论“文人论政”_文人论政
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论“文人论政”与现代新闻实践
摘要：19世纪70年代，在内忧外患及西方近代文明的冲击下“文人论政”成为救亡图存、变法自强的一股强大的舆论力量，文人办报论政的现象兴起并逐渐的接受了西方新闻理念的影响，形成了一定的职业信仰，而在20世纪40年代后，“文人论政”逐渐匿迹，因为有了统一的强大的政党。时至今日，“党管媒体”的规矩持续发挥作用，新闻业者追求自由、公正的职业信仰与反应公众利益的新闻本质不断地和统治阶级产生摩擦、冲突，现实与理想的矛盾该如何去权衡，这一问题的答案势必影响今天以及往后新闻学、新闻界、新闻从业者的发展。
关键词：文人论政 职业信仰 新闻实践 矛盾冲突
一
对于“文人论政”这一议题，最近搜集阅读了一些资料，发现大多数文章，无论其论点为何，都花了大概二分之一甚至三分之二的篇幅阐述“文人论政”的传统、形成原因、特点，且内容一般无二。有些东西固然重要，但一直重复实属没有必要，因此在这里笔者就略去长篇大论的介绍，代之以要点概括。论“文人论政”之成因，不外乎内外两点，内则中国之千年儒家思想，“天下兴亡，匹夫有责”、“清议”传统等贯穿古今；外则西风东渐，近代报刊及西方自由主义思想传入中国；论其特点大致有三：1.坚持文人论政而不参政2.自觉的爱国精神和道义担当3.追求客观理性的论政态度。
二
下面就以上部分叙述为基点，从“文人论政”的工具理性和西方新闻专业主义的价值理性出发展开探讨。近代报刊中“文人论政”的工具理性表现在论政的文人学习西方的态度更多地把西方文明成果当做改良政治、救亡图存的手段和工具。“王韬创办《循环日报》，发表了《变法》、《变法自强》、《洋务》、《自强》、《论日报渐行于中土》 等著名政论文章, 目的是宣扬变法主张，报刊成为了发表政论的平台，成为了上情下达，下情上闻、通外情，广见闻的工具。梁启超创办《时务报》 时，明确提出要让报馆成为“国民之耳目”、“维新之喉舌”，他将报刊的功能更加政治化的同时，也将报刊更加工具化。”（引自论文）后期的报人，如梁启超创办《新民丛报》，张季鸾的《大公报》等，对西方新闻专业主义的借鉴和运用逐渐深入，虽然本质上的工具理性思想仍然占据着主导，但却代表了中国报人向价值理性迈进了一大步。
张季鸾的《大公报》提出“不党”、“不私”、“不卖”、“不盲”，在中国报业史上还没有一份报纸亮出过如此旗帜鲜明的立场：追求自由的新闻舆论，捍卫独立的报纸品格。在战火纷飞、政局变幻的岁月，《大公报》始终秉承着这一方针，骂国民党当局消极不抵抗，抨击书报审查制度有违言论自由，为同行《新民报》的被迫停刊呼喊。工具理性与价值理性的冲突，不仅存在于近代报刊的“文人论政”，也毫无疑问地存在于当今的新闻业界。
三
当今社会已不存在内忧外患，国家危亡的情况，“文人论政”的激昂情怀也日趋淡薄，但是新闻的本质和新闻业者的使命不会改变，在中国共产党***的社会里，“党管媒体”仍与新闻自由、独立、公正的本质要求存在矛盾冲突。诚如李大同所言：“在这种党化的新闻体制中，新闻的“党性”与新闻必须面对公众的“人民性”之间，会经常发生矛盾甚至激烈的冲突，“党性”从来都在践踏“人民性”，而新闻从其本质而言，“人民性”绝对高一切——我们不能对人民大众的疾苦、愿望和要求视而不见。”这正是当代新闻业界里工具理性和价值理性冲突的生动描述。
执政党高呼“工具理性”，新闻应当用来宣传执政党的先进事迹，巩固执政党对人民群众的思想统治，以维护社会秩序的稳定、和谐，不受境外敌对势力的挑拨与利用。而相对的部
分职业报人高举“价值理性”的职业信仰。1989年，中国新闻界集体喊出了“不要逼我们说假话”，成为民主抗议洪流中的一支醒目的队伍。
面对这样一对矛盾冲突，如果站在现实的角度，“工具理性”似乎显得更为合理，新闻为巩固执政党的地位服务，能使得社会秩序更加稳定和谐，所谓无国何为家，是一种顾全现实大局的做法，符合少数服从多数的准则。如果站在历史和发展的角度，把我们当做未来人，把我们所处的当今看作历史，如此审视的话，“工具理性”就会被判定为保守、阶级局限吧，而追求自由、公正，以大众利益为准的“价值理性”就会被判定为先进的、超越的理念吧。
李大同说道:“我们这一代新闻人的从业历程，就是与传统新闻体制“博弈”的过程。这是时代的宿命。”“总有一天，我们都会回首，看看自己给所供职的报纸留下了什么，给自己的读者留下了什么，给后来者留下了什么，给历史留下了什么，给新闻这个职业留下了什么„„如果能够得出这样的判断：我们给中国的新闻自由，留下了一块堪为基础的砖石，那我们就心满意足了。”
“文人论政”的现象虽然消失，但是“文人论政”的精神应当继续传承，如此才能给当今的新闻业者以更大的勇气，更职业的精神去执着的追求价值理性，树立正确的专业之信仰、新闻之理想。参考文献：
1.袁新洁 《“文人论政”传统形成的原因及其主要表现》 《社会科学家》 2010年1月 第一期 总第156期
2.艾振 《“文人论政”对新闻改革的启示》 山东师范大学人文学院 《百科学术沙龙》 3.赵云泽 徐凌波 《“文人论政”与“新闻专业主义”：精神的区隔与认同》 《现代传播》 2010年第10期
4.朱至刚 《试论“文人论政”的流变——以报人的自我期许为中心》 厦门大学新闻传播学院
5.张丽萍 陈培爱 《试论我国近现代报刊的“文人论政”传统》 《内蒙古大学学报》 2011年3月 第43卷 第2期
6.李树娟 《中国近代报刊中的“文人论政”》 《新闻传播》 2010.7
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