关于网络主题班会的一些思考_正确对待网络主题班会
关于网络主题班会的一些思考由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“正确对待网络主题班会”。
关于网络主题班会的一些思考
北辰区实验中学
七年四班
网络的开放性，使网络教育在发展之初便备受广大中学生和家长青睐。非典期间的空中课堂和网络教学，更使得网络教育成为了当今教育改革中的一大热门话题。很多老师都在思考着、实践着，特别是担任班主任工作的老师们，更是希望在网络班会方面能有所突破。下面以一次网络班会设计为例子谈谈我对网络班会的一些思考。
一、网络主题班会的本质特征
网络主题班会是指以互联网为信息载体围绕某一主题召开的班会。它是全班同学共同参加的班级活动。网络主题班会既必须强调以集体的形式来开展教育活动，又突出了教育内容的主题性。不符合这两个特点的教育活动，都不能算是主题班会。一些无主题的网络班会实际上类似于在线聊天。
二、网络主题班会的策划与实施
1．确定主题
《网络安全之我见》
主题是班会的中心，是整个活动的目的和灵魂，也是组织好网络班会的重要前提。网络班会的主题可以从三个方面考虑：一是当前国际国内的热点问题，二是学校班级的中心工作，三是学生个人成长中的普遍问题。
在当今社会信息化程度不断提高、飞速发展的前提下，网络世界对于青少年学生有极强的诱惑力，他们需要专家的指导，广大青少年学生面临着网络化社会所带来的机遇和挑战，需要良好的网络内容，需要优秀的网络技能培训，需要安全的上网场所，需要优良的机器，需要体验网络生活，需要社会各界为他们提供网络世界中的阳光与营养。因此，倡导网德，净化网络内容，加强网络安全教育，势在必行。
2．充分准备
学生的准备：每位同学就网络安全问题准备发言，长短不限，并将个人的发言录入学生个人电脑中存盘。如果有图片资料也要事先存入个人电脑。
教师的准备：（1）在本班学生中做一次不计名调查统计
1．你知道全国青少年网络文明公约吗？
知道
不知道
2．你通常在什么时间上网？
晚上十点之前
晚上十点至深夜
3．你的网友和现实朋友相比哪个多？
网友多
现实朋友多
4．你的网友性别比例如何？
同性网友多
异性网友多
5．你见过网友吗？
见过
没见过
6．在生活中遇到陌生人你会主动交谈吗？ 不会
会
7．你在网上浏览过不良网页吗？
没有
有
8．你想成为黑客吗？
想
不想
（2）搜索一些青少年网络犯罪实例录入电脑
（3）写一份教师本人对网络安全问题的认识。
（4）向家长发出邀请函：亲爱的家长，您想走进孩子的网络世界吗？您想让孩子的网络世界更安全吗？您想听听孩子们独特的思考吗？你想和孩子毫无阻碍地平等交流吗？请参与我们关于网络安全的互动主题班会吧！时间是X年X月X日，网址是：XXXXXXXXX
（5）邀请一位熟悉网络的请少年法律顾问或课外辅导员在线参与。
（6）在本校论坛和K12班主任论坛等教育论坛在线发出“网络安全主题班会”的时间和网址，欢迎各界朋友参与互动讨论。
3．班会流程：
（1）班主任发表三个主贴：有关资料贴（包括《全国青少年网络文明公约》、青少年网络犯罪实例等）、调查统计结果贴、网络安全智谋大全贴。
分三贴便于学生根据自己的准备情况分门别类的参与讨论。同时避免帖子过于集中。
（2）学生、家长、各界朋友发贴讨论。
（3）班主任结合班会进行情况发表事前准备好的总结贴。
4．总结提高
网络班会结束后将其中一些精彩论述贴整理打印，装订成册，印发学生，让学生再回味本次讨论。
三、网上主题班会应注意的问题
心理学实践表明，人在接受信息时只用视觉能记忆25％，而同时兼用听觉和视觉感受器官能记忆65％，视觉、听觉等多种器官参加活动能有效地提高记忆效率。因此，网络主题班会如果只有文字网页，效果不是最好。可以适当增加一些图解、语音、音乐链接。
要考虑服务器所能支持的同时在线人数，如果网络速度慢将会影响班会进程。若出现上述情况，班主任应灵活掌握时间，可适当延长，也可做成连续性班会
网络互动主题班会的构想及效应举隅
八年四班
一、网上师生、家校、社会互动主题班会的缘起
“我是一只小鸟，生来自由——却被父母爱的栅栏圈住。我是一只小鸟，想要飞却飞也飞不高。因为我的翅膀被你重重锁住，无形的枷锁，让我没有机会飞也没有理由飞。你不相信我会飞，你不放心我飞，你不忍心我飞，你不给我飞，你不想我飞，将来我怎么能够飞。若干年来你的快乐变成了我的痛苦，你的爱心变成了我的伤心。你啊，你没有错。我啊，我只想飞，不需要理由的飞，想没有空间时间限制的飞。”这是一只锁在金笼里的鸟儿的哀鸣，是一只渴望飞翔的鸟儿的心声。
“难怪你丈夫不要你！”这是一个饱受情感挫折的离异的母亲从儿子那里听来的话语，她气得浑身发抖，这就是为了儿子而付出一切的回报吗？她想不通。
一个父亲说：“你选择游戏还是选择我？”
“要我不玩游戏是不可能的！” 儿子的回答也很巧妙。
“我走过的桥比你的路还多。”父亲倚老卖老。
“那是时代给你们铺设的人生弯路，走得多有用吗？”
“生在福中要知福，想想我们下乡的时候。”
“好汉不提当年勇！”
“你是生在福中不知福，真是在爱水里泡大的。”
“你们的爱，其实我不懂！”
“方法不正确的爱是一种负担，你们越拥抱越叫我们不能呼吸。”
这是父母和孩子之间的对话，从中不难看出，观念上的差异，思想上的隔膜，语言上的障碍，心理上的代沟是显而易见的。假如不注意，代沟就会变成沟壑，甚至互相伤害，给亲情关系留下一道阴影。
为此我设想在我校《春韵》网站“班级在线”论坛召开一次关于代沟话题的家庭学校以及社会力量参与的互动型的主题班会。
二、网上互动班会的架构及其策划与实践
家长是代沟产生的原因之一，关于代沟的话题，不能没有家长的参与。我精心准备、精心策划，向家长发出邀请函：亲爱的家长，您想走进孩子的内心世界吗？您想知道您的孩子在想些什么吗？您想知道您在孩子心目的中的形象吗？您想和您的孩子敞开心扉没有芥蒂的平等交流吗？请参与我们关于代沟方面的网上互动的主题班会，然后说明时间、网址。
其次我在K12班主任论坛，教育在线班主任论坛，春韵班级在线发出“网上互动主题班会”的时间和网址，欢迎社会各界人士参与，并大致地介绍了一下互动主题班会的架构和设想，欢迎并期待有识之士光临指导。
另外我还专门请了我校的心理老师肖一帆，青青校园的斑竹寒光，春韵的总斑竹严凌君，还请了我校许多有经验的老师同时参加我们的主题班会。接着请学生把自己想说的话准备好，存在A盘上。我也做了许多准备，把话题分成三个主帖，让同学们根据自己的实际情况分门别类的参与讨论。免得帖子过于集中，谁和谁说的话找不到边际。这样话题也相对集中一些。
最后是联系好学校的电脑房。
班会开始，我把主帖发在论坛里，学生踊跃发上自己的帖子，有的用真名，有的用网名，学生相互浏览同伴的文章，发表不同的意见，有支持也有争论，互相期待与辩难，效果和气氛很好。特别是家长和老师的参与，使得家长学生老师在平等的氛围里畅所欲言，交流、对晤、探讨，显得和谐温馨理性又有适当的争鸣。
最后我总结说，今天我们的讨论，意义已经远远超出代沟的范畴。其实大家面对代沟，已经能够得心应手的处理了，因为大家明白，我们和父母之间不存在利益上的任何冲突，父母和我们从根本上说是一致的。晓斌说，我们之间的那堵透明的墙应该尝试着去拆毁，我在这边，向妈妈问道：“我能碰到你的手吗？”妈妈笑道：“过来，你便能碰到。”陈珊说，那天我对着镜子洗脸，忽然明白，代沟，就是一面镜子，我对它微笑，它也会对我微笑。这是多么朴实的话语，其实代沟就是这么简单。
同学们请大家再往深处想想，假如我们对有着血脉相连的亲情的代沟都无法架设起一座沟通的桥梁，我们走向社会了怎么办？我们又如何去面对我们未来的人生？我们又怎样与人合作，与人共处？
通过交流，让孩子明白父母的苦心，让父母了解了孩子的真实想法和苦恼，让老师知道家长的想法和学生的内心世界，一次班会，收获甚多，得益于网上互动主题班会。这样的班会，学生没有顾虑不要看家长的脸色，家长也在各自的单位或家里，避免面对面的碰撞而产生一些不必要的烦恼。教师从中斡旋，晓以利弊，既可以参与又可以观察，一举多得，收益不浅。实在是一次很有创意也很有收获的网上互动主题班会。
三、网上互动主题班会应注意的问题及意义
由于网络速度的原因（大家涌进校园网，一时造成网络堵塞），结果不是很理想，特别是有些学生还没有注册好，要重新注册，无谓的耽误了许多时间。因为这些原因，使得这次班会，被迫延长时间。在以后的一周里继续进行，这样反而让家长、老师有足够的时间和精力，阐明自己的观点，陈述自己的理由，学生在闲暇的时候，阐发自己的意见，补充自己的理由。由于教育网上信梅等K12的网友也积极参与，使得这次班会变成一次广泛的社会讨论。这样一次家庭、学生、老师主持的主题班会，变成了社会关注的大讨论，变成了一次时间最长的、参与对象最广泛最复杂的最后学校的其他班级的学生包括初中部的许多学生都参与了进来。
这样使得这次班会成就了几个记录，范围之广，超出了省界甚至国界，海外的育才学子也在关注这次互动主题班会。时间之长，历时一个星期，经历了几次反复，有些同学反复陈述自己的建议和主张，做到言无不尽，酣畅淋漓。参与人之多，有育才的老师学生（包括初中的学生），有家长和关心教育的人士，有K12的网友，也有海外学子。效果之好，在论坛里，学生之间的互动就很有效果，许多人是流着眼泪看完陈珊的《妈妈的核桃爸爸的汤》的，加上教师的晓之以理、家长的动之以情，效果是显而易见的。家长方面受的教育就更是不可低估，许多家长不无感慨的说，看来我们是有点落伍了，需要改变一下自己的某些观念和做法了，就是作为班主任的我也收到了很好的教益，也在反省自己对自己的孩子的简单和粗暴。我想，这已经成就了几个主题班会之最，这是我始料未及的。
有一则故事，说一个小孩在大山上对着山的那边大骂，以发泄自己的不满。结果山谷回音，也充满着愤怒。小孩不解，回家问妈妈，妈妈告诉他，那是因为你对大山充满了愤怒，如果你温和一些，也许大山也会对你温和的。小孩第二天又去试。确如妈妈所言，大山的回音也充满着温馨。
大家最后达成了共识。
经过这次不是很完整的网上互动主题班会的试验，以后就会方便很多了，相信会出现更为精彩的网上互动主题班会。
请看几则网友和家长的议论：
（一）代沟的出现，是社会发展表现在家庭中的一个缩影，社会在不断发展，两代人出现差异是必然的，所以，“代沟”是个正常现象，在社会发展越迅速的时代（注意：发展迅速，未必就等于进步），“代沟”问题就越突出，我们似乎正处于这样一个时代。但是，两代人之间，又必然有亲情传递、文化延续、家族延绵的天然义务，这样，代沟又是有必要跨越的，跨越代沟，与长辈（或幼辈）沟通，正是身处其中的双方必负之责。
（二）我们不妨换个角度想想，代沟隔不开什么？比如，代沟隔不断亲情，代沟隔不开孩子对父母的学习，代沟隔不开父母对孩子的责任，代沟隔不开人生价值的共鸣，代沟隔不开人性本身的一些基本的东西。父母的职责不是限制孩子的自由，而是传递人生经验。父母用自己付出过代价而得到的教训教给孩子，目的是让孩子少走弯路，不必重蹈覆辙。然而，孩子往往不卖账，他渴望自己去经历人生，而不是听父母安排人生，结果，他非要亲自去摸过火以后，才知道火是不能摸的。
（三）有代沟不假，父母观念落伍也是真的，但我以为不必把这些渲染得那么严重。让吃惯炸酱面、白米饭的父辈去接受卖当劳、肯德鸡，总得有个过程吧？让穿惯中山装、对襟褂的父辈去接受所谓扫街裤之类的奇装异服，是不是有点强人所难？让留惯小平头、三七分发型的父辈去接受影视上、甚至满大街乱跑的红毛狮子绿毛鬼恐怕就更是不近人情了！代沟的出现纯属正常现象，其产生的副作用，父辈们也负有不可推卸的责任，但我以为，如今的孩子们太强调个性，太自我，太新潮！把父母的正常管教视为束缚，把优良的传统视为土老冒，一旦意见相左，就归咎于父母的观念陈旧，能否多想想自身的问题呢?
（四）代沟的出现是必然的，而且随着时代变化的速度加快，两代人的代沟会越加明显，时间也会越来越近：上一代在思想上比较稳重，但有时也容易倾向于保守，年轻一代思想开放，勇于创新，却也容易偏激；在思维方式上，年纪大的人喜欢纵向比较，年轻人则喜欢横向比较；在行为方式上，上一代喜欢维持原有的行为方式，处事谨慎、冷静、恪守准则；下一代喜欢冒险，行为变化快，讲效率，不拘泥于传统模式等等。
在现代社会文化背景中成长的青少年，强调竞争意识、独立自主、个性创新，与传统文化所主张的平和稳重、依附服从、重义轻利等观念有较大的矛盾，从而与受传统文化影响较深的上一辈人就有了代沟。代沟的存在是一种必然现象，致使两代人对社会上发生的事或现象会有不同的看法和解释，也常常为此发生分歧和冲突。尽管如此，两代人之间的代沟并不是不可跨越的，只要父母子女双方注意理解、协调，有意在代沟上架设桥梁，就可以互通有无，包容并存的。在此讨论中已经看到这些可喜的现象，祝同学们能与父母和睦相处，用自己的努力去维持家庭的温馨！
四、网上互动主题班会准备的主帖和学生参与的精华帖
代沟深深深几许？（主帖一）
代沟，根据现代汉语词典的解释是：指两代人之间在价值观念、心理状态、生活习惯等方面的差异。其实在我们的生活中，代沟的含义已经远远超出它本身的意蕴，更多的已经成为隔膜和矛盾的代名词。
代沟也许不能完全抹平，也许越来越深，也许反而使人更加亲近，也许更能产生美的感觉。我们不能回避，我们没有办法铲除，那么我们怎样面对？有代沟是正常的，忽视和漠视代沟是不正常的。
善待代沟，呵护代沟，让代沟轻盈一些、美丽一些，让代沟变得温馨一些，细腻一些，那么我们该怎么办？
有人说，代沟是思想上、观念上的差异，而这种几十年形成的理念是难以改变的，所以我们应该站起来，为捍卫自己的理念而进行必要的斗争，陈旧的东西，你不去打扫，灰尘是不会自动的跑掉。有位伟人说过，少年强则中国强，少年进步则中国进步，难道我们可以倒退吗？年龄不同，生活经历不同，知识层面不同，性格兴趣不同，价值取向不同，心理期待不同，生活习惯不同等等，诸多的不同决定了代沟的存在。那么你观察到那些代沟现象？我们在生活中碰到哪些？说出来，也许能够引起同学们的共鸣，也许同学们能够帮你做些什么？
有人说代沟主要是父母对我们太苛求，代沟主要是父母对我们不理解。时代不同了，时代在发展，父母常常用老一套的东西来约束我们，常常用他们的生活标准来衡量我们。“世易时移，变法宜矣”，这是祖训。父辈应该用变化和发展的观点来看待我们的存在，来看待我们之间的差异，不能用过去了的、变化的过去来要求我们的现在。长江后浪推前浪，这是历史的潮流，我们接受新生事务快，我们有敢闯、敢做的勇气。我们的路和我们父辈的道路不一样，为什么我们一定要走父辈给我们铺垫的道路呢？（不过我主张，晓之以理，动之以情，不宜把这里作为一个发泄的场所，因为我们的目的是为了解决一些问题，而不是为了把问题闹僵。）
你苦恼吗？请你对论坛说！你对父母有建议吗？也请你到这里来说！
谁能报得三春晖（主帖二）
有人说代沟是学生太过于叛逆，以自我为中心。即使我们明明知道是自己不对，但常常父母一说出来，就觉得不对劲。在自己的心灵深处就有一种本能的反感，就千方百计寻找适合自己的依据，有时不惜强词夺理。养不教，父之过。这是父辈承担的厚重的责任。多少年来，棍棒之下出英雄的观念根深蒂固，难免有时候生气。父辈实际上也很不容易，历经*、下乡、回城、现在又面临着下岗，特别是大家都是独生子女，作为父母那个不是望子成龙、望女成凤。其心情我们想过没有？为了我们学习好一点，掌握好生存的本领，为我们将来自己独立生活的层次稍微高一点，生活得顺利一点，不知花了多少心血，我们想过没有？父母不容易，我们什么时候想过？父母的养育之恩，我们如何才能报答？“谁言寸草心，报得三春晖？”
假如你和父母关系处理得很好，你是怎样处理的？你有什么好办法吗？请来这里说！
心有灵犀一点通（主帖三）
我相信，每个人都愿意我们和父母的代沟浅一点，我们都愿意有良好的生活环境，可是，我们为此做了什么没有？我们努力过吗？我们不是常常觉得不知道怎样表达我们的感激之情吗？你表达过没有？我们常常生活在父母呵护和细心的关爱里，如果我们认为这是理所当然、天经地义的事情，那么是不是过于简单了点？如果你感觉到了，我们为什么不在适当的时候和适当的机会表示一下呢？
关于缩小代沟的话题，其实是想让我们生活的空间更温馨一点，我们的学习压力也很大，倘生活得不快乐，心理很苦闷，这对我们的学习和生活百害而无一利，为什么我们就不肯用我们的心来考虑一下呢？为此我想到，缩小我们和父母之间的代沟，让我们一起善待代沟，呵护代沟，让代沟轻盈一些、美丽一些，让代沟变得温馨一些，细腻一些，那么我们该怎么办？
学生中的精华帖，其实很有代表性，特选出三个主帖中的代表性跟帖，以飨读者：
（一）世上有种结，叫心结
刘卉
世上有种结，叫心结，难以解开。
世上有扇门，叫心扉，难以敞开。世上有条沟，叫代沟，难以逾越。
不记得是何时为何拿起了铲子在地上划了一道浅浅的印痕。渐渐的，风吹了，雨打了，痕迹加深了。
不是说如今已是信息时代了吗？不是说速度在主宰存亡吗？那又为何不愿接受新鲜的元素，为何又不愿倾听我们这些新生力的语言呢？
“爸，我想出去玩。”
“作业写完了吗？新课预习了吗？没事别老想着完，课内的学习弄完了就看看课外书，什么辅导书，什么练习册，即使不是老师布置的也该去看看，去做做。哦，还有，你前几天不是买了几本小说吗？看完了吗？别老把书搁着那，光买不看，你以为挣钱很轻松？这全是你老爸老妈的血汗钱啊。再看看你写出来的那几个狗爬的字，还不好好练练，连这几个字都写不好，以后长大了有哪个老板会要你。。。”
这就是一部经久不衰的对白，每次老爸都会一字不差的用这些话来为我洗耳。像连珠炮弹似的，一发不可收拾，如此连贯的速度以至于让我怀疑他私底下背诵过多少遍。如此之势我哪敢不唯唯诺诺的移回闺房？
出去？没门。渐渐的，连向父亲申请出去的欲望都没了，我哪能敌得过他那些所谓的条条是道的观念呢。于是我只好学着乖乖不再开口。
请千万别认为我不开口便是懦弱。
反抗？气盛的我们谁不会呢？但是这样一来结果是可怕的。。。
“你别老是要我学习好不好，我也该有一点点属于我的自由。谁规定了学生就没有玩的权利呢？”
“什么？你居然还敢顶嘴？长大了？翅膀硬了？想飞了？不听你老爸我的话了？真是越大越不懂事。。。你给我过来，好好站着。。。”
于是乎就这样开始了一场长达N小时的训话。倘若我偶尔愤愤不平的顶嘴，那就可得加班了，以一个不能改变的姿势——站立，来接受这场洗礼。明明是一些腐朽的不能再腐朽的观念，而我却得像是教徒在听圣经似的虔诚。
也许有些框架你是无法拆除的。毕竟人家拿的是电焊，电动的，而你拿的只是锔子，手动的，甚至有可能伤害到自己。所以我只能在能力范围内做一个最佳的选择——一个耳进一个耳出，一个不会自己跟自己过不去的办法。
别说我过于偏激，不理会大人们的话。我也有试过去沟通去交流，但是报以我的确实失望沮丧，我开始懂得了对于代沟，自己是多么的无能为力。我根本改变不了什么。对于争执不清的问题，他们总爱用“我吃盐多过你吃米”这样以点盖面的话来回敬我们。其实就算你过的桥比我们走的路多，那又如何呢？难道说经验就一定是对的了？
老爸总爱说等你到我这个年龄你就会明白我的苦衷的了。是吗？也许吧。就算，先假定你的观点思想是正确的，但是你也明明知道我还没到你那个年龄，何必那么强求呢？我既然是我，就应该拥有属于现在的我的观念。更何况谁能肯定谁是对的呢？为何不能心平气和的听听从我嘴里说出的话呢，为何偏偏要如此过于武断呢？
理解万岁!可没了倾听何来理解？
对于鸿沟，我只是一只不识水的旱鸭，没有逾越的勇气，于是便选择了放弃。我只能在河岸上抱怨，如同现在一样，涂着苦水。。。
爸，此刻，我在对你说话，可这终究隔着一扇门。。。
其实，也许，我们只是不同的板块，由于地质运动合合散散。只是谁也不能确定合拢的历程将有多长。。。
有时觉得长辈像是座很沉稳巍峨的山，环绕在我们身边，时不时发出深沉厚重的声音，告诉我们所谓的世间真谛，所谓的经验道理。满山大大小小的石头让我恐惧，害怕，以至于不动声色。他们总爱用自己的海拔来谆谆教导我们，他们总爱凭借风吹雨打的痕迹来引导我们，总是异想天开的以为管束是对我们最好的保护方法，但他们却遗忘了我们其实是河流，始终将跨越群山的河流。。。
（二）妈妈的核桃爸爸的汤
陈珊 我对着电脑，发了很久的呆。什么代沟呢？我都不知该怎样去说它。
不记得了，从几岁起，知道了“代沟”这个词。好像在很小的时候，我和爸爸妈妈之间，是根本就没什么距离的。我们在晚饭后一起去散步，我在爸爸妈妈中间，他们拉着我的手；我们在来兴致的时候，翻出虾条和可乐来开聚会，三个人干杯„„
那种时光慢慢地淌过，在心里留下淡淡的印记。
然后，日子一天天地过，我上了学。小学、初中、高中，随着年龄的变化，一天花在学校里的时间也就越来越长，和爸爸妈妈在一起的时间竟少了那么多。也许是在学校里太累了吧，也许在学校里说话说得太多了，不记得从什么时候起，我回到家就不想说话了，只是关上房门，在屋里忙自己的事。
好像再也没有时间和爸妈一起去散步了，也不愿意去了，情愿一个人呆在家。而爸妈总是会叫我：“一起去走走吧？总呆在家里干吗？”我总是摇头，看着爸爸假装生气地说：“这小孩，真是的„„”其实，爸爸也许是在掩饰心里的失望吧，我看着他们的背影，心里莫名地难过。我也不想这样，可我也不知为什么会这样。也许，这就是所谓代沟的体现吧，我不希望它存在，却不能阻止它存在。
现在，我们开始晚自习了。于是，我在家的时间就更少了。为了省事，我不回家吃晚饭。一开始，我还觉得挺新鲜的。可是过了几天，就不同了。我在每天放学后，看着越来越黑的天，心里开始慌张、不知所措。我不知该去哪，该吃什么，心里就想起了家里暖暖的灯光、桌上的饭菜„„
晚上的风，很冷。以前总觉得呆在家很烦，可我才发现，原来，我是这样恋家的。
晚上回到家，快10点了。妈妈白天工作累，这时已准备休息了。桌上，有一小盘她为我剥好的核桃。她说：“你太累了，补补脑子。”我笑笑，回到屋里，关上门继续学习。过了一会，有人轻轻敲门，是妈妈，她打开门，探头进来。我奇怪地问：“干嘛？”妈妈笑了：“想看看你嘛。”顿时，我的鼻子酸了。这是怎么了？为什么会这样子？我已经忙到妈妈想见我都难了吗？我不知道自己心里是什么滋味，妈妈心里是什么感觉。可我知道，妈妈心里是那么挂念我。我忽然觉得好累、好委屈、好怨恨。什么破晚自习！夺走我本该和妈妈在一起的时间。可我不能哭，于是，我对妈妈笑了。
妈妈睡了，我偷偷哭了。„„
一时间，我忘记了那些和妈妈的争吵、堵气，只记得妈妈对我全部的好。其实，我跟妈妈很少生气的。我总觉得我和妈妈之间是没什么代沟的，只是偶而见解不同，但这也是不奇怪的，我不在乎，丝毫不影响我和妈妈的感情。然而，每当我最难过和伤心的时候，我总会格外想家、想见妈妈。我承认，我喜欢和朋友在一起。但在我感觉无助的时候，妈妈总能给我最好的依靠和帮助，而这些是我的朋友给不了的。代沟，是有，可它算什么呢？
代沟是一条浅浅的河，阻隔不了我和妈妈的爱。代沟是桌上的那盘核桃，是浓浓的关爱。也许我们有时不懂得去珍惜，总是无谓地抱怨，只以为自己不被理解，看不见爸妈的伤心。
„„
洗完澡再回到屋里，书桌上有一碗汤，悄悄地散着香气。一定是爸爸端来的。我一点一点地喝着，觉得自己其实真是个幸福的孩子。暖暖的汤里，有爸爸的爱。
妈妈的核桃，爸爸的汤，我不幸福吗？
忙完了，12点了。我来到客厅，发现爸爸躺在沙发里睡着了。爸爸太累了，可他还要陪我到这么晚，我觉得很歉疚。我叫醒爸爸，他第一句话却说：“太晚了，快去睡吧。”我点头，再点头。
我对着镜子洗脸，忽然明白，代沟，就是一面镜子，我对它微笑，它也对我笑。网络环境下“主题班会”模式初探
地址： 北辰区实验中学
八年二班
摘要：为了适应21世纪信息社会对人才的需要，我们探讨在多媒体网络环境下，进行高中学生素质教育的“主题班会”模式，以期培养出具有思维的独立性、主动性、发散性的创新人才，并结合教学实例加以阐述。关键词：素质教育 新型“主题班会”模式
一、问题的提出
21世纪将是人类全面进入信息化社会的世纪，21世纪信息社会所需要的新型人才要求全新的培养模式。为了迎接21世纪人类将要面临的、日益严峻的种种挑战(例如能源危机、环境污染、人口压力、粮食匮乏、毒品泛滥、色情暴力„„等等)，要求学校培养出的新世纪接班人应当具有更多的发散性思维、批判性思维和创造性思维，即应当是具有高度创新能力的创造型人才，而不应当是只知接受教师传授的知识、只会记忆与背诵前人经验、不善于创新也不敢于创新的知识型人才。
未来21世纪的信息社会对教育提出的种种需求，实际上可以归结为要求实施下述培养模式：培养目标是德智体全面发展的、具有高度创新能力和很强信息能力(包括信息获取能力、分析能力与加工能力)的新型人才；培养内容应侧重使学生学会学习的方法，使之具有自我获取知识与更新知识的能力，而不强调直接教给学生大量的知识，并确保有较高的教学质量与教学效率，以便与“知识爆炸”和知识迅速更新换代的发展趋势相适应；培养方法应灵活多样，不受时间、空间和地域的限制，能适合各种学科并能满足终身教育、全民教育的需求。
素质教育是以提高民族素质为宗旨的教育。素质教育的基本内涵是“两全一主，七个学会”：面向全体学生，促进学生全面发展，促进受教育者在德智体等方面主动生动活泼地发展，学会做人、学会求知、学会劳动、学会创造、学会生活、学会健体和学会审美。
“主题班会”是班主任对学生进行素质教育的重要阵地，也是班主任贯彻落实江总书记“以德治国”重要思想的不可缺少的场所。然而，在目前我国现有的教育体制与传统“主题班会”的模式下，难以培养出具有主动探索、自我教育的人才。出路何在？
二、初步构建网络环境下“主题班会”模式
我们运用现代教育技术，以马克思主义关于人的全面发展学说、江泽民同志“以德治国”的重要思想、加德纳的多元智能理论为理论依据，结合班主任工作特点及笔者所在中学（省重点中学，全国“现代教育技术实验学校”、“全国电化教育先进单位”）学生情况，提出一种在多媒体网络环境下，进行高中生素质教育的“主题班会”模式：确定主题——自主探索——网上协作——汇报总结。现在，我们以“高中生该不该进网吧？”为例，谈谈如何运用这种“主题班会”模式进行高中学生素质教育。
1、确定主题
班主任给出主题班会题目：高中生该不该进网吧？然后要求学生通过各种渠道（网上查找、翻阅书刊等）获取有关资料。
2、自主探索
自主探索就是让学生在班主任指导下独立探索。先由教师启发引导，然后让学生自己去分析；探索过程中教师要适时提示、启发、帮助学生发散思维。起初的导、帮助可以多一些，以后逐渐减少，愈来愈多地放手让学生自己探索。
班主任将有关高中生进网吧的正反两方面的案例及有关评论制成课件，放在服务器上，学生通过网络访问，并在班主任指导下进行独立探索，自己加以分析，3、网上协作
网上协作——进行小组协商、交流、讨论。通过不同观点的交锋，补充、修正、加深每个学生对当前问题——“高中生该不该进网吧？”的理解。讨论的结果有可能使原来确定的、与当前所讨论问题有关的属性增加或减少，各种属性的排列次序也可能有所调整，并使原来多种意见相互矛盾、且态度纷呈的复杂局面逐渐变得明朗、一致起来。在共享集体思维成果的基础上达到对当前所讨论问题比较全面、正确的理解，即最终实现主题班会预定目标。
每个学生都有自己的经验世界，不同的学生会由此对 某种问题形成不同的假设和推论。通过学生之间的沟通互动，他们会看到各种不同理解和思路。而且在此过程中，学生要学会理清和表达自己的见解，学会聆听、理解他人的想法，学会相互接纳、赞赏、争辩、互助，他们要不断对自己和别人的看法进行反思和评判。通过这种合作和沟通，学生可以看到问题的不同侧面和解决途径，从而对知识产生新的洞察。但是，社会性知识建构是以个体建构为基础的，个体对问题的思考、推理、判断等建构活动是个体有效地参与合作、交流、争辩的基础，只有每个学生都能积极地参与到团体的沟通和合作活动中，这种社会性相互作用才能促进学生的建构活动。
网上协作学习环境设计:在个人自主探索的基础上开展小组讨论、协商，以进一步完善和深化对主题的意义建构。整个协作学习过程均由多媒体C A I课件组织引导，讨论的问题皆由C A I系统提出。网上协作学习环境的设计应包括以下内容:
①能引起争论的初始问题（高中生进网吧益处多还是害处多）； ②能将讨论一步步引向深入的后续问题（如何辩证地看待高中生进网吧）； ③ C A I系统要考虑如何站在稍稍超前于学生智力发展的边界上(即最邻近发展区)通过提问来引导讨论，切忌 直接告诉学生应该做什么(即不能代替学生思维)；
④对于学生在讨论过程中的表现，C A I 系统要适时作出恰如其分的评价。
4、汇报总结
学生通过以上自主探索和网上协作，形成了对“高中生该不该进网吧？”这个问题的独特见解，并将此写成一篇小论文，用电子邮件发送到“公告拦”。班主任从中挑选出有代表性的几篇小论文，先让学生自由访问，再组织学生进行讨论，最后由班主任作总结性的评论。
三、理论依据和现实基础
1、马克思主义关于人的全面发展学说
马克思主义认为，人向什么方向发展，怎样发展，能发展到什么程度决定于社会条件；人的发展同社会分工有着密切关系，受社会分工所制约；现代工业要求人的全面发展；在未来的共产主义社会里，人将全面发展；个人的发展取决于其他一切人的发展；教育是人的发展的条件。
2、江泽民同志“以德治国”的重要思想
江总书记提出“以德治国”的思想，将道德建设提到了一个新的更高的境界，“以德治国”就是以社会主义道德治国。社会主义道德是无产阶级道德与中华民族优良传统道德有机结合的产物，根植于中华民族五千年的优秀道德传统的土壤里，又体现时代特征，是融传统美德与现代美德为一体的现代道德，是充分体现了时代性和历史继承性相统一的新道德。
3、加德纳的多元智能理论
美国哈佛大学霍华德-加德纳提出：人的智能是多元的，至少有七项，包括语言智能、逻辑—数学智能、空间思维、肢体运作智能、音乐智能、交际智能和自律智能。这为我们发现和开发学生们具有的那些在传统教育中不被承认或未被发现的智能强项，为发现人才，实现面向全体、因材施教，有效地使每个学生都得到发展提供了现代理论与实验研究的依据。
四、新型“主题班会”模式的意义
这种新型“主题班会”模式有助于培养学生思维的独立性、主动性、发散性；有助于培养学生的团体协作精神与竞争意识；有助于革新高中传统的主题班会模式；有助于全面推进高中生的素质教育；有助于培养适应21世纪具有创新意识、创新精神、创新能力与实践能力的复合型人才。
五、参考文献
1、金一鸣著《教育原理》，安徽教育出版社，1995年12月第一版；
2、何克抗，“建构主义学习理论与建构主义学习环境”，教育传播与技术，1996年第三期。
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