中考文言文名句及景句默写_中考文言文名句默写
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中考文言文名句及景句默写
【孔子语录】
1、孔子教育弟子要终身奉行的一句话是:己所不欲,勿施于人。
2、曾子鼓励门人要有远大报负,一生都要为实现“仁”的理想而奋斗,他说:“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
3、《论语》中强调学习要实事求是的精神,倡导谦虚态度的句子是“知之为知之,不知为不知,是知也。”
4、孔子阐述学习与思考的辩证关系,认为两者不可偏废的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。
5、古代治学的人非常注重品德修养,曾子就曾说过:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
6、当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的态度:人不知而不愠,不亦君子乎?
7、生活中既要善于学习他人好的方面,又要善于从不好的方面吸取教训,这正如《论语》中孔子的一句话(孔子提倡“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,在本课中,孔子还有过类似的表述这两句话是;或者《十则》中关于从师的“从”和“改”的句子):择其善者而从之,其不善者而改之。
8、孔子在《论语》中谆谆告诫我们:“三人行,必有我师焉”因此,我们只有应随时随地地注意向他人学习,虚心广泛地向他人学习,才能不断进步。那么,怎样学习呢?应该(或如何对待别人的优点有缺点呢?孔子在《论语》中告诉我们)“择其善者而从之,其不善者而改之”。(《论语》中哪两句话告诉我们向他人学习时应明辨优劣,关于选择。)
9、全世界75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会发表宣言:“如果人类想要在21世纪活下去,必须回头2500年,去吸取孔子的智慧。”请写出两句能体现孔子智慧与主张的名言: ①例:择其善者而从之,其不善者而改之。②例:己所不欲,勿施于人。
10、儒家所倡导的待人接物的处世之道是(或者孔子强调尊重他人意愿的句子是):己所不欲,勿施于人。
11、胡锦涛总书记在北京会见来自台湾的国民党人士时,引用《论语》中孔子的话“有朋自远方来,不亦乐乎?”表达了他见到远道而来的朋友的喜悦之情。
现实生活中,人们为了表明“只要虚心求教,到处都有老师”的观点时,常引用《论语》中孔子的话:三人行,必有我师焉。
12、《论语》中强调复习的重要性的句子是(或者孔子认为独立思考很重要,他说):“温故而知新,可以为师矣。”
13、曾子每天从哪些方面来反省自己?为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
14、当我们见到“贤”与“不贤”时,应该怎样去做?见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
15、强调责任重要性的句子是:仁以为己任,不亦重乎?
16、提醒人们应该对朋友守信用的句子是:与朋友友交而不信乎?
17、《论语》给我们介绍了许多优良的学习方法,请列举几例出来: ①“温故而知新,可以为师矣。” ②“择其善者而从之,其不善者而改之”。【桃花源记】
1、描写桃林美景的句子是:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
2、描写桃花源中社会安定的句子是:阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。
3、最能反映作者的社会理想的句子是:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。在此社会中自然环境优美宁静、社会环境安定和谐;“老有所终,壮有所用,幼有所长”,大同景象尽显笔底。
4、写桃花源人厌恶战乱和对和平生活追求的句子是:先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
5、最能反映桃花源人热情好客、民风纯朴的句子是:①便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。②余人各复延至其家,皆出酒食。【陋室铭】
1、借陋室喻志,概括全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。
2、表现室主人不受世俗羁绊的句子是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
3、写居室环境的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。
4、写室中人的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
5、写室中事的句子是:可以调素琴,阅金经。【爱莲说】
1、中国人都喜欢用《爱莲说》中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”作为激励自己洁身自好的座右铭。
2、与“近朱者赤,近墨者黑”意境相似的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
3、文中高度概括莲的品质的句子是:莲,花之君子者也。
4、比喻君子既不与世同流合污,又不孤高自许的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
5、总括莲的品质的句子是:可远观而不可亵玩焉。【记承天寺夜游】
1、点明主旨的句子是:但少闲人如吾两人者耳。
2、写月光传神的句子是:庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。【三峡】
1、文中总括写水、树、山、草特别并发出赞美之情的句子是:清荣峻茂,良多趣味。
2、正面写夏季水势的句子是:夏水襄陵,沿溯阻绝。
3、写山中春水激越飞荡的句子是:悬泉瀑布,飞漱其间。
4、用深秋猿声悲啼显示山高峡长岭连的特点的句子是:常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
5、引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” 【小石潭记】
1、“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”写出了小石潭上极密极静极佳的景致。
2、“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。”潭水明澈,游鱼自在,二者相遇成趣,更添游人之乐。
3、表明作者观景后心境的句子是“凄神寒骨,悄怆幽邃。”
4、描写溪流曲折悠远的语句:斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
5、文中写鱼儿自由轻灵游动的姿态的句子:潭中鱼可百许头;皆若空游无所依。【马说】
1、表明伯乐对千里马命运起决定作用的句子: 世有伯乐,然后有千里马
2、表明千里马“不以千里称也”必然性的句子:千里马常有,而伯乐不常有。
3、描绘千里马终身遭遇的句子是:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间
4、千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。或: 其真不知马也。(宝典有异)
5、千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见(宝典有异)
6、运用排比句式表达作者对“食马者”强烈愤慨之情的句子是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,7、本文的主旨是:其真不知马也
8、有一句话叫做“世上不是没有美。而是缺少发现”由此可联想到《马说》中的哪句话:千里马常有,而伯乐不常有
9、诵读古文,与先贤对话,和智者交流,能让我们获得有益的人生启示。韩愈《马说》中的“世有伯乐,然后有千里马”环境对人才的决定作用。
10、面对不公平的待遇,表现作者愤世嫉俗心情的句子:千里马常有,而伯乐不常有 【岳阳楼记】
1、表现“古仁人”在不同处境中都忧国忧民的思想境界的句子是:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
2、表现滕子京政绩卓越的句子是:政通人和,百废具兴。
3、九十年前的“五.四”爱国青年具有范仲淹在《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀和理想抱负。
4、生命的意义,不该是沽名钓誉、追财逐利,而应当拥有“不以物喜,不以己悲”的情怀。以旷达的胸襟来面对生活中的欢乐和痛苦。5.《岳阳楼记》中,作者用“去国还乡,忧谗畏讥”和“心旷神怡,宠辱偕忘 ”概括说明了“迁客骚人”的“悲”与“喜”。
6.《岳阳楼记》总写在岳阳楼上所看到的雄伟景象的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。朝晖夕阴,气象万千。
7.《岳阳楼记》中描写绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景的句子是 :春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷
;更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力的句子是:沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。
描写微波时水面月光的句子是 浮光跃金。描写无风时水中月影的句子是静影成璧 【醉翁亭记】
1、美国的一些政客把全球经济失衡的原因归咎于中国等新兴市场国家的高储蓄率,其目的无非是转移国内民众视线,逃避责任。这真是“醉翁之意不在酒”。
2、写朝暮之景的句子是:日出而林霏开,云归而岩穴暝。
3、第二段中朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。一句把山水之乐具体化了。
5、请写出夕照全景的句子:已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。
6、体现全文核心及醉翁命名之意(写出醉翁言在此而意在彼,情趣所在)的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
7、为后人传诵最多的一句话(七个字的成语)是;醉翁之意不在酒。
8、《醉翁亭记》中与现代汉语“言在此而意在彼”意思相似的句子句子:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也 ;描绘四季景色的句子是:野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者。
9、表达作者复杂感情的句子是:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。
10、文中贯穿全文主线的句子是:山水之乐,得之心而寓之酒也。
【送东阳马生序】
1、写作者成年后求远道求师的句子是:尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
2、作者处在艰苦的生活中没有不羡慕同舍生的优越条件,因为他:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。【出师表】
1、在刘备三顾茅庐之前,诸葛亮所抱有的无意于功名利禄的人生态度是:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。这两句也印证了他“淡泊明志”的志趣。
2、在出师前,诸葛亮向刘禅提了三条建议,用文中的话说就是:①诚宜开张圣听,以光先帝遗德。②陟罚臧否,不宜异同。③亲贤臣,远小人。
3、文中表现诸葛亮临危受命、跟随先帝创业艰难的语句是:受任于败军之际,奉命于危难之间。
4、只有广开言路才能明辨是非,因此诸葛亮在《出师表》中也要求后主刘禅“诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”让刘禅要咨诹善道,察纳雅言。
5、写蜀汉目前面临的不利形势是“先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”。从正反两方面提出的第一条建议是:“诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢宏志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也”。
6、在用人方面,诸葛亮提出吸取历史的教训,不重蹈覆辙,故应“亲贤臣,远小人”。
7、“三顾茅庐”这个成语出处的原句是:三顾臣于草庐之中。【鱼我所欲也】
1、能体现作者观点的句子是:生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
2、“故不为苟得也”“故患有所不辟也”的原因是_所欲有甚于生者
_所恶有甚于死者_
3、在孟子看来,在“所恶有甚于死者”的情况下,即使遇到祸患也会挺身而出?
4.在我们的人生路途中常常面临各种各样的选择。在关键时刻如何做出正确的选择呢?我们不妨用孟子在《鱼我所欲也》中借“鱼”和“熊掌”所作的巧妙比喻来指导自己,那就是:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
5.《鱼我所欲也》一文中以鱼和熊掌设喻,是为了引出本文的中心论点:舍生而取义者也。【生于忧患,死于安乐】
1、常言说:“平安易老,磨难长存”,孟子阐述这一观点的语句是:生于忧患,死于安乐。
2、有压力才会有动力,生活安逸了会被生活所累,我国两千多年前“亚圣”孟子“生于忧患,死于安乐。”的名言就已提示了此方面的道理。
3、从客观方面论述人受磨难能成才的句子是:必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。从主观方面论述人经受磨难能成才的句子是:困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。
4、“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”既从反面论述了中心论点,也是是历史上大量亡国事实的高度概括。【曹刿论战】
1、曹刿向庄公解释可以追击齐军的原因的两句是:吾视其辙乱,望其旗靡。
2、战前,鲁庄公在曹刿的启发下,采取的取信于民的措施是:“小大之狱,虽不能察,必以情。”
3、曹刿在齐军三鼓之且才下令曹军发动进攻的原因是:一鼓作气,再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之。
4、曹刿在齐军败退后不下令追击的理由是:夫大国,难测也,惧有伏焉。
5、曹刿请见的主要原因是:肉食者鄙,未能远谋。
6、文中“忠之属也”所评价的内容是:小大之狱,虽不能察,必以情。
【邹忌讽齐王纳谏】
1.邹忌入朝见威王,以自己生活中的小事作论据,用类比推理的方式得出的结论是:今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。2.《邹忌讽齐王纳谏》一文中,描写进见缘起时,在与徐公比美这件事上,邹忌从妻,妾,客的态度上感悟到“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也 ”,并由自身想到国君,于是入朝见威王。
综合性默写:
1、徜徉于文学艺术的原野,情景交融的佳句俯拾皆是:“至于夏水襄陵,沿溯阻绝。”直接描绘了三峡夏日水势之汹涌;“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者。”写出了瑯琊山四季风景之秀美。“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。”尽现太平祥和的桃源自然风光。“而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!”洞庭湖月夜美景美不胜收;“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,”三峡春冬之时旖旎风光尽收眼底;“潭水中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝;往来翕忽,似与游者相乐。”小石潭中鱼也多情;“苔痕上阶绿,草色入帘青”陋室中清幽雅致的环境尽显室主人高洁情趣;“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。”承天寺月夜美景令东坡居士游兴大发。
2、儒家经典让我们获益匪浅:《论语》的“三人行,必有我师焉。”启发我们虚心取人之长;《孟子》的“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”教会我们坦然面对人生;《鱼,我所欲也》中“舍生而取义者也,”教我们要学会选择。
3、范仲淹心系天下,笔画江山:“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯”写尽洞庭湖波涛汹涌澎湃之势。
4、古人常以诗文明志:桃花源里寄托了陶渊明的政治理想:“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”;莲花里有周敦颐洁身自好的高尚品格:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”;岳阳楼上镌刻着范仲淹心怀天下的政治抱负:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;瑯琊山中有欧阳修寄情山水、与民同乐的豁达情怀:“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。”;陋室里有刘禹锡安贫乐道的高洁情操:“斯是陋室,惟吾德馨”。承天寺里有苏东坡被贬的复杂心境:“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”骏马的眼里凝聚着韩愈无尽的痛惜与愤慨:“呜呼!其真无马邪?其真不知马也。”小石潭上幽静凄美的景物触动了柳宗元孤凄悲凉的被贬心境:“凄神寒骨,悄怆幽邃。”《出师表》再现诸葛亮“淡泊明志”的志趣:“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”长勺之战彰显曹刿取信于民的思想:“小大之狱,虽不能察,必以情。”
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