师说教案_师说的教案

2020-02-27 教案模板下载本文

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（一）课文掌握及主题理解

阅读课文，理解标题“师说”的含义，了解“说”是一种怎样的文体；各个小组结合注释分析概括各段基本内容，疏通文义；4个小组分别准备各段讲稿，特别要注意要当好“小老师”，就必须要备好课。可以通过查找资料，小组研究的方法完成学习任务。

1．查找概括资料，解释标题含义

学生通过查找资料进行概括，采用学生讲解、教师概括的方法。《师说》是韩愈的代表作之一，是他35岁时在长安任国子监博士时写的。“说”是古代的一种文体，属议论文范围，一般陈述自己对某种事物的见解。像《捕蛇者说》、《马说》都属这类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说„„的道理”来理解。“师说”意思是解说关于“从师”的道理。

2．分组概括分析各段基本内容，疏通文义

全文共4个自然段，每个自然段为一部分。学生分4个小组分析各段基本内容，疏通文义，分别展示完成结果，组与组之间互相补充完善，教师指导点拨。

以下内容由教师进行讲解：

第1自然段，论述了教师的职责、从师的必要性和择师的标准。开篇的第一句“古之学者必有师”，托古言事，更增加了立论的力度。然后指出师的职能作用是“传道受业解惑”，再用“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”，申述了从师学习的必要性，最后推论出“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”的结论。这一择师标准，一反时俗，将贵贱长少排出标准之外，为下文针砭时弊张本。

第2自然段，阐述“师道之不传也久矣”的原因，批判耻于从师的不良风气。这一段用对比的方法分三层论述。第一层，把“古之圣人”和“今之众人”相对比，得出了“圣益圣，愚益愚”的结论；第二层，以择师教子和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论；第三层，以巫医乐师百工之人与士大夫之族作对比，揭示了“今其智乃反不能及”的奇怪现象。三层对比，第一层是以古今时代作纵向对比。第二、三层是根据社会上不同的对象作横向对比，全面深刻，发人深思。

第3自然段，正面阐述应当如何从师。先以孔子为例，指出古代圣人重视师道的事迹。再举孔子的择师言论作引证，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理。

第4自然段，说明写作本文的缘由。赞扬李蟠“不拘于时”、“能行古道”。实际上这只不过是触动韩愈发表议论的一个契机，或者干脆说是一个借口。

教师解说“说”这种古代文体。

“说”，是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，是古代议论说明一类文章的总称。可以发表议论，也可以记事，属议论文，大多是陈述作者对某个问题的见解，有点像现代杂文的风格，学习时要注意体会。“说”与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。例如我们学过的《捕蛇者说》、《爱莲说》、《马说》等。

3.把握本文判断句式的运用

文言特殊句式一般分为：判断句、被动句、省略句、倒装句、疑问句。判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。例如本文“师者，所以传道受业解惑也”就是典型的判断句式。

4.议论文的三要素

议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式；论据的基本要是：真实可靠，充分典型；论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。

以上2～4主要由教师举例解说。

（二）活动步骤

1．自由组成四个小组，每个小组负责一个自然段的讲授。2．根据本组的任务，每人都写一份简单的讲稿。3．教师讲述讲稿的要求

考虑学生能力有限，对编写讲稿只能做大概要求：（1）体现朗读环节，适当加以朗读方法或技巧。

（2）了解各段基本内容，从疏通文义、重点词句理解入手，理解段落表述的中心。

（3）学习运用对比的论证方法。4．每组选出一份完整的、方便操作的讲稿，整理修改。5．每组选出一名上台展示的“小老师”。6．师生共同研究评价标准，制定评价表。7．教师宣读评价标准，提请大家参评。

8．“小老师”按照所讲段落的顺序上台展示。每次授课时间5—7分钟。

9．在讲授的过程中，“小老师”可以带讲稿，调动班上的同学朗读课文，回答问题。若“小老师”有卡壳或接不上来的地方，教师给予适当的点拨与指导。

例如：

（1）第1自然段作者运用排比句和反问句，并且一口气连用了八个“吾”字，语势流畅，跌宕有力。朗读时力求把文章的语势读出来。

（2）第2自然段文字运用了怎样的论证方法？又是怎样展开论证的？

这段文字通过正反对比，论证了从师学习的重要性。今之众人——古之圣人圣益圣，愚益愚（疑问语气）为子择师——自身耻师小学而大遗（肯定语气）

巫医乐师百工之人——士大夫今其智乃反不能及（讽刺语气）（3）如何理解第3自然段“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”？这是用相对的、发展的眼光看待师生关系，说明师生关系不是一成不变的，是可以相互转化的，教与学是可以相长的。这就将老师和学生之间那条人为的固定界限取消了，对自古以来“师道尊严”的传统提出了挑战，闪耀着朴素的辩证唯物论的思想光辉。

（4）第4自然段与前面两段有什么关系？

这段点明作者作《师说》的缘由，总结全文。这段话中“不拘于时”和“能行古道”二语是点睛之笔，表示作者反对“耻学于师”的坏风尚，赞成以道为师的好风尚，分别照应了前文的第2、3自然段。

10．教师公布各小组得分。学生代表进行点评。

11．教师布置作业：全班4个小组，每组负责一个段落，找出段落中的通假字、一词多义。然后将4个小组的成果合成，教师讲解、点拨。

参考答案：【通假字】

（1）师者，所以传道受业解惑也

受：通“授”，教授（2）授之书而习其句读

读：通“逗”（3）或师焉，或不焉

不：通“否” 【一词多义】（1）师

古之学者必有师

名词，老师吾师道也

动词，学习