破瓮救友文言文翻译
第1篇：破瓮救友文言文翻译
破瓮救友文言文翻译
文言文在学习的时候是同一个难点，同学们，我们看看下面的破瓮救友文言文翻译吧！
破瓮救友文言文翻译
原文
光生七岁，凛然如成人。闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是书不释手，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
《宋史·司马光传》
译文
司马光7岁时，已经像成人一样庄重。听人讲《左氏春秋》，特别喜欢，了解其大意后回来以后讲给家人听。
从那以后，他对《左氏春秋》喜欢得爱不释手，甚至忘记饥渴和寒暑。司马光和一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，只有司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。
课外知识
司马光，字君实，号迂夫，晚年号迂叟，是北宋陕州夏县涑水乡(今山西夏县)人，世称涑水先生。
司马光出生于宋真宗天禧三年(公元1019年)，当时，他的父亲司马池正担任光州光山县令,于是便给他取
名 “光”。司马光家世代官宦，其父司马池后来官至兵部郎中、天章阁待制，一直以清廉仁厚享有盛誉。
司马光深受其父影响，自幼便聪敏好学。据史书记载，司马光非常喜欢读《左传》，常常“手不释书，至不知饥渴寒暑”。
七岁时，他便能够熟练地背诵《左传》，并且能把二百多年的历史梗概讲述得清清楚楚，可见他自幼便对历史怀有十分浓厚的兴趣.
此外，还有一件事使小司马光名满九州。有一次，他跟小伙伴们在后院里玩耍。院子里有一口大水缸，有个小孩爬到缸沿上玩，一不小心，掉到缸厂里。
缸大水深，眼看那孩子快要没顶了。别的孩子们一见出了事，吓得边哭边喊，跑到外面向大人求救。司马光却急中生智，从地上捡起一块大石头，使劲向水缸砸去，“砰!”水缸破了，缸里的水流了出来，被淹在水里的`小孩也得救了。
小小的司马光遇事沉着冷静，从小就是一副小大人模样。这就是流传至今“司马光砸缸”的故事。这件偶然的事件使小司马光出了名，东京和洛阳有人把这件事画成图画，广泛流传。
第2篇：破瓮救友 教案
《破瓮救友》教学预设
一、回忆课文，作好铺垫
1、同学们，你们还记得以前学过的课文《司马光》吗？还记得课文内容吗？
2、今天我们学习的课文也是讲述这个故事的。板书课题：破翁救友
3、指名读正确（读准“翁”后鼻音），猜猜题目的意思，（理解“破：砸破、打破”、“翁：缸”）
4、齐读题目。
5、出示文言文，同学们比比看跟我们学过的课文《司马光》有什么不同？
6、这是两千多年的古人写的文章，叫文言文，因文章短小，又叫小古文。我们二年级的同学能读懂吗？自己先试着读读。
二、示范引领，读通文章
1、第一遍读下来肯定觉得有点难吧，其实只要读好了，读顺了，你会觉得它简单几句话就能表达意思了，想听老师读读吗？要注意记清老师读时的轻重快慢，语气停顿。
2、谁愿意学着老师的样子来读？（逐句出示句子，指导学生读正确，略有节奏。）
第一句 光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。
第二句
自是手不释卷，至不知饥渴寒暑。第三句
群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
3、哪一句是写破瓮救友的？（第三句），第一、二句写了什么？（七岁读《左氏春秋》）。
三、趣读“破瓮救友”
1、我们先来读读写破瓮救友的这一句（出示第三句），你能根据学过的课文猜测每一小句的意思吗？通过你的表情来表达你的意思。看其他同学能否猜出来。
预设：
群儿戏于庭：高兴的，追问：为什么这么读？群儿戏于庭，可能会做些什么游戏？ 指导高兴地读。
一儿登瓮：紧张的，追问：同学们猜猜为什么要读得那么紧张？（一个孩子爬上水缸，担心掉下来）
足跌没水中：难过，追问：怎么理解这句话呢？（失足掉入缸中被水淹没，足：脚。跌：跌入、掉入。没：淹没。）
指导读好停顿：足/ 跌没/水中
掉入水中会怎样？（无法呼吸，情况危急，不及时抢救就会出人命„„
指导读出紧张的语气。连起来读：一儿登瓮，足跌没水中
众皆弃去：慌张、愤怒
（学生可能会有两种理解：因慌张害怕大家都四处跑去找人；或大家都丢下掉入缸里的人管自己跑了。也可以让学生当其中的一个孩子，说说为什么弃之而去。）
在学生讲自己理解的时候，指出：很多人，大家，在古文中就一个字“众”；
皆：都；弃：抛下（掉入缸中的小朋友）。
光持石击瓮破之：敬佩，沉着，尽心尽力
司马光（使劲）拿起（一块大）石头（重重地）敲击在水缸上，把缸打破了。引导学生想想当时的情景，加上动作读好这个句子，并告诉学生古文简短的文字可以表达很丰富的内容，用现在的话来讲要加进自己的理解。
水迸，儿得活：快活、喜悦、声调上扬、喜不自胜 水流出来了，孩子得救了。
２、短短一句话就描绘了一场悲喜交加的园中嬉戏，更让我们看到一个遇事沉着、聪明机警的司马光。现在把整句话连起来，加上动作表情练练，看谁读得最生动？
３、指名读，学生评价
4、读着读着，我想同学们已经熟记在心了，试着背一背，还不会的可以看书。学生齐背。
四、猜读第一部分
光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释卷，至不知饥渴寒暑。
１、司马光为什么能这么沉着冷静，遇事不慌张呢？我们去看看第一、二句话，谁能找到原因？
光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。
（司马光7岁，就像大人一样，听人讲《左氏春秋》，特别喜欢，回来后讲给家里人听，就知道大概意思。）
（1）学生猜测意思的过程中，指出“之”：指的是《左氏春秋》，简单介绍《左氏春秋》。退：回家。
（2）说明司马光少年老成，记性好，聪明。（3）指导读好句子。
自是手不释卷，至不知饥渴寒暑。
（1）从此后非常喜欢《左氏春秋》，手不释卷，以至于不知道口渴、饥饿，不知道寒冷、炎热。
（2）说明司马光爱读书，（3）指导读好句子。
2、试着用古文来介绍司马光，学生练习，指名介绍。
五、尝试背诵
1、这篇小古文的三句话我们都读懂了，现在试着背下来，、。
2、学生练习，齐背。
第3篇：文言文《杀驼破瓮》翻译
文言文《杀驼破瓮》翻译
文言文《杀驼破瓮》
杀驼破瓮
昔有一人，于瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。既不得出，其人以为忧。有一老人来语之曰：“汝莫忧，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。”即其用语，以刀斩头。既杀驼，而复破瓮，如此痴人，世人所笑。
注释
① 选自《百喻经》。《百喻经》的全部名称为《百句譬喻经》。天竺僧人伽司腽肭从修罗藏十二部经中抄录出譬喻，集为一部，共一百个故事。②瓮：一种口小腹大的陶器。③以为忧：以之为忧，为此事发愁。④用：采纳。
翻译
从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃粮食把头伸到了这瓮中，结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人，被后人所耻笑。
他白白杀死了骆驼结果还是要打破瓮才能取出粮食，不加思考的听信别人的话，结果白白损失
第4篇：司马光救友文言文翻译
司马光救友文言文翻译
司马光救友文言文选自《宋史》，下面请看司马光救友文言文翻译的详细内容！
司马光救友文言文翻译
原文：
光(司马光)生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》(又称《春秋左氏传》，相传是春秋时期左丘明撰)，爱之，退为家人讲，即了其大指。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
译文：
司马光7岁的时候，就好象成年人一样稳重，听到别人讲述《左传》后，非常喜欢，放学后就自己讲给家里人听，对讲述人的理解非常透彻。
从此后就很喜欢看书，甚至连饥渴寒暑都毫不在意。
和一群儿童在庭院里面玩耍，一个小孩爬大缸子，失足掉进缸里积水中，大家都吓跑了，司马光却拿起石头把缸子打碎，缸里的水流出来，小孩子得救了。
第5篇：司马光救友文言文翻译
司马光救友文言文选自《宋史》，下面请看司马光救友文言文翻译的详细内容！
司马光救友文言文翻译
原文：
光(司马光)生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》(又称《春秋左氏传》，相传是春秋时期左丘明撰)，爱之，退为家人讲，即了其大指。
自是手不释书，至不知饥渴寒暑。
群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。
译文：
司马光7岁的时候，就好象成年人一样稳重，听到别人讲述《左传》后，非常喜欢，放学后就自己讲给家里人听，对讲述人的理解非常透彻。
从此后就很喜欢看书，甚至连饥渴寒暑都毫不在意。
和一群儿童在庭院里面玩耍，一个小孩爬大缸子，失足掉进缸里积水中，大家都吓跑了，司马光却拿起石头把缸子打碎，缸里的水流出来，小孩子得救了。
第6篇：杀驼破瓮的文言文翻译
杀驼破瓮的文言文翻译
杀驼破瓮选自《百喻经》，全称《百句譬喻经》，是古天竺高僧伽腽肭从修罗藏十二部经中抄录出譬喻，集为一部，共一的搜房的肯定死寓言譬喻故事演述大乘佛法的佛教文学作品，是佛教典籍中较为特别的一种。下面，小编为大家分享杀驼破瓮的`文言文翻译，希望对大家有所帮助！
原文
昔有一人，于瓮中盛谷。骆驼入瓮食谷，首不得出。主人以为忧，无计可施。有一老人来语之，曰：“汝莫忧，吾有以教汝出。”主人亟问：“法何？”老人曰：“汝当斩驼头，自当出之。”主人以为妙，即依其语，以刀斩驼头。既杀驼，而复破瓮，如此痴人，为世人所笑。
昔有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。既不得出，其人以为忧。有一老人来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，女当斩头，自能出之。”即用其语，以刀斩头。既杀驼，而复破瓮，如此痴人，世人所笑。
曩有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。既不得出，其人患之。有一老父来语之曰：“女莫愁，吾教女出，女当斩头，自能出之。”即用其语，以刀斩头。既杀驼，复破瓮，如此痴人，世人所笑。
译文
从前
