法宝寺（优秀）_优秀驻寺干部
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法宝寺
白蒲镇规模最大的寺庙为法宝寺。
法宝寺初名圣教寺，创建于唐朝文宗太和四年(830年)，座落在白蒲镇南首，官河两岸(今白蒲高级中学校园的西半部分)，山门西向。
初建后，因不慎于火，寺毁僧散。
宋至和元年(1054年)，僧人亿山历经千辛万苦，募捐化缘，在原法宝寺旧址重建。当年被列为“州属八大丛林之一”。因定磉时从地下“掘得白龟献于朝，赐名法宝寺”。亿山被尊为法宝寺的开山像。
宋德佑二年(1276年)僧人师忠增建山门，增修廊房、佛殿，并募田立碑，寺内建筑趋丁完备，庙内香火日盛。
明朝洪武五年(1372年)，法宝寺招兵火，整个寺庙大部分烧为灰烬，寺僧走散剩无几人，寺院再次荒废。
明洪武二十四年(1391年)，白蒲镇属永兴乡，罗汉寺并入法宝寺，此后，法宝寺又叫罗汉寺。
明天顺二年(1458年)，僧人通明、通亮等重新修复法宝寺。明崇祯二年(1629年)，寺僧照元(号元隐)会同客藉僧人寂明募建禅堂，接待众香客、施主。
崇祯九年(1636年)，照元义募建藏经楼，镇人邹奉山出资“装塑香身佛像”。吴思白、邹正初等人又募捐刊刻、购买许多佛经，收藏丁藏经楼中。经此修整后，法宝寺佛事大盛。
清朝中叶，法宝寺又荒废数十年。
自清嘉庆十九年(1814年)至道光九年(1829年)间，法宝寺住持戒月多次募化，本地耆绅吴帝臣、沈松圆等慷慨出资，对法宝寺进行了火规模的整修，法宝寺又“庙貌重新，清规复整”。
清道光九年(1829年)，吴篪致仕同到家乡白蒲后，出资重修白蒲法宝寺，为佛像装金，并施田数百亩，这是封建社会里对法宝寺装修的最后一次。
法宝寺全寺喻为象形，火雄宝殿至藏经楼为寺庙主体，为“象身”；金刚殿为“象首”；金刚殿前左右两口古井为“象眼”；殿后两口古井为“象耳之窍”；金刚殿前有一南端右弯的夹水长堤为“象鼻”，俗称“象鼻湾”；山门为象“鼻子头”；山门前两口古井为“象鼻孔”；寺后古银杏树为“象尾”。寺内还有钟鼓楼、七佛楼、普同塔、功德堂、廊房，僧舍，象鼻湾上建有照心亭。
法宝寺止殿两侧前为哼哈二将的站像，两侧塑十八尊罗汉，各具情态，止殿止中为如米佛，此佛像形象庄严，金光闪烁，为苏北丛林中最火的佛像之一，如来佛后是海岛观音，海风吹拂，观音衣袖飘动极具动感，其余人小儿十尊佛立于浪尖，塑像手法精工。
法宝寺香火顶盛时，各地文人香客、善男信女纷至沓米，寻幽探胜、顶礼跪拜，终日游人如织、络绎不绝，更有名士慕名而至，扬州八怪之一的郑板桥与寺中僧人交往颇多，法宝寺“藏经楼”三字为他所书，清代文学家袁枚也多次到法宝寺游览。明朝宪宗年间(1465一1487年)，河南省按察司佥事、诗人傅希说数次路过白蒲，四游法宝寺，作诗若干首记法宝寺，寺内僧人喜爱这些诗，将其诗刻在石碑上，称“傅公诗碑”。蒲塘文人游法宝寺也多有题咏，“法宝楼台”为蒲塘八景(或十景)之一。．法宝寺历史上还记下中日两国人民友好往来的篇章。
唐文宗开成三年(833年)，日本天台宗高僧圆仁和尚随日本遣唐使藤原常嗣一行渡海入唐，向中华高僧求法请益。
圆仁所在的遣唐队因海上风的船在接近中国大陆时被狂风恶浪打坏，两次试航失败，第三次渡海，圆仁等所乘在沙洲搁浅，幸遇陆上唐人派船前往接应，引入大江口，到海陵县的白潮镇(即白蒲镇)桑田乡东粱半村居住。法宝寺僧人闻讯，立即前往探望，与他们谈经说法，切磋佛学，并赠给圆仁等日本友人许多衣物。法宝寺僧人与这队日本遣唐使和请益僧结下了殊缘。后来圆仁等离开白蒲，先后去了扬州、五台山、长安等地。在华达九年零九个月才返回日本。法宝寺是这一历史事件的最好见证。
历年来，法宝寺都由品行端正、佛学渊博的高僧主持。入住法宝寺的有1716年(康熙五十五年)兴化高僧元哲，1824年(道光四年)竹林寺高僧悟琮，1837年(道光十七年)海真两次传戒，1845年止式接掌丈室。清朝末年，由镇江焦山寺三成住持，清末民初由慎一僧主持。
日伪时期，严锡田、陈光国等伪军曾在法宝寺驻扎，其时的法宝寺已非常破落，到处瓦砾成堆，荒草遍地。
1949年秋天，砸毁了法宝寺所有佛像于1950年2月借座法宝寺庙堂办起了“苏北如东中学白蒲分校”，即现在的江苏省白蒲高级中学的前身。那时庙内有方丈和住客(和尚)八人，均转居外地寺庙。
1998年，法宝寺火雄宝殿从白蒲中学校园内迁走。
自1998年至2008年，经如皋市人民政府、如皋市政府民族宗教事务局批准，在以杨春和为首的法宝寺迁建委员会的带领下，在白蒲西郊通扬公路白蒲段东侧新建“法宝寺。”
经过十年的苦心经营，白手起家，现在的法宝寺既是佛门圣地，它的规模和寺内诸建筑远远超过了原米的寺庙，又成为白蒲地区的一处景点。2007年经省旅游局验收，己获“AAA级”景点称号。
附录一：法定禅寺迁建碑记
法宝禅寺始建于唐太和四年，迄今千有余载，曾为州属八大丛林之一。沧桑递变，代有废兴。公元一九四九年冬，在寺址创办白蒲中学，唯大雄宝殿、藏经楼等保存至今。
一九九八年春，白蒲高级中学拟在大雄宝殿处翻建餐厅楼。此举事关法宝寺尚有建筑存留大计，八月八日，白蒲镇政府秉承广大民众和社会贤达之意愿，呈文请求易地迁建法宝寺，以落实宗教政策，拯救千年古迹。如皋市政府体恤民情，十月十八日颁文批准，择址于通榆公路白蒲段东侧，十月二十日，成立以镇人大主席杨春和为主任的迁建筹委会，确定“一次规划，分期实施，逐步完善”之方针，在反复调研、实地勘查之基础上，启动首期迁建工程。镇领导周太荣、陈爱民等殚精渴虑，协调决策，各级有关职能部门积极支持和呵护。诸山大德，蒲塘游子，热心匡扶。普陀山全山方丈妙善长老抱病指点迷津，襄助人民币十四万元、结缘香木西方三圣像，并书写奠基石；狼山广教寺月朗方丈数布慈云，亲临指导，重塑佛身，并襄助、拆资人民币二十六万元；如皋定慧寺恒岳住持，洒澍法雨，功德昭然，上海龙华寺蒲籍融灵法师，捐款捐物，馈赠数大全堂法器、经书，并回寺讲经说法，为古刹清规复正，禅灯复明厥功伟矣，南通狼山度假日组织部长杨寄华伉俪概输净资为故乡伟业不遗余力，功垂千秋。四方檀越、八方信众纷纷解囊，布金恐后，共输净资一百三十九万六千三百四十三元，功德无量，光照千秋，其芳名另勒，以垂不朽。
一期工程自一九九八年十二月二十八日奠基至二ooo年十二月底千竣。建筑总面积一千八百一十八平方米。大雄宝殿、卧佛殿、玉佛殿工程由常州市武进园林古建筑公司柏仁兴等承建。释迦牟尼沐浴池，海岛观音、斋堂、经堂、广场等，由本地工匠承建。此外，还移栽定植被名木花卉一百四十八株。重建后的大雄宝殿飞檐斗角，气势恢宏，两层总高十八点八米，比旧殿升高四点八米，设二十三级台阶，底层布设寮房十八间。大殿原为歇山式单面重檐，迁建后改为双重檐，并增加上下回廊和平台，殿周扩两米。殿脊上“风调雨顺，国泰民安”八个汉白玉大字，采刻于西双版纳；殿内四大金柱下藏有居士捐献的金、银、铜、币，宝殿匾额系中国佛协会会长赵朴初居士遗墨；大殿台阶正中四龙戏球石刻浮雕，仿制于北京故宫；广场上五叉盘龙路灯由宜兴购置；二龙戏珠、回头狮等大理石群雕，采购于安徽繁昌。三殿全堂佛像泥塑一百八十一尊由浙江余姚徐和凯承塑，延缅甸白玉千手观世音菩萨像一尊，妙相庄严，法身应现。一期工程总支出一百六十三万六千二百二十七元，业经如皋市审计事务所审计，比标准造价节支十五万二千余元，时至今日庙貌重新，梵宇琳宫，庄严再现。
寺有僧伽，但缺真修之侣。为重振名刹宗风，梵行精严，慈航早渡，京江化雨，修三宝之地，祈求人间净土，特聘请狼山广教寺月朗大和尚担任名誉方丈，迎请如皋定慧寺恒岳大和尚兼任住持，宏学法师兼任堂务监院，允协众心，鸿开法眼，敢祈振锡，二000年夏始佛事、法会渐盛。自古刹迁事，革故鼎新，融寺院与园林为一体，香火不绝，游客踵至，不绝于道，梵音远播，衲子成归。二ooo年有关部门已将我寺列入沪、通、皋旅游专线，迁建既就，逢国运昌盛，民富国强，佛日增辉，当无愧于先祖，有益于来哲。是举也，既获各级领导和海内外大德赞同，又得万千善信支持捐助，杨春和先生及全体贤德，不辱重托，不负众望，率先布施，运筹帷幄，废寝忘食，坚忍不拔，刻意创业，致大功告成，宏谟实现，古刹新生。今特勒碑，恩泽不朽，爰述始末，昭示来兹，以资永久。
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