湘南学院期末传播学总结_传播学期末总结
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1.传播:是指社会信息的传播或社会信息系统的运行 2.人类传播经历的发展阶段
①口语传播时代：人类开口说话—用手写字。口语的产生大大加速了人类社会进化和发展进程，却受到时空限制只能在近距离、小规模的群体中传播；
②文字传播时代：以手抄为主。文字的产生使人类传播在时空领域都发生了重大变革，大大加速了人类利用体外化媒介系统的进程；
③印刷传播时代：建立在纸张和印刷术发明的基础之上，实现了文字信息的批量生产和大量复制。印刷媒介在社会变革社会生活和社会经济中扮演了越来越重要的角色。
④电子传播时代：实现了信息的远距离快速传输，形成人类体外化的声音和影像信息系统，使人类知识经验的积累和文化传承的效率和质量有了新的飞跃。电子技术推动了电脑诞生。
3.哈特关于媒介系统的分类
（美）A.哈特，根据传播媒介的发展史分类：
①示现的媒介系统。即面对面传递信息的媒介（口语和表情、动作等非语言符号），无须依赖任何机器手段；
②再现的媒介系统。其生产和传播需要使用物质手段或机器，但受众无需。包括文字、绘画、印刷和摄影等；
③机器媒介系统。传播双方皆需借助机器。包括电信、广播、电视、计算机通讯等。
—人类传播的媒介手段日趋丰富，人体的信息功能日益向外扩展，体外化信息系统逐渐获得相对独立的过程。
4.符号:符号是信息的外在形式或物质载体,是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。
符号可分为信号和象征符。语言符号和非语言符号
信号具有物理性质,象征符则具人类语义性质。信号是对象事物的代替物,象征符是对象事物之表象的载体。
信号的特点: a.信号与其表示的对象事物之间具有自然的因果性。一切自然符号都是信号如冒烟是着火的信号,这种对应关系是客观的、具有因果性的联系。b.信号与其表示的事物之间通常具有一对一的固定对应关系。
象征符的特点: a.必须是人工符号,是人类社会的创造物.不仅能够表示具体的事物,还能表达观念、思想等抽象的事物。
b.象征符不是遗传的,而是通过传统、通过学习来继承的。可以自由创造,象征符与其指代的对象事物之间不需要有必然的联系,它们的关系具有随意性。c.象征符的作用已经超出了知觉的层次,而具有表象和概念的功能。一种对象事物可以用多种象征符表示,而一种象征符也可以表达多种事物。
6.人类使用的符号分为语言符号和非语言符号。
1.非语言符号的几种类型： a、语言的符号的伴生符，如声音的高低、大小、速度的快慢，文字的字体、大小、工整度等。也称为副语言。不仅对语言起着辅助作用，本身也具有自己的意义。加强语言符号的作用或传递着语言符号以外的信息。
b、体态符号，如手势、动作、表情、视线、姿势等。在形成语境（传播情景）方面起着重要的作用。
c、物化、活动化、程式化的符号。更具有独立性和能动性。如仪式和习惯、服装恶和饮食、音乐和舞蹈等。象征性和体系性是这一类符号的特点。
2.语言符号:语言和文字.7、传播过程的构成要素
①传播者：即信源，信息发出者，个人、群体或组织皆可； ②受众：即信宿，信息接收与反应者，个人、群体或组织皆可； ③讯息：由一组相互关联的有意义的符号组成，能表达某种完整意义的信息，传、受双方社会互动的介质；
④媒介：即传播渠道、信道、手段或工具，讯息的搬运者，连接传播过程中各种因素的纽带；
⑤反馈：受传者对接收到的信息的反应或回应，受传者对传播者的反作用。体现社会传播的双向性和互动性。
8.传播过程的模式
1.传播过程的直线模式
A.拉斯韦尔的传播过程模式(五W模式)。
1.五Ｗ：Ｗho（谁）；Say what（说了什么）；In which channel（通过什么渠道）；To whom（向谁说）；With what effect（有什么效果）
2.内容：谁（传播者）—说什么（讯息）—通过什么渠道（媒介）—对谁说（受传者）—有什么效果（效果）
3.评价：a.意义：第一次将人们每天从事又阐释不清的传播活动明确表述为有五个环节和要素构成的过程，为人们理解传播过程的结构和特性提供了具体的出发点；明确勾勒出传播学研究的五个主要领域（控制研究、内容分析、媒介研究、受众研究和效果研究），对形成传播学理论体系的基本框架具有重要意义；
b.不足：单向直线模式，未提供反馈渠道，没有揭示人类社会传播的双向和互动性质。B香农-韦弗数学模式
2.传播过程的循环和互动模式
A奥斯古德与施拉姆的循环模式 B施拉姆的大众传播模式 C德弗勒的互动过程模式 3..传播系统模式.A赖利夫妇的系统模式 B马莱兹克的系统模式 9.库利“镜中我”概念：人的行为很大程度上取决于对自我的认识，这种认识主要是通过与他人的社会互动形成的，他人对自己的评价、态度等，是反映自我的一面“镜子”，个人透过这面“镜子”认识和把握自己。人的自我是在与他人联系中形成的。包括三方面：
1、关于他人如何“认识”自己的想象。
2、关于他人如何“评价”自己的想象；
3、自己对他人的这些“认识”或“评价”的情感。
“镜中我”也就是“社会我”。以“镜中我”为核心的自我认知状况取决于与他人传播的程度。
10.群体意识——参加群体的成员所共有的意识。包括：
1）关于群体目标和群体规范的合意。
2）群体感情。（成员间的个人能感情、群体成员主观境界的融合所产生的“我们”感情。）
3）群体归属意识。（即群体成员因从群体活动得到某种程度的需求满足而对群体所产生的认同感。）
（1）群体意识实在群体信息传播和互动过程中形成的。群体的传播结构可以从信息的流量与流向两方面来理解。
（2）群体意识的影响主要体现在对成员个人的态度和行为的制约作用上。（迪尔凯姆（法国，社会学家）群体意识虽然可以通过社会化过程为个人所吸收，但总体上仍然属于一种集合意识，是相对于个人意识的一种外在的、约束性的思维、感情和行为方式。）
11.群体规范
群体意识的核心内容是群体规范。
群体规范——成员个人在群体活动中必须遵守的规则，广义上也包括群体价值，即群体成员关于是非好坏的判断标准。
功能：
1）协调成员的活动、规定成员角色和职责以促进群体目标的达成。2）通过规范的共有来保证群体的整体合作。
3）通过指示共同的行为方式以维持群体的自我同一性。4）为成员个人提供安全的决策依据。作用：
1）主要作用在于排除偏离性的意见，将群体内的意见分歧和争论限制在一定范围之内，保证群体决策和群体活动的效率。群体规范的维持通过群体内的奖惩机制来保证。
2）群体规范还对来自群体外的信息或宣传活动的效果具有重要的影响
12.群体压力——群体中的多数意见对成员中的个人意见或少数意见所产生的压力。
1）“个人服从集体、少数服从多数”是群体活动的一个基本原则。不仅是群体保持协调统一的前提，也是人的社会合作性的体现。（伊丽莎白，德国，传播学者。能否顺从多数意见，是对一个人的道德规范和基本价值与社会是否相容的一种“检验”。）
2）人为了进行有效的社会合作，需要对多数人的意见做出一定程度的妥协和让步。
3）群体压力也会带来错误的判断，形成对多数意见的盲目服从
13.趋同心理.趋同心理也叫遵从性。指个人希望与群体中多数意见保持一致，避免因孤立而遭受群体制裁的心理。
15.集合行为——在某种刺激条件下产生的非常态社会集合现象。
集合行为多以群集、恐慌、流言、骚动等形态出现，往往造成对正常社会秩序的干扰和破坏。
产生的基本条件：
1）结构性压力。危机状况下，社会上普遍存在着不安心理和紧张情绪。2）触发性事件。由某些突发性事件或突然的信息刺激引起的。3）正常的社会传播系统功能减弱，非常态的传播机制活跃化。
信息传播贯穿集合行为的始终，受到一些特殊传播机制的制约。
16、集合行为中的特殊传播机制：
1）群体暗示与群体感染 2）群体模仿与“匿名性” 3）集合行为中的“信息流”
17.R=I*A*U(流言流通量=与问题关联度*社会成员的不安全感*环境的不确定性)
在这里，关联度指的是社会成员与流言信息所涉及问题的关联程度，人们与该问题关系越密切，越有卷入流言传播的可能，而且在通常情况下，流言是从关系最密切的群体中滋生和蔓延开来的。不安全感强调的是流言发生和传播的心理条件，其中包含对事件未来发展的解释和忧惧。不确定性既是指环境的不稳定性，也是指由于权威信息渠道部通畅或公信力缺失所导致的信息紊乱。总之，流言是在一定的社会环境条件，心理条件，和信息传播条件下发生和蔓延的，治理流言的根本在于消除这些流言所产生的各种条件。18.大众传播的社会功能。
1、拉斯韦尔
“三功能说” 《传播在社会中的结构与功能》
1)环境监视功能——及时了解和把握内外环境的变化，以适应此变化，保证人类社会的生存和发展
2)社会协调功能——联络、沟通和协调各种社会关系 3)社会遗产传承功能——保证社会遗产代代相传
2、赖特
“四功能说”
《大众传播：功能的探讨》
1)环境监视——在特定社会的内外部收集和传达信息，包括警戒外来威胁和满足社会的常规性活动的信息需要
2)解释与规定——传达信息时伴随着对事件的解释，提示人们应该采取什么样的行为反应。目的是为了向特定方向引导和协调社会成员的行为。3)社会化功能——在传播知识、价值以及行为规范方面具有重要作用。现代人的社会化过程也是在大众传播环境中进行的。大众传播的教育功能。4)提供娱乐——满足人们的精神生活需要，主要是娱乐
3、施拉姆
《男人、女人、讯息和媒介》（《传播学概论》）1)政治功能——监视； 协调； 社会遗产、法律、习俗的传递 2)经济功能——搜集信息；解释信息，制定经济政策，活跃和管理市场；/ 开创经济行为
3)一般社会功能——关于社会规范、作用的信息，接受或拒绝；协调公众的了解和意愿，行使社会控制；向社会新成员传递社会规范和作用的规定；娱乐
施拉姆明确提出了传播的经济功能。传播的经济功能不仅限于为其他产业提供信息服务，它本身就是知识产业的重要组成部分，在整个社会经济中占有重要地位。
4、拉扎斯菲尔德
默顿
1)社会地位赋予功能——事物通过大众传媒的广泛报道就会获得很高的知名度和社会地位这种地位赋予功能，给大众传媒支持的事物带来一种正统化的效果。
2)社会规范强制功能——主要来自于它的公开性。传媒将偏离社会规范和公共道德的行为公开，造成强大的社会压力，从而强制遵守社会规范 3)作为负面功能的“麻醉作用”——人们过度沉溺于媒介提供的表层信息和通俗娱乐中，就会不知不觉地失去社会行动力，而满足于“被动的知识积累”。
19.拟态环境
就是我们所说的信息环境，也有学者称之为“似是而非环境”。拟态环境并是现实环境的“镜子式”再现,而是传媒通过对象征性事件或信息进行选择加工、重新结构化后向人们提示的环境。{大众传播具有形成信息环境的力量，并通过人们的环境认知活动来制约人的行为，而且通过制约人的认识和行为而对客观的现实行为影响这种应得信息环境越来越演化成为现实环境的趋势。}
由美国著名学者李普曼提出。拟态环境并不是现实环境的“镜子”式的再现，而是传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加工、重新加以结构化以后向人们提示的环境。拟态环境存在于人与他的环境之间，人对拟态环境作出反应会作用于行为实际发生的现实环境。
20.麦克卢汉
加拿大较有影响的学者。著作有： 《机械的新娘》、《古登堡群英》、《理解媒介：人的延伸》、《媒介即讯息》、《地球村》（合著）他提出三个著名观点：1。媒介即讯息2。媒介：人的延伸 3。热媒介与冷媒介。
21.制约和影响传媒组织活动的各种因素：
① 经营目标：必须从事经营活动，这是维持自身生存和发展的前提，必须面对市场，必须把自己的信息产品或服务作为商品在商场上销售出去。传媒的经济来源：广告收益（广告主的压力）和信息产品的销售收益（发行量、收视率等，受众的压力）。
② 宣传目标：包括宣传某种思想、灌输某种意识形态、提倡某种信念、行使某种权力或社会影响力等。主要通过两种活动实现：言论活动、报道活动。娱乐内容的选择和提供活动，也能贯彻特定的宣传意图。
③ 公共性和公益性：是大众传媒的权力基础，也在很大程度上制约大众传媒活动。
依据：
第一，大众传媒是现代社会必不可少的信息生产者和提供者，在满足社会是普遍信息需求方面起着一种公共服务的作用。
第二，第二，大众传媒的信息生产和传播活动对社会的政治、经济和文化道德具有广泛而强大的影响力，这种影响力涉及到普通的社会秩序和社会公共生活：
第三，第三，大众传媒是某些“稀有”公共传播资源的受托使用者，作为公共财产的的使用人，它们必须对社会和公众承担相应的义务和责任。
22.把关人： 在新闻传播活动中，传播者在每一个传播环节中，都从超过可能传送的新闻信息中进行选择，控制信息的流量与流向，直接影响受传者对信息的接收与理解，传播者也就成了“把关人”。把关人又叫守门人，是美国传播学者库尔特·卢因提出的概念，用以说明传播者在新闻传播中的控制作用。
怀特认为，新闻媒介的报道活动不是，也不可能是“有闻必录”，而是对众多的新闻素材进行取舍选择和加工的过程。在这个过程中，传播媒介形成一道关口，通过这个关口传达给受众的新闻或信息只是少数。
“把关人”既可以指个人，如信源、记者、编辑等，也可以指媒介组织。
23.英国学者麦奎尔关于传播制度的几种规范理论：
1.极权制度下的媒介规范
2.自由主义媒介规范理论（资本主义制度下）3.社会责任理论：（资本主义制度下）4..民主参与理论：（资本主义制度下）5.苏联的社会主义传播制度的理论： 6.我国社会主义制度和规范理论：
7.发展中国家的传播制度和媒介规范理论
24.社会责任理论产生的背景：
1.20世纪以后，传播媒介的垄断加强，所谓“观点的公开市场”的理念与实际的社会现状产生尖锐的矛盾。
2.自由主义理论强调的是传播者的权利，而没有涉及作为公众的受传者的权利
3.这个理论谈论的对象是意见，观点或思想的自由，而没有更多的考虑到作为私营企业营利活动的信息传播的性质和影响问题。
换句话说，媒介集中和垄断的加剧使媒介越来越被少数人控制，而大多数人则越来越失去表达自己意见的手段和机会。私有媒介的传播内容在营利动机的驱使下，越来越有浅薄化，刺激化，煽情化的的趋势，严重危害了健康的社会道德规范，并带来了不少深刻的社会问题。这种状况引起了人们对自由主义理论及其媒介制度的强烈不满。
25.民主参与理论：
也称受众参与理论。20世纪70年代以后随着社会信息化的发展和媒介集中垄断程度达到新的高度，一些发达国家出现的一种新的媒介规范理论。
主要观点：
1、任何民众个人和弱小社会群体都拥有知晓权、传播权、对媒介的接近权使用权、接受媒介服务的权利；
2、媒介应主要为受众而存在，而不应主要为媒介组织、职业宣传家或广告赞助人而存在；
3、社会各群体、组织、社区都应该拥有自己的媒介；
4、小规模的、双向的、参与性的媒介更合乎社会理想；
民主参与理论的核心价值是多元性、小规模性、双向互动性、传播关系的横向性或平等性。属于一种体制外的规范理论。
资本主义国家占统治地位的媒介规范理论是自由主义理论和社会责任理论。
26.受众在大众传播过程中享有的基本权利：
（1）传播权。即一般意义上的表现自由和言论自由的权利。
（2）知晓权。通过大众传播渠道获得信息的权利，尤其指对公共权力机构的活动所拥有的知情权或知察权。
（3）媒体接近权。利用大众传播阐述主张、发表言论以及开展各种社会和文化活动的权利，其中的一项重要内容是反论权。
（4）媒介监督权。大众传播的信息生产和传播活动涉及到受众广泛的利益，受众有权通过各种形式对传媒的活动进行监督。
27.传播效果研究的历史和发展：
1、传播效果研究发展的三个阶段： 20世纪初至30年代末——强效果论 20世纪40～60年代——弱效果论 70年代至今——回归强效果论
1.20世纪初至30年代末——强效果论
“子弹论”（“皮下注射论”、“魔弹论”）1）背景：
①20C初至30年代，大众传媒发展的迅猛势头所产生的社会冲击是巨大的；
②社会各界对传媒的利用达到空前程度； ③一战的宣传战史和宣传技巧研究； ④本能心理学和大众社会论盛行 2）核心观点：
传媒拥有不可抵抗的强大力量，传递的信息在受众身上如同子弹击中躯体、药剂注入皮肤，可引起直接速效的反应；能左右人们的态度和意见，甚至直接支配他们的行动。
3）评价：
“魔弹论”是错误的，主要表现在它是一种唯意志论观点。
它过分夸大大众传播的力量和影响，忽视影响传播效果的各种客观社会因素，并否认受众对大众传媒能动的选择和使用能力。它对传播过程做了过于简单的描述。
2.20世纪40～60年代——弱效果论
40年代起，社会调查法和心理实验法普遍应用于传播学研究。
主要研究领域：“传播流”研究、“说服性传播”的效果研究、“使用与满足”研究。
A.传播流：指的是由大众传媒发生的信息，经过各种中间环节，“流”向传播对象的社会过程。构成这项研究的代表性成果有拉扎菲尔德等人的《人民的选择》、卡兹等人的《个人影响》、罗杰斯的《创新与普及》以及克拉帕的《大众传播效果》。
B.“有限效果论”
克拉帕
《大众传播效果》
提出关于传播效果的“五项一般定理”：
a.大众传播通常不是效果产生的必要和充分的原因，仅是众多中介因素之一，且只有在各种中间环节的连锁关系中、通过这种关系才能发挥作用；
b.大众传播最明显的倾向不是引起受众态度的改变，而是作为影响因素之一对既有态度的强化；
c.大众传播产生态度改变效果需两个条件：—其他中介因素不再起作用，其他中介因素本身也在促进人们态度的改变；
d.传播效果的产生受某些心理生理因素制约； e.传播效果的产生还受媒介本身的条件（信源性质、内容组织）及舆论环境等因素的影响。
总之，克拉帕的这些观点极力强调拉大众传播的无力性和效果的有限性，因而被成为“有限效果理论”
C.“说服性传播”效果研究
霍夫兰
耶鲁大学
心理学教授
“说服与态度改变”实验 说服性传播的效果——也称为传播的说服效果。指受传者的态度沿传播者说服意图的方向发生的变化
揭示了单一的大众传播并不能直接导致人们态度的改变，效果的形成并不简单取决于传播者的主观意愿，而是受到传播主体、信息内容、说服方法、受众属性等各种“条件”的制约。也是否定“魔弹论”效果观的有力证据。
主要采用试验心理学方法，包括前后比较法和控制对照法等。霍夫兰的心理实验法和拉扎斯菲尔德的抽样调查法一起，成为传播效果研究的主要方法。
3.70年代以后的宏观效果论
28.意见领袖：是指活跃在人际传播网络中，经常为他人提供信息、观点或建议，并对他人施加个人影响的人物。其特点是:A、与被影响者处于平等关系而非上下级等级关系；B、广泛分布在社会各个阶层；C、影响领域分为“单一型”和“综合型”；D、社交范围广，信息渠道多，大众传播信息接触量大。意见领袖在传播效果形成过程中起着重要的中介和过滤作用。
29.两级传播：是关于“传播流”的一种理论。拉扎菲尔德等人根据意见领袖在传播过程中的存在，提出大众传播的信息不是直接流向一般受众，而是要经过意见领袖的中介，即表现为“大众传媒—>意见领袖—一般个人”的两级过程。后罗杰斯对此做了修正，他把“传播流”区分为“信息流”和“影响流”，认为信息的传播可以是一级的，而影响的传播则必须是多级的，从而把“两级传播”模式发展为“多级”或“n级”模式。
30.“休眠”效果：霍夫兰等在实验中发现，低可信度信源发出的信息，由于信源可信性的负影响，其内容本身的说服力不能得以马上发挥而处于一种“休眠”状态，经过一段时间，可信性的负影响减弱或消失后，其后果才能充分表现出来，这种现象称为“休眠效果”。“休眠效果“的存在说明，信源的可信性对信息的短期效果具有极为重要的影响，而从长期效果来说，最终起作用的是内容本身的说服力。
31.什么是“知沟”假说，这个假说的核心观点是什么？
答：“知沟”假说是关于信息社会中大众传播与社会阶层化问题的理论，由美国学者卡茨曼、蒂奇诺等人提出。这个假说的核心观点是:尽管大众传播可以带来整个社会文化水平的提高，但在现存的资本主义经济结构下，由于经济富有者能够比贫困者以更快的速度获取信息和知识，因此，大众传播越发达，富有者和贫困者之间的“知沟”就越有扩大的趋势。“知沟”假说提出了信息社会的基本矛盾是“信息富有者”和“信息贫困者”之间的两极分化问题。在信息和知识成为重要资源和财富的今天，如何防止“知沟”的扩大已经成了关乎国家和社会发展的重大问题。
32.传播学的奠基者和学科开创者：
1.拉斯韦尔的贡献宣传和传播研究。在宣传的两个内容：一是刺激大战宣传研究，二是为宣传下定义。5W模式极其意义。2.卢因与把关人研究；
3.霍夫兰说服性效果实验（耶鲁研究）
4.拉扎斯菲尔德与经验性传播研究（“伊里调查”）抽样调查技术
5.施拉姆与传播学科的创立。施拉姆是传播学创始人，集大成者，传播学之父。
33.主要的随机抽样技术：
①简单随机抽样：使用乱数表或随机抽样表，能保证对象总体中的每个单位都有被选中的同等概率机会； ②系统抽样（等距抽样）：在随机排列的对象总表中随意选取第一个样本，其他样本按一定间隔抽出。简单省力，前提是对象总体中各构成单位的排列必须是随机的；
③分层抽样（分类抽样）：将对象总体中的所有单位按照一定属性预先分成若干类别，分别进行随机抽取。使大规模抽样变得较为容易，便于调查过程的管理，可提高推断的精确度，便于数据处理阶段对不同属性的群体进行分析比较； ④多级抽样（多阶段抽样）：一般分三级，大型调查中常用。
第一章 概述1.手术记录的书写:(1)麻醉方法及麻醉效果 (2)手术体位，消毒铺巾范围(3)手术切口的名称、切口长度和切口时所经过的组织层次(4)术中探查肉眼观病变部位及周围器官......
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