常会说：这是天时地利人和的结果。这种思想在管理中同样适用。
一方面，天时代表了运气，针对管理来说是指一个企业所能拥有的机会。企业的发展离不开自身的努力，但更不开发展的机遇。机会是留给有准备的人的，一个企业想要拥有更多的发展机会就必定要在对现实情况的把握下，开拓创新，拥有更远更强的前瞻性，在机会来敲门之时，稳稳地把他抓牢。
另一方面，地利代表了市场。企业的发展不能独立于市场而存在，一个优秀的企业必定是能充分适应市场的。在企业的管理中，我们要注重对市场的研究，开拓市场，把握市场。就像我们移动公司，现在4G业务发展就是我们机遇和机会，我们需要尽快从语音转型到流量上，去顺势而行，才能取得更大的成功。
最后，谈到人和。这是纵向与横向的结合，不仅要保证企业内部上级与下级能正确处理好领导与被领导的关系，还要保证同级之间能团结一致，一心为企业的发展而奋斗。
《易经》将天地人三才合一，达到了我们在管理中所追求的内部环境与外部环境的完美融合，从而促进整个管理系统的发展提升。
（2）“变易、不易、简易”的管理思想
《易经》中最精髓的内容在于“变”，它提出“三易”法则，即“变易”、“不易“、“简易”。“变易”是指我们生活中的万事万物都处在不断变化发展的过程中，我们不能以固定的方法看问题；“不易”是指在我们发展的过程中总有一些东西是不会改变的，它就是规律，我们在做事情的时候必须遵守这些规律；“简易”又指我们处理事情，并不是要将简单的事情复杂化，而是要学会将复杂的事情简单化处理。
“三易”法则在管理中就要求管理者需随时关注经济、社会的发展变化，已作出最新最合适的发展决策，但在这过程中，我们又不能违背客观事物发展的规律，不然只会得不偿失。最后，在处理问题的过程中，我们要尽可能地将问题简化，以便于我们以最快的方式去处理。
2、儒家修身治世之经典—《四书》
儒家智慧作为中国管理智慧之源，留下了许多管理思想，他们大部分被记录在了《四书》中得以保存下来，供我们后世学习。
（1）“仁”的管理思想
提起儒家智慧，我们首先想到的都会是“仁”的思想。从“仁者爱人”到“为政在人”无一不将这样的思想表达得淋漓尽致。“仁”的内涵十分丰富，概括起来说包涵了四种意识，即“人格意识”、“人类意识”、“人为贵意识”及“人和意识”。
我们在管理中，这四种意识是不可或缺的存在。“人格意识”告诉我们的是在管理中要严格要求自身，立足于反省自己，将人格建立在自我的基础上。“人类意识”则要求我们学会推己及人，充分考虑被管理者的感受，所谓“己所不欲勿施于人。”“人为贵意识”理解起来很容易，即是在管理中要以人为贵，不能盲目追求经济效益而忽视的人的利益。最后“人和意识”要求的是和谐发展，我们在管理过程中不仅要追求获得利益最大化，也要使各方面协调发展。
（2）“以义为上，义利统一”的价值观
在市场经济的条件下，追求企业利润最大化是我们管理的目标，但这是否意味着我们可以忽视道德呢？《四书》中给了我们这样的的价值观，即“以义为上，义利统一。”作为商人，在商言商，我们必须追求企业应得的利益。但是，中国古代徽商之所以出名，正是因为他们在追求利益的同时更注重“义”的建设。我们自古就是讲究“仁义礼智信”的国家，管理中将“义”放在首位，再去促进利益的最大化，更能为一个企业赢取更多的发展空间。（3）“中庸”的管理哲学
中庸思想是理性智慧和思辨哲学的集中体现，对企业的管理具有深远的影响。“中庸”强调的最主要是个度的问题，万事有度，没到这个度事情就没有圆满完成，而一旦超了这个度，事情又会向另一个失败的方向发展。我们在管理中也讲究一个适度原则，既不能管得太严，是企业缺乏灵活性，也不能放任自流，整个企业如同一盘散沙。我们应该松弛有度，是企业的发展既不缺乏应有灵活性，但又有规范的规章制度，保证企业各种计划顺利执行。（4）“德主刑辅”的基本手段
一个国家有一个国家的奖惩办法，一个企业也应该有规范的奖惩方法。一方面，我们应以德为主，以鼓励的方式，感化的方式去管理员工以道德力量为约束，带动企业的管理。但我们也必须有完善的惩罚制度，在道德的力量不足以保证企业的正常管理时，我们要果断地拿起手中的暴力制度，规范员工的行为。
二、儒家管理之道对现代企业管理影响
儒家管理思想经过千百年的发展演变，确有其不容置疑的成就和价值，但它也不乏一些落后、陈旧和迂腐的思想观念。这些管理思想既给我们现代企业管理带来了积极地影响，但也有一些消极的影响。
1、积极意义
（1）博大精深的管理思想
儒家管理思想在几千年的发展长河中起起伏伏，积累了许多宝贵的历史经验，这为我们现代的企业管理留下了许多可借鉴的例子，以及可学习运用的知识。它们已经通过时间的检验，因此拥有很强的实用性，我们现代的企业管理可以很方便的应用这些管理思想。
（2）消除矛盾
“仁”是儒家思想的核心，如果我们在管理中坚持这样的思想，学会爱人，敬人，这将有利于我们消除内部矛盾，有利于组织内部和谐相处，减少冲突，团结一致，共同为了企业美好的明天而奋斗。
（3）稳定管理秩序
儒家思想中“礼”是不能忽视的一种思想。“礼”即礼仪、礼节、礼教，这样的思想在管理中有利于规范管理者自身以及员工的行为，是每个人都能自觉遵守企业规章制度，从而达到稳定管理秩序的效果。
2、消极意义（1）效率低下
由于儒家思想过分强调伦理道德，封建礼教，这就会导致我们在管理过程中墨守成规，不知变通，办事能力极大被削弱，员工积极性不足，从而导致整个企业的工作效率低下。
（2）重情义而低效益
在儒家思想中，重义轻利是我们大力推崇的思想，但是这样的思想运用不当反而会带来严重的后果。一方面，过分注重情谊不利于公司规章制度的有力实施，另一方面，过分注重情谊，企业该有的效益无法保障，这就会阻拦企业向前发展的道路。
三、在现代企业管理的合理应用儒家管理思想 1.“五为”精神
针对儒家思想在现代企业管理中的应用，我们提出了“五为”的精神，即以人为本、以德为先、以义为重、以和为贵和以中为用。“五为”精神是对儒家管理思想的高度概括，是我们在管理中必须时刻铭记的精神。我们要坚持“五为”精神，有效地管理企业。
2.扬长避短，选择性应用
我们在前面讨论了儒家管理思想对现代企业管理的影响。其中既有积极的影响，也有消极的影响，这就要求我们在对儒家管理思想的应用中，既不能全盘否定，也不能盲目学习。我们应该注重分析研究其中积极精华的部分，取其精华，去其糟粕，使儒家管理思想真正发挥它应有的作用。
四、总结
当前，是我国社会经济大转型时期，我们面临很多新问题、新挑战，我们现代企业的经营管理必须经过一系列深刻的变化，进行变革与创新。我们在这样的过程中，应该以中华民族几千年优秀传统管理思想为根，开拓创新，找到属于我们自己国家国情，满足当下社会发展需要的新型管理方式。
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