伯牙绝弦教案_伯牙绝弦的教案
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《伯牙绝弦》教学设计
【教学目标】
1．读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵。2．理解文章内容，感知文言文的特点。
3．创设情景，点拨感悟，理解故事对于我们的启示。
4．激发学生对文言文的兴趣，感悟祖国的语言魅力，从而自觉地吸收祖国优秀 的传统的的语言文化。
【教学重难点】
1．重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。2．难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
一、诗句铺垫，导入学习
1、老师带来了三句话，我读前半部分，你们接后半部分。出示：
恩德相结者，谓之知己； 腹心相照者，谓之知心； 声气相求者，谓之知音。
2、今天，我们就学习一个有关知己、知心、知音的故事，板书题目。
3、读“弦”
4、一起准确地读准课题。
二、初读课文，练读节奏
1、这篇文章只有77个字，却内涵丰富，先放声读上一两次，注意读准字音。
2、指名读。
3、我们读文言文，光是读准字音还不够，也要读出节奏，读出古文的味道来。
出示已经划分好的节奏。
4、听老师读读，好吗？
5、指名读。
6、齐读。
三、多层朗读，感悟知音
1、读了这么多次，肯定知道故事的主人公是谁了？板书：俞伯牙
钟子期
2、能把伯牙和钟子期的关系读成文中的一个词吗？板书：知音
3、让我们看看成为知音的伯牙与钟子期都是何许人？
出示图画，伴有简短的文字介绍
4、看了资料以后，你不禁产生了什么疑问？
5、是啊，身份相去甚远，国家相去甚远的两个人，怎么会成为知音呢？是什么让他们成为知音呢？让我们从文中去探寻探寻答案。自由读读，划一划相关语句。
（一）初悟知音
1、出示语句:
伯牙善古琴，钟子期善听。（1）、读读这句话你有什么了解？
（2）哪个字是擅长的意思？用善字扩词。（3）谁再来读读这句话，读出擅于的感觉。
（4）读着读着，你发现是什么让伯牙与子期成为知音的？
一个善鼓，一个善听，看来千里知音一琴牵，相同的爱好是两人成为知音的基础。板书：好
（二）、读出赞叹，再悟知音
1、除了相同的爱好，还有什么促成两人成为知音呢？我们继续往下读，出示语段: 伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
2、请你读。其他同学边听边找找句中的两个陌生字是谁？哉、兮
3、有谁能借助注释说说它们是什么意思？
古人感叹时的语气词是哉、兮，那么我们现代人呢?有哪些？
我们一般读感叹词的时候，会怎么读？是不是拉长，停顿一下啊，老师来读读第一处语气词，善哉—
指名读峨峨兮，善哉，洋洋兮
谁能把这四处语气词连起来读读。
4、听着琴仙伯牙弹奏的琴声，你情不自禁地说：善哉，善哉换成我们今天的话怎么说？
5、是呀，好哇！妙极！这是由衷的赞叹，由衷的欣赏，（板书：赞）把这种赞叹、欣赏之情放进去读读。
6、让我们一起来赞叹赞叹伯牙的琴艺吧！
7、（指板书）现在，谁又能说说为什么他们能成为知音？
（三）、读出画面，三悟知音
1、那么钟子期到底听到了什么，不由得发出了由衷的赞叹呢？现在就让我们当一回子期，用心聆听伯牙的琴声吧！
2、伯牙的琴声悠然响起，他的思绪飞向了那泰山之巅，于是高山屹立在他的琴声中。（播放“高山”）
3、善听的子期，你眼前仿佛出现了什么？
4、这段琴声，让我们看到了巍然屹立，让我们看到了高耸挺拔，文中哪个词是这段意思？你能读读这个句子，让我们看看峨峨的高山吗？
5、好，伯牙将琴再鼓，于是，洋洋的流水徜徉于他的琴声中。（播放“流水”）
6、善听的子期，你的眼前仿佛又出现了什么？
7、这段琴声，让我们看到了广阔无边、浩瀚奔腾的江河，又是哪个简简单单的词表现了这丰富的意境呢？请你读读这一个句子，读好洋洋。
8、伯牙琴艺绝伦，他肯定不止志在高山，志在流水，想象，他还会志在哪里？
9、现在我们也来模仿钟子期夸一夸伯牙
出示图画：徐徐清风
佼佼明月
蒙蒙云雾
说话练习：善哉，（）兮若（）！
（四）观察拓展，深悟知音
1、高山也罢，流水也罢，清风明月也罢，伯牙所念——（接读：钟子期必得之。）怪不得他们能成为一对声气相求的知音。出示句子
2、板书：念
念是什么意思？跟前文哪一个字意思一样呢？板书：志
仔细观察这两个字的偏旁，子期听懂的仅仅是伯牙的琴声吗？还有什么声？（描红心字底）
3、这是什么样的心声呢？这个问题很难领悟，老师给你一个小小的提示，让我们再来看看这个“志”字，看到它，你脑海里会浮现出哪些词句？
4、老师也收集了一些，我们来读读
出示有关“志”的词句？
5、现在我们再来看看那高山，那流水，子期听出的只是高山流水吗？ 这志向像高山一样 这志向像流水一样
6、琴声也懂，心声也懂，志向也懂，这就叫——知音。
7、想象，面对着自己的知己、知心、知音，俞伯牙会有怎样的心情呢？会对子期说什么呢？
8、让我们带着这份狂喜，这份激动再来读读句子，我读伯牙，你们读子期，也来做一回知音。
四、痛失知音
伯牙与子期完成了心与心的交流，他们相约第二年中秋再来相聚。伯牙带着淡淡的惆怅，更有满心的期待与知音告别。但是，当来年中秋到来之际，俞伯牙再去寻觅知音之时，听到的确是子期早已因病去世的噩耗，看到的确是子期冰冷的坟墓。
1、播放音乐，读：子期死
2、伯牙以一种决绝的方式表达了自己的悲痛心情，指名读
出示：期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
3、选择谓的解释，讲一讲，整句话的意思
4、读到这里，我想问一问伯牙，天下之大，为什么就没有一个你的知音呢？ 围绕破琴绝弦再问。围绕终身不复鼓三问。
5、是啊，伯牙失去了唯一的知音，从此再也没人让自己感到志趣相投，再也没有人由衷地赞叹自己，再也没有人听懂自己的所念，所志（逐一擦掉板书）齐读这句话。
五、总结全文
1、同学们，今天我们学习了一个关于高山流水的故事，一起读读全文。
今天我们也学习了一个关于知音的故事，读导入三句话。
2、同学们，可能我们并不缺乏聊天说笑的朋友，吃饭玩耍的朋友，但真正理解自己，心灵相通的知音确是可遇而不可求的，如果将来你有幸得到知音，请你一定要珍惜它。
反思：
本文是文言文，学生初次见识文言文，对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度，因此这篇文章我把重点放在文言文语感的初步感知和对故事本身的体味上。
理解课文开始，我就引导学生就课题的“绝弦”展开讨论，理解其含义，告诉学生翻译文言文要学会变通，用熟悉的表达方式把意思表述清楚。同时，我以“说俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢？老师相信继续学习课文大家就会对“绝弦”这个词乃至文章有更深刻的理解”这样一个问题激疑，设置悬念，之后在理解完课文后再向学生提问：“在这里，伯牙„绝‟的仅仅是„弦‟吗？这„终身不复鼓‟的仅仅是琴吗？”让学生真正明白课题“绝弦”的深刻含义。
教学中，我也注重了朗读，文章的前半部分，指导学生要读出称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与欢乐；文章的后半部分，指导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。
教学中，进行了必要的拓展延伸：“我们知道俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，他的琴声一定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？”在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟……”这样的场景进行感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息，在不露痕迹的教学中，让学生明白了所谓的知音，就是那个世上最懂你知你的人。
但是认真总结这堂课的教学，还有着一些不足之处，最大的弊端是我节奏把握的不够自如，总是想着要在规定的时间内完成预定的教案，反而没有适时抓住课堂中的生成去调整教学。比如在让学生阅读文言文的节奏时要留给学生充分的时间去看一看，想一想，练一练。再如播放伯牙痛失知音后的音乐渲染气氛时，应该让学生有一个聆听的过程再缓缓出现文字„„这些都是以后教学中还需要注意的地方。
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