4下册 传统文化教案_四年传统文化教案
4下册 传统文化教案由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“四年传统文化教案”。
四年级下册传统文化教案
8、三孔---孔府
教学目标
1、使学生了解孔府。
2、欣赏孔庆镕诗《五柏抱槐》、李隆基诗《经邹鲁祭孔子而叹之》。教学重点 使学生了解孔府。教学难点
1、使学生了解孔府。
2、欣赏孔庆镕诗《五柏抱槐》、李隆基诗《经邹鲁祭孔子而叹之》。
教具准备
搜集孔府的相关知识。导 学 过 程 预习题纲
1、阅读诗画揽胜。
2、借助注释读懂原文，整体感知课文内容。
3、欣赏孔庆镕诗《五柏抱槐》、李隆基诗《经邹鲁祭孔子而叹之》。
一、简介背景，导入新课。
孔府也称圣府，是孔子的后代子孙们居住的地方,历史上，孔子的后代继承人都被称之为“衍圣公”。孔府是孔庙的西邻，规模相当宏大，是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。孔府占地240多亩，有厅、堂、楼、轩等各式建筑463间，分为中、东、西三路。东路为家庙，西路学院，中路为主体建筑。西路为客厅院，东路为家庙，中路又分为前后两部，前为官衙，后为住宅，是一个集官衙、家庙、住室三位一体的古典建筑。其中，官衙内设三堂、六厅、辖四衙门。内宅则包括前上房、前堂楼、后堂楼等，是衍圣公全家活动的地方，至今仍可看到七十六代衍圣公和目前在台湾的孔子第七十七代孙--孔德成当年的豪华摆设以及生活用品。大堂是衍圣公的公堂，内有八宝暖阁、虎皮大圈椅、红漆公案。公案上有公府大印、令箭令旗、惊堂木、文房四宝等。两侧是仪仗，气象森严可畏。七十二代衍圣公孔令贻的住宅和房内陈设保存完整。
孔府中亦收藏有大量的珍贵文物和艺术品。如：著名画家周之冕、高其佩、郑板桥的绘画作品；其中最著者为“商周十器”，也称“十供”，原为宫廷所藏青铜礼器，清高宗于乾隆三十六年(1771年)赏赐孔府。
二、借助注释读懂原文，整体感知课文内容。
1、请同学们欣赏孔庆镕诗《五柏抱槐》、李隆基诗《经邹鲁祭孔子而叹之》。
三、温馨点击。
仔细阅读细细品味，对孔府有进一步的认识。
四、活动广角。
1、与同组的同学说说李东阳撰写、的对联是怎样重视诗歌语言的？
2、有感情的朗读《秋兴八首》（其一）！
3、了解杜甫草堂。
4、查阅资料，了解杜甫诗歌的主要特点。
五、巩固
和家长介绍一下孔府。
六、板书设计
七、教学反思
8、三孔---孔林
教学目标
1、使学生了解孔林。
2、借助注释读懂原文，整体感知课文内容。
3、欣赏张说诗《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》。教学重点
借助注释读懂原文，整体感知课文内容。教学难点
借助注释读懂原文，整体感知课文内容。欣赏张说诗《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》。教具准备
搜集孔林相关知识 导 学 过 程 预习题纲
借助注释读懂原文，整体感知课文内容。欣赏张说诗《奉和圣制经邹鲁祭孔子应制》
一、简介背景，导入新课。
1、孔林属全国重点文物保护单位，本称至圣林，是孔子及其家族的墓地。孔子死后，弟子们把他葬于鲁城北泗水之上，那时还是“墓而不坟”（无高土隆起）。到了秦汉时期，虽将坟高筑，但仍只有少量的墓地和几家守林人后来随着孔子地位的日益提高，孔林的规模越来越大。东汉桓帝永寿三年（公元157年），鲁相韩勅修孔墓，在墓前造神门一间，在东南又造斋宿一间，以吴初等若干户供孔墓洒扫，当时的孔林“地不过一顷”。到南北朝高齐时，才植树600株。宋代宣和年间，又在孔子墓前修造石仪。
孔林孔林位于山东省曲阜县城北2公里处，它是我国规模最大、持续年代最长、保存最完整的一处氏族墓葬群和人工园林。林墙全部用灰砖砌成，高达三、四米，长达7.3公里，占地3000亩，墙中古木参天，茂林幽深，相传孔子的弟子，各以其故乡的树木种植于孔林之内，因而树种极多。林中墓冢累累，碑碣林立，石蚁成群，除孔子、孔鲤、孔及这祖孙三代墓葬和建筑外，还有孔令贻、孔毓垢、孔闻韶、孔尚任墓等。这里的墓碑除去一批著名的汉代石碑被移入孔庙之外，尚存有李东阳、严嵩、翁方纲、何绍基、康有为等历代大书法家的亲笔题碑，故而孔林又有碑林的美名，堪称书法艺术的宝库。
孔林中神道长达1000米，苍桧翠柏，夹道侍立，龙干虬枝，多为宋、元时代所植。林道尽头为“至圣林”木构牌坊，这是孔林的大门。由此往北是二林门，为一座城堡式的建筑，亦称“观楼”。四周筑墙，墙高4米，周长达7000余米。墙内有一河，即著名的圣水——洙水河。洙水桥北不远处为享殿。是祭孔时摆香坛的地方。殿前有翁仲、望柱、文豹和角端等石兽。享殿之后，正中大墓为孔子坟地，墓前有明人黄养正巨碑篆刻“大成至圣文宣王墓”。东边为其子“泗水侯”孔鲤墓；前为其孙“沂国述圣公”孔子思墓。据传此种特殊墓穴布局称之为“携子抱孙”。
孔子墓前东侧有三亭，是宋真宗、清圣祖和清高宗来此祭孔时停留之处，叫作“驻跸亭”。墓南二百米处的亭殿后，有子贡亲手栽植的楷树遗迹和“子贡庐墓处”。
孔林中除孔子墓外，气派较大、墓饰规格也高的，要数第七十二代孙孔宪培妻子的墓——于氏坊。这位于氏夫人原来是乾隆皇帝的女儿，因当时满汉不通婚，皇帝便将女儿过继给一品大臣于敏中，又以子女名义下嫁给衍圣公，故称于氏坊。
孔林里还有一位名人之墓，那就是清代戏剧家孔尚任，他因著《桃花扇》一书而名盛一时。他的墓穴位于内圈外侧的东北角。墓碑上刻有：“奉直大夫广东清吏司员外郎东塘先生之墓”。孔尚任曾为康熙皇帝导游孔庙和孔林，由于他学识渊博，讲解生动而深得皇帝的赏识。
2．质疑题目。
学生齐读课题，“三孔”指的什么呢？“闻名中外”让你得到什么信息？
让我们一起来看课文。
二、初读文章，感知大意
1．自由朗读课文，读准字音，读通课文。
2．默读课文，用批注写下自己的阅读理解。了解课文内容，“三孔”指的是什么？
3．检查自读情况。
4．交流，板书。（孔林）
三、再读文章。
1、与同组的同学说思堂上诗句表达了什么意思？
2、查阅资料，了解有关孔林的典故。
四、体味“孔林”的独特
五、品读升华，拓展能力
8、三孔---孔庙
教学目标
1、使学生了解孔庙。
2、借助注释读懂原文，整体感知课文内容。
3、欣赏乾隆皇帝及郭沫若诗句。教学重点
1、让学生了解孔庙。
2、整体感知课文内容。教学难点
体会欣赏乾隆皇帝及郭沫若诗句。教具准备
搜集孔庙的相关知识。导 学 过 程 教学过程
一、简介背景，导入新课。
有这样一位伟人，他创立了儒家学派，是一位思想家、教育家，他对整个华夏民族的性格、气质的影响最大；他正直、乐观，一生都在追求真、善、美；几千年来，没有一位中国人会遗忘他。他是谁呢？(孔子)你了解他多少？(学生自由说)今天，让我们走近他，寻访他的遗迹。
二 讲解
孔庙位于山东省曲阜市南门内，是祭祀孔子的庙宇，东经116°58’30”----北纬35°36’42”。初建于公元前478年，以孔子的故居为庙，以皇宫的规格而建，是我国三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位。曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙，是分布在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家2000多座孔子庙的先河和范本，据称孔庙始建于公元前478年，孔子死后第二年(公元前478年），鲁哀公将其故宅改建为庙。此后历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，到清代，雍正帝下令大修，扩建成现代规模。
共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54座，“御碑亭”13座，拥有各种建筑100余座，460余间，占地面积约95000平方米的庞大建筑群。孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑，陈列着大量碑碣石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。
孔庙的总体设计是非常成功的。前为神道，两侧栽植桧柏，创造出庄严肃穆 的气氛，培养谒庙者崇敬的情绪；庙的主体贯串在一条中轴线上，左有对称，布局严谨。前后九进院落，前三进是引导性庭院，只有一些尺度较小的门坊，院内 遍植成行的松柏，浓荫蔽日，创造出使人清心涤念的环境，而高耸挺拔的苍桧古柏间辟出一条幽深的甬道，既使人感到孔庙历史的悠久，又烘托了孔于思想的深奥。座座门坊高揭的额匾，极力赞颂孔子的功绩，给人以强烈的印象，使人敬仰之情不觉油然而生。第四进以后庭院，建筑雄伟，黄瓦、红墙、绿树，交相辉映，既喻示出孔于思想的博大高深，也喻示了孔子的丰功伟绩，而供奉儒家贤达的东 西两民，分别长166米，又喻示了儒家思想的源远流长。
二、初读课文，扫清字词障碍。
三、品读升华，拓展能力
1．孔子，是一位在世界范围内拥有影响力的人，所以“三孔”远远超越家族的局限，成为著名的旅游胜地，这是我们整个华夏民族的骄傲。现在，我们来做小导游，请为大家介绍孔庙。
2．播放“孔庙”的课件。
3、欣赏乾隆皇帝及郭沫若诗句。
4、仔细阅读细细品味，对孔庙有进一步的认识。
四、活动广角。
与同组的同学说说金声玉振坊图和文的关系？
五、成长阶梯。
认真填写好，与同学交流。
六、课外延深
搜集与三孔有关的小知识、小故事、成语等在班上讲跟大家听。
9、长江-----长江之歌
教学目标
1、使学生对长江有一个整体印象。
2、借助注释读懂原文，整体感知课文内容。
3、欣赏杨基诗《长江万里图》、李之仪词《卜算子》。教学重点
使学生对长江有一个整体印象。教学难点
欣赏杨基诗《长江万里图》、李之仪词《卜算子》。教具准备
搜集长江的知识。导 学 过 程 教学过程：
一、设情境，导入新课 播放视频《长江之歌》片段 师：你们知道这首歌曲的名字吗？ 生：《长江之歌》
师：是啊！《长江之歌》歌词豪放，歌声雄浑。长江源远流长、宏伟博大；长江古老悠久、气势磅礴。长江正是因为有了这样的风采与气概，才值得我们赞美她，崇敬她。长江不愧是一条伟大的河流！今天我们就一起来学习和“长江”有关的知识。（板书课题）
二、阅读诗画揽胜。
1、借助注释读懂原文，整体感知课文内容。师：老师也了解一些赞美长江的佳句，我们一起来欣赏。（出示课件：赞美长江的佳句）师：谁还能说说自己对长江的了解？
2、欣赏杨基诗《长江万里图》、李之仪词《卜算子》。
三、温馨点击。
1、仔细阅读细细品味，对李之仪有进一步的认识。
2、学生自由阅读几遍
3、教师讲解这首词：这首小令仅仅四五十个字，却言短情长，全词围绕着长江水，展现了男女的相思与离恨。上阙“我住长江头，君住长江尾”写两人各在一方，相隔千里，比喻相离之远，相逢之难。“日日思君不见君，共饮长江水”，日日表现了思恋已久，比喻相见之切。下阙“此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意”写女之人公对爱情的执着追求和热切期望。全词处处是情，层层递进而又回环往复，感情热烈而直露，明显的吸收了民歌的优良传统，在民间流传甚广。
四、活动广角。
1、背诵李之仪的《卜算子》？
2、学唱《长江之歌》。
五、成长阶梯。
认真填写好，与同学交流。
六、课堂总结，深化提高
1、学生谈收获（这节课你有什么收获？）
2、个人评价（完成课本上的“成长阶梯”
9、长江----巴山蜀水
教学目标
1、使学生了解长江上游诗。
2、有感情朗读课文。
3、欣赏赞美三峡的诗《渡荆门望楚》（唐 陈子昂）、《上三峡》（唐 李白）。教学重点
欣赏赞美三峡的诗《渡荆门望楚》（唐 陈子昂）、《上三峡》（唐 李白）。教学难点
欣赏赞美三峡的诗《渡荆门望楚》（唐 陈子昂）、《上三峡》（唐 李白）。教具准备
导 学 过 程 教学过程：
一、简介背景，导入新课。
对于巴山蜀水，是众说纷纭，先秦时期地区名和地方政权名，在今四川境内。东部为巴，西部为蜀。据《华阳国志》所记，先秦巴蜀地区的民族有濮、賨、苴、龚、奴、獽、夷、蜒、滇、僚、僰等族称，其中大部分是百濮支系。大量出土文物表明，巴蜀文化是与中原有别的另一民族文化。特别是其精致的青铜器，形制、纹饰均具地方特色，但也受到中原文化的影响。在属于战国时期的兵器及古玺上，还发现两种与汉字不同且迄今未能释读的文字；另有泰国西南部海港城市，巴蜀府首府
二、阅读诗画揽胜。
欣赏赞美三峡的诗《渡荆门望楚》（唐 陈子昂）、《上三峡》（唐 李白）。
三、温馨点击。仔细阅读细细品味。
1、《渡荆门望楚》这首诗写得昂扬有力，气势流动。前六句写景，场面开阔；后两句写人，豪放倜傥。大自然的壮丽景象与诗人神采飞扬的形象交相辉映，使这首诗具有鲜明的时代特征和个性特征。无怪有人称之为“初唐描写荆门形势的第一佳作”。
2、巫山高耸入青天，远来的巴蜀之水流经这里。遥想巴蜀之水应该有尽头，可是什么时候才能到青天啊，暗喻自己蒙受不白之冤被流放，慨叹何时才能还清白之躯，三夜三日经过可怕的黄牛滩，不知不觉两鬓布满了青丝。
3、欣赏陈毅诗句。
四、活动广角。
1、对照地图查找三峡景区。
2、了解流来观的图片及对联。
3、整理描写三峡的古诗文。
五、成长阶梯。
认真填写好，与同学交流。
六、课堂总结，深化提高
1、学生谈收获（这节课你有什么收获？）2、个人评价（完成课本上的“成长阶梯”）
9、长江----古楚风光
教学目标
1、使学生了解长江中游的名胜。
2、借助注释读懂原文，整体感知课文内容。
3、欣赏苏轼词《念奴娇 赤壁怀古》、崔颢诗《黄鹤楼》。
教学重点
借助注释读懂原文，整体感知课文内容。
教学难点
欣赏苏轼词《念奴娇 赤壁怀古》、崔颢诗《黄鹤楼》。
教具准备
生字卡片，搜集楚文化的知识。
导 学 过 程
教学过程：
一、阅读诗画揽胜。
1、借助注释读懂原文，整体感知课文内容。
2、欣赏苏轼词《念奴娇 赤壁怀古》、崔颢诗《黄鹤楼》。
《念奴娇 赤壁怀古》这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏 亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人 七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。
《黄鹤楼》这首词感慨古今，雄浑苍凉，大气磅礴，昂扬郁勃，把人们带入江山如画、奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中，唤起读者对人生的无限感慨和思索，融景物、人事感叹、哲理于一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量。
二、温馨点击。
仔细阅读细细品味，对两首诗词有进一步的认识。
三、活动广角。
1、背诵苏轼词《念奴娇 赤壁怀古》、崔颢诗《黄鹤楼》？
2、写下《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》和《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。
要求： 认真书写
3、朗读毛泽东《水调歌头 游泳》。
毛主席畅游长江后向群众招手刚饮过长沙的水，现又吃了武昌鱼。
我在万里长江上横渡，举目眺望舒展的长空。哪管得风吹浪涌，这一切犹如信步闲庭，今天我终可以尽情流连。孔子在岸边叹道光阴如流水般远去了！江面风帆飘荡，龟蛇二山静静伫立，胸中宏图升起。
大桥飞跨沟通南北，长江天堑将会畅行无阻。我还要在长江西边竖起大坝，斩断巫山多雨的洪水，让三峡出现平坦的水库。神女想必很健康，但她会惊愕世界变了模样
四、成长阶梯。
认真填写好，与同学交流。
五、课堂总结，深化提高
1、学生谈收获（这节课你有什么收获？）
2、个人评价（完成课本上的“成长阶梯”）
9、长江-----吴越音韵 教学目标
1、使学生了解长江下游。
2、借助注释读懂原文，整体感知课文内容。
3、欣赏杨慎《临江仙》。教学重点
使学生了解长江下游。教学难点
欣赏赵维烈《南乡子 登燕子矶》、杨慎《临江仙》。教具准备
导 学 过 程 教学过程：
一、阅读诗画揽胜。
1、借助注释读懂原文，整体感知课文内容。
2、欣赏杨慎《临江仙》。
滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝，争什麼是与非、成功与失败，都是短暂不长久，只有青山依然存在，依然的日升日落。江上白发渔翁，早已习於四时的变化，和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯酒，古往今来的纷纷扰扰，都成为下酒闲谈的材料。
二、温馨点击。
仔细阅读细细品味，对万里长江有进一步的认识。
三、活动广角。
1、背诵王安石的《泊船瓜洲》，为诗配画。
2、搜集三首与南京、扬州、镇江这三处地方有关的古诗词并朗诵给同学和老师听。《乌衣巷》
作者：刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。送孟浩然之广陵 李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。泊船瓜洲 王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。
四、成长阶梯。
认真填写好，与同学交流。
五、课堂总结，深化提高
1、学生谈收获（这节课你有什么收获？）
2、个人评价（完成课本上的“成长阶梯”）
10、谜语---字谜 教学目标
1、使学生了解字谜的特点、组成形式，培养对字谜的兴趣。
2、搜集部分字谜。
3、字谜共赏。教学重点
使学生了解字谜的特点、组成形式，培养对字谜的兴趣。教学难点
使学生了解字谜的特点、组成形式，培养对字谜的兴趣。教具准备 搜集字谜。
导 学 过 程 教学过程：
一、艺海拾贝 猜两个谜语
有水有田方有米 添人添口便添丁（潘 何）兵书三卷桥边授 忍字百篇家内藏（张）
二、温馨点击
阅读品味，了解关于谜语的知识
谜语是我国民间文学的一种特殊形式，古时称“廋辞”或“隐语”。它起源于春秋战国，那时各国大臣常用暗示、比喻的手法映射事物，以劝谏君主采纳自己的主张，逐渐形成了谜语。汉朝时一些文人常用诗词、典故来制谜，出现了妙喻事物特征的事物谜和文字形音义的文字谜。南北朝时文人常以制谜、猜谜来斗智，制谜技巧逐渐成熟。隋唐时谜语由民间进入宫廷，许多皇帝都喜欢猜谜。
北宋时期，随着城市经济的发展，市民文化娱乐生活的丰富，猜谜成为市民的一大乐趣。南宋时，每逢元宵节，人们将自己制作的谜语挂在花灯上，供人们边观灯边猜谜取乐。南宋都城临安的灯谜居全国之首，被誉为“灯谜之乡”。明清时期元宵节猜灯谜更加盛行，并出现了研究谜语制作的专门著作。谜语就这样成了广大人民喜闻乐见的文学形式，并一直流传至今。
三、活动广角
1、试猜字谜
三星斜带一钩月（心）雁阵三行，时斜时横（丛）点水蜻蜓款款飞（汗）驴高栏低（骗）
2、搜集字谜，互相考一考
（1）借其东邻米，烹出短尾羊，殷勤邀尔至，三人续文章（打一成语）（谜底：欲盖弥彰）
（2）一弯新月破金乌。（打字一）（谜底：归）
（3）一点一点干，要稳不要急。（打一字）（谜底：秤）
（4）保护视力。（打一俗语）（谜底：小心眼）
10、谜语---画谜
教学目标
1、使学生了解画谜的特点、组成形式，培养对画谜的兴趣。
2、搜集部分字谜。
3、画谜共赏。教学重点
使学生了解画谜的特点、组成形式，培养对画谜的兴趣。教学难点
使学生了解画谜的特点、组成形式，培养对画谜的兴趣。教具准备
搜集一些画谜及画谜的故事。导 学 过 程 教学过程：
一、艺海拾贝 猜三个谜语
①春节 ②一触即发 ③汆
二、温馨点击
阅读品味，了解关于画谜的知识
画迷，是一种饶有趣味的灯谜。它以图画的形式出谜，让人们通过生动的形象去寻思谜底，比单纯的文字灯谜要活泼、新颖、别致和有趣。它被人们誉为“谜中骄子”，在读书时代的今天，更加受到人们的喜爱。全书共收话们画谜近600则，分为“今画趣猜”和“旧图新猜”两部分。“今画趣猜”以今人配作的画面为谜题，“旧图新猜”，以前人佳妙丹青为谜面。每则画谜旁有“猜谜提示”，次页有“谜底揭晓。帮助读者品玩、领悟猜谜的乐趣。书前有《代序》和《怎样猜射画谜》，详述画谜历史沿革与猜射方法。
三、活动广角
1、读故事《秦少游猜谜》，猜谜底。
苏轼的佳话北宋著名文学家苏东坡（苏轼）有一天去妹夫秦少游（秦观）家作客，苏小妹见哥哥到来，十分高兴，设宴款待。饭后，秦观陪舅兄到书房小憩，苏轼见书案上有首诗，上书：“我有一物生得巧，半边鳞甲半边毛；半边离水难活命，半边入手命难保。”后注“打一字”。原来是首字谜诗。苏轼看罢，颔首微笑，连声赞妙。随即握笔在诗旁空白处龙飞凤舞写了一首诗。诗曰：“我有一物分两旁，一旁好吃一旁香；一旁眉山去吃草，一旁岷江把身藏。”写毕，递给秦观，秦观默诵一遍，两人相视大笑。苏小妹听到笑声，迈进书房，问两人何故这般大笑。秦观顺手递过诗笺，苏小妹读罢，也不作答，拿起笔，飞快地也写了一首诗——“我有一物长得奇，半边身子生双翅，半边身子长四蹄；长了四蹄不会跑，生了双翅无法飞。” 三人六目对视，心照不宣，各自发出会心的欢笑，异口同声“妙妙妙”。原来三人所吟的字谜诗，尽管谜面不同，谜底却完全一致，打的都是同一个字。
2、读《唐伯虎卖画》，猜字谜
3、学生自己试着出画谜。
四、课堂总结，深化提高
1、学生谈收获（这节课你有什么收获？）
2、个人评价（完成课本上的“成长阶梯”）
11、谚语---农谚篇
教学目标
1、使学生了解农谚的特点，培养对字谜的兴趣。
2、搜集、积累部分农谚。教学重点
使学生了解农谚的特点，培养对字谜的兴趣。教学难点
使学生了解农谚的特点，培养对字谜的兴趣。教具准备 搜集农谚。
导 学 过 程 教学过程：
一、艺海拾贝
读原文，了解什么是农业谚语。农谚流传相当久远，不少古书上已有记载。农谚讲的是农业生产。广义的农业生产包括农、林、牧、副、渔五业，农之中还包括农作物、果蔬、蚕桑等，这些内容在农谚中都有。再说，农业生产离不开土壤、肥料、水分、温度以至于季节、气象、气候条件，这些方面在农谚中占有大量内容。农业生产又是由人在进行的，因此农谚中还有很多内容离不开人与人的关系，经营管理的经验等。
二、温馨点击
阅读品味，了解谚语的定义。
农谚：农业生产活动与天气气候条件关系的经验概括，常以通俗谚语或歌谣等形式广泛流传。
知道农业谚语与气象有着密切的关系。
三、活动广角
1、背诵二十四节气歌 二十四节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
2、读读背背几个农业谚语。
3、交流整理搜集到的谚语。
春不种，秋无收。
枣芽发，种棉花。
立夏勿下雨，犁耙倒挂起。
五月端午晴，烂稻刮田膛。
寒露无青稻，霜降一齐老。
有水才有谷，无水守着哭。
水库是个宝，防旱又防涝。
稻田水多是糖浆，麦田水多是砒霜。
人靠饭养，稻靠肥长。
肥田长稻，瘦田长草。
土肥长谷，猪肥长肉。
万物土里生，全靠两手勤。
只要功夫深，土里出黄金。
好种长好稻，坏种长稗草。
三年不选种，增产要落空。
好儿要好娘，种田要好秧。
作物不好胡搭配，乱点鸳鸯要吃亏。
清明前后，种瓜点豆。
麦秀寒，冻煞看牛囝。
清明断雪，谷雨断霜。
桃花落在尘土里，打麦打在泥浆里；桃花落在泥浆里，打麦打在尘土里。腊雪不烊，种田人饭粮；春雪不烊，断脱人肚肠。
11、谚语---学志篇
教学目标
1、使学生了解关于立志和学习的谚语。
2、制作谚语卡片。
2、搜集一些立志和学习的谚语。
教学重点
使学生了解关于立志和学习的谚语。
教学难点
让学生了解关于立志和学习的谚语并受到熏陶。
教具准备
搜集一些立志和学习的谚语。
导 学 过 程
教学过程：
一、艺海拾贝
朗读文中关于立志和学习的谚语。
二、温馨点击
阅读品味，了解关于谚语的知识
三、活动广角
1、读谚语，谈感想
2、讲故事，背谚语
3、制作谚语卡片
4、填写表格。
四、搜集学志谚语。
一等二靠三落空，一想二干三成功。
一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。
十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。
人在世上练，刀在石上磨。
人行千里路，胜读十年书。
三天不念口生，三年不做手生。
口说不如身到，耳闻不如目睹。
山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。
千学不如一看，千看不如一练。
不挑担子不知重，不走长路不知远。
不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。
不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。
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