《爱莲说》教案_爱莲说教案教学设计

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《爱莲说》教学案例

宁贵山

一、教学目标：

1、了解托物言志一类散文中“物”与“志”的关系。

2、掌握常用的实词、虚词的用法。

二、教学文法： 读与讨论相结合三、教学步骤：

（一）导入：将课文前《爱莲说》插图放大，张贴在黑板上，请同学们看图说话，写一段优美的文字向大家介绍莲花（从莲的生长环境、体态、香味及古代诗人写莲花的句子）。然后，请两位同学站在黑板前向大家介绍莲花，并朗育古人描写莲花的诗句：

如杨万里：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”

古民乐府“江南可采莲，莲叶何田田……”的确，荷花是诗意盎然的。因此，在诗人笔下还有许多咏荷佳句，有的隐含着自已不幸的遭遇，有的寄情人中的恋人，更多流露了个人的高洁情怀，宋朝的周敦颐写的《爱莲说》正是这样的名篇（教师板书课题）。

（二）指导自读，质疑问难：

1、一读课文，要求给生字注音，读音要准确，不读破句子，请同学上来注音： fan yu zhuo lian xie yi xian 蕃 淤 濯 涟 亵 噫 鲜

1、读课文，借助课文注释或词典解释下列实词、虚词及掌握判断句式： 实词：蕃：多 濯：洗涤

蔓：牵牵涟涟 亵：亲近而不庄重 鲜：少 君子：品德高尚之人 妖：美丽而不端重 亭亭：耸立的样子

虚词：

2、水陆草木之花。之：的。

3、莲之出淤泥而不染。之：在主谓之间取消句子独立性。而：表转折。

4、花之隐逸者也。之：的。

5、菊之爱，陶后鲜有闻。之：结构助词，在这里作为宾语前置的标志。

6、可远观而不可亵玩焉。而：转折。焉：助词。判断句式：予谓菊，花之隐逸者也。

（三）读课文，试择课文，同桌间互译，请人翻译全文

（四）读课文，要求划出具体描写莲的句子；

莲之出淤泥而不染，濯清涟涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，可远观而不可亵玩焉。

5、组织学生讨论：作者说：“莲、花之君子者也。”从他对莲的赞美来看，这种“君子”应具备怎样的品格？

如何理解：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”

———比喻君子不与恶浊的世风同流合污，但并不孤高自许。“中通外直，不蔓不枝，香远益清”

———比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬。

“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”

———比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重，不敢轻侮。

总结：“君子”应该是鄙弃那种贪图富贵，追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞气节和高尚的品德。

这种写法：托物言志，在莲的形象中寄寓着作者的人生态度。

6、学生自读课文，针对课文还有些不理解的地方，提出问题，教师归纳筛选、补充，然后组织学生讨论以下题目：

（1）题目是《爱莲说》，作者为什么不直接写莲而先写菊花、牡丹？ ——用菊花、牡丹作正衬和反衬，更能鲜明地表达自己的生活态度。（2）作者把菊花、牡丹、莲分别比作什么？作者用意何在？ 菊———花中的隐士（可见陶渊明隐逸的生活态度）

牡丹——花中的富贵者（可见世人贪慕富贵的生活态度）

通过对比，表现作者并不愿意隐逸，也不贪幕富贵，在污浊的世间，志在坚贞不渝的保持正直的操守，作者赞美莲的形象，赞美莲内高贵品质，抒发自己的情怀。

（3）本文的中心意思是什么？（作者写此文的意图是什么？）

———这篇文章主要是通过对莲花的爱慕与赞颂，表现作者对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕，对牡丹的厌恶、卑鄙，表现出对超附权贵，苟随时俗者及其品行的不满。

（4）课文最后一段中“菊之爱……莲之爱……牡丹之爱……”能否调换顺序？

7、作者独爱莲，你喜欢什么花？为什么喜欢？

8、作业（两选一）：

（1）将《爱莲说》改写成一篇优美的散文。

（2）课外观察一种自己所喜爱的花，了解它的特性，写一篇500字左右的文章，用赞花的方式抒发自己的思想感情。

（三）板书设计：

爱

莲

说 周敦颐

托物

言志

菊——隐逸者(陶渊明)

（正衬）

生长环境——不同流合污 莲

体态香气——正直通达

君子(周敦颐)牡丹——富贵者(众人)

风度气质——端庄严肃

（反衬）