高贵的灵魂的作文800字
第1篇：高贵的灵魂的作文800字
高贵的灵魂的作文800字
1高贵的灵魂
有这么一则真实的故事：某国一位女士来到中国一所小学，找35位小朋友，要求他们配合做一件事情，这位女士拿出一只瓶子，里面有5只小球，每个小球有一根线牵着，女士对小朋友们说：“你们每人拿一只球，谁的小球出得慢，谁就有被淹死的危险!”五个小朋友中最大的一位想了想，然而知其他4人耳语了几句，之后示意女士可以下令了，女士说：“开始，只见年龄最小的小朋友最先将小球拿出，第二、三、四个小球随后出来，最后拿出来的是那位年龄最大的小朋友，7秒钟将5只小球全部拽出，这位女士被眼前中国小朋友的举动惊呆了，接着便流出感动的泪水，她说：“这个试验我在其他国家做过好几次了，那些小朋友却争着往外拽，结果堵在瓶口谁也出不来，却淹死在里面了，中国小朋友了不起。”
这则小故事中，中国小朋友之所以能有这样出色的表现，那个最大的孩子的领导作用不可估量，然而，更令我谅讶的是：他的小球是最后一个从瓶里出来的!
由此，我想到了领导的作用之大，不能忘记，中国共产党之所以能解放全中国，是因为所有指战员都是在战斗的最前线，第一个冲向敌军，让大炮最先对准自己振奋士气。现在我们已是和平的年代，我们不需要太多的豪言壮语，不需要醉里挑灯看剑的辛弃疾，不需要苦战沙场笑看红尘的岳飞，我们需要什么呢？我们需要那种“生当做人杰，死亦为鬼雄”的气概，需要周总理为小杨眉让伞的胸襟，需要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高风亮节。
人生道路总有“直挂云帆济沧海”之时，关键是看我们怎样去把握，怎样去抉择，如果故事中那个最大的孩子的球是第一个出来的，那么，他的精神就没那么可贵了。如果身处困境，你还能第一想到的是别人，那么，我可以说，你是一个出色的领导者，决策者。就如那个最大的孩子，年纪虽小，却已知道了舍已为人，以大局为重，虽不在杀场，但那种境界，他已达到。
所以，作为一个决策者，不但要有敏锐的头脑，而且要有吃苦在先，享受在后的意识和行为，才能运筹帷幄，稳操胜券。
2坚守高贵的灵魂
西方近代哲学家巴鲁赫·斯宾诺莎说过：“凡是可以真正被称为智者的人，他的灵魂是不受激动的，而且依照某种永恒的必然性能自知自身，能知神，也能知物，他决不会停止存在，而且永远享受着真正的灵魂的满足。”
现实生活中，一个人如果没有做人的原则和主见，就非常容易因应所处环境与自身欲望随波逐流。真正的智者都心怀主见，在人生的路途上有为有守。
300多年前，建筑设计师克里斯托-莱伊恩受命设计了英国温泽市政府大厅。他运用工程学知识和多年的实践，巧妙地设计了只用一根柱子支撑的大厅天花板。一年后，市政府的权威人士在进行工程验收时，提出一根柱子支撑天花板太危险，要求莱伊恩再多加几根柱子。
莱伊恩自信一根柱子就足以保证大厅的安全，但是他的“固执”惹怒了市政府的官员，他险些被送上法庭。此时他面临着进退两难的选择：如果坚持自己，市政官员肯定会另外找人修改设计；如果向市政官员妥协，又违反自己做人的原则。为了坚守内心的原则，他认真地考虑之后，智慧地做出了下面的决定：在大厅里增加四根柱子，不过这些柱子并没有与天花板真正接触，一般人从外观上无法看出这四根柱子只是摆设。
300多年过去了，这个秘密始终没有被人发现。直到前几年市政府准备重新装修大厅的天花板时，才发现了多余的四根柱子。消息传出后，世界各国的建筑专家和游客都来参观，市政府大厅由此变成了一个对外开放的旅游景点。人们在欣赏莱伊恩设计能力的同时，更欣赏他面对巨大阻力，恪守自己的原则的精神。
同样，一个人要想保持崇高的品德，就必须在红尘浊世的各种诱惑中坚守心灵深处的纯真与善良。面对压力坚守做人的原则与主见，才能活出真正的自我。坚守心灵深处的高贵，才是真正为自己的.生命负责。
良心的安妥比任何物质利益都值得珍视。人生的最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，而是“问心无愧”。一个没有做人原则和主见的人，即使活百年，也无法感受到真正的自我；即使外表看似刚强，内心也非常脆弱。一个真正的智者和强者，在逆境中总能坚守内心的原则，始终不放弃心灵的高贵。
3卑微的身份，高贵的灵魂
终于在感动中读完了《简.爱》。她，在孤独中坚强，从不肯逆来顺受；她，在卑微中昂首，以灵魂扞卫尊严；她，在自尊中奋进，渴望自由、幸福、平等的人生。她，就是简·爱。简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
不幸，在学习生活中，简。爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简。爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。
不久，简.爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。
同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。后来，简。爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。
最后，简.爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明，躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁，简。爱全身心的爱再次投入了他的怀抱……
4高尚的灵魂
笛卡尔说：“读一本好书就是同很多高尚的人谈话。”俗语说：“书是不说话的老师。”古语说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉……”虽然此话多有商榷之处，但却可看出书对于一个人的意义是何等重要。书是提高个人修养，使人迈向成功的阶梯，它有着高尚的灵魂。
书是琴律的精魂，蝶舞的翅膀。杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”正是因为他遍读万卷书，才写下一篇篇千古绝唱的诗篇。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“造化钟神秀，一览众山小。”这广阔的给人无尽联想的诗句不正是读了无数书积累起来的吗？
有首诗说：“她不说话，却有无尽光辉，/太阳在她面前都显得灰暗，/哦，/亲爱的，你的灵魂为何永绕我心。/”我想，这首诗给人的感觉似乎只是一首情诗，而作者真正要表达的却是对书的执著热爱。书洗涤了罪恶的灵魂，用高尚的闪着华光的魔杖引导着人们前进。
高尔基说：“只要给我一本书，我便会活下去。”正是有着对书的尊敬，使高尔基写出《海亲》等一系列名著，使他名垂千古，也使我爱上了书。
然而，我们正是处在该读书的年龄。中国发展迅速，却仍是发展中国家。鲁迅先生的“哀其不幸，怒其不争。”的国民劣根性仍然存在。政治上说：“有权利必有义务。”作为幸福生活的青年应当担起建设祖国的重任。书是成功的阶梯，书有高尚的灵魂。我们应当趁这大好时光，饱读诗书，方可一展抱负。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”我愿坐着一片唐诗，手执一柄宋词，在书的海洋中遨游。
屈原说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”顾城说：“黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”我想书便是我的指路标，带着我那赤诚的心跟随它，不断前进。
书曾让康熙悟出治国之理，曾让陆游僵卧孤村不自哀，曾让苏轼举杯邀明月，曾让李白直挂云帆济沧海。
古人能够从书中得到那么多的益处，为何我不行呢？“一寸光阴一寸金。”就让我抓紧时间，与书那高尚的灵魂畅言论世，充实我自己的灵魂，营造我的读书世界。
第2篇：坚守灵魂的高贵
坚守灵魂的高贵
——《算一算七笔账，常思贪欲之害》观后感
人生的成败与幸福究竟与什么有关？这个问题仁者见仁智者见智，更多的人是迷惘混沌的。面对人生修为，大师说“活着是一种修行”。然而，怎样的修行才能在垂垂老矣的时刻“俯仰无愧于天地”呢？《算一算七笔账，常思贪欲之害》 告诉我，修为的人生应该遵守两个词语，一是“坚守”，一是“舍弃”。
人总得坚守自己的理想和信仰。党员干部是理想信仰坚守者的楷模，其价值观念、政治立场、做事原则、品德操守、是非观、荣辱观都是信仰的体现。焦裕禄，孔繁森，任长霞，牛玉儒，他们用自己的鲜血、生命和功绩，生动证明了信仰的意义、高尚的力量。而高尚就是高贵灵魂的标杆。他们虽然远去了，但是他们留给我们的精神财富却永远彪炳史册，流芳千秋。
“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”这是胡锦涛同志对领导干部的基本要求。“为政之德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”德是为政之本，做人之基。德便是信仰。亚里士多德说“人是天生的政治动物”，信仰是生命的罗盘，没有理想和信仰的灵魂是粗陋的，没有理想和信仰的政治生涯必定是短命的。
人总得坚守自我的洁净与灵魂的安宁。小学时学过毛泽东同志称赞白求恩的肺腑之言，“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”一个有着洁净灵魂的人，他一
自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人”。追名逐利，蝇营狗苟，得意于一时，却在这个过程中迷失了人生的要义，短利，小利，私利使他们失去了本应取得的人生更大的幸福。“利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥”，陆游告诉我们，知足才能常乐。
算好七笔账，坚守灵魂的高贵，树立高尚的理想，培植纯洁的信仰，把握为民的准则；耐得住寂寞，守得住清贫，抵得住歪理，抗得住诱惑，管得住小节；净化朋友圈、社交圈，亲君子，远小人，防坏人。如此，一己之乐可期，家庭之福可盼。
第3篇：追迷高贵的灵魂作文
追迷高贵的灵魂作文
无论是身处学校还是步入社会，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编精心整理的追迷高贵的灵魂作文，欢迎大家分享。
追迷高贵的灵魂作文1
冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡于她现成的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”明星，正是如此。那些在舞台聚光灯下闪耀夺目的人们，在他们华丽外表、甜美笑容下是一个个高贵的灵魂。追星，追迷的应是他们高贵坚毅的灵魂。
追迷李建，追迷的应是这位灵魂歌者对梦想的坚守，是他那份对音乐刻骨铭心的爱。
当你惊羡他曾在水木年华里疯狂辉煌的年少时光，当你被他在《我是歌手》中那动人心弦的歌声所震撼，你又是否看到他对梦想的坚守，哪怕一路走来，遍体鳞伤。出身清华，却毅然放弃了锦绣前程，在音乐之路上摸索前行；小有名气后，却选择果断离开，本着最初的音乐之心从头再来；满腹才华，却始终平淡如水，无人问津，直到春晚上《传奇》的唱响，才将他重新带
第4篇：高贵的灵魂阅读答案
高贵的灵魂阅读答案
①贝多芬——世界上无数的人被他的音乐所感动，所震撼，不仅仅是他的音乐，还有他的高贵的灵魂。
②贝多芬的一生宛如一天雷雨的日子。先是一个明净如水的早晨，然后突然之间巨大的阴影掷过，悲壮的雷吼，充满着声响的、可怖的静默，一阵复一阵的狂风，有如《英雄交响乐》与《第五交响乐》。然而白日的清纯之气尚未受到损害。观乐依然是欢乐，悲哀永远保存着一缕希望。但自1810年后，心灵的均衡丧失了。即使快乐本身也蒙上苦涩与犷野的性质。所有的情操里都混和着一种热病，一种毒素。贝多芬1810年5月2日致韦格勒书中有言：“噢，人生多美，但我是永远受着毒害……”黄昏来临，雷雨也随着酝酿。尔后是沉重的云，饱蓄着闪电，把黑夜染成乌黑，夹带着大风雨，那是《第九交响乐》的开始。——突然，当风狂雨骤之际，黑暗裂了缝，夜在天空被赶走，由于意志之力，白日的清明重又还给了我们。
③罗曼罗兰曾这样赞美贝多芬的《第九交响曲》：“什么样的征服可与之相媲美？波拿巴的哪一次战役、奥斯特利茨娜哪一天的阳光达到了这种超凡努力的光荣？获得
第5篇：人的高贵在于灵魂
江苏省滨海县五汛中学
人的高贵在于灵魂
执教者
陆庭佐 教学目标：
1、认真诵读，熟悉课文内容，把握文章严谨的结构。
2、掌握文中以举例论证为主，结合引用论证的说理方法。
3、深刻理解“灵魂”的内涵，保持纯正的精神追求，净化心灵，提高修 养。
教学重难点：
1、把握文章严谨的结构
2、理解本文的说理方法
3、深刻理解“灵魂”的内涵。
教学方法：
自学辅导法
讨论法
教学安排：
一课时
教学过程：
一、导入新课
1．导语
孟子曾经说过“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”为我们展现了人类高贵的灵魂。所谓高者，人格崇尚；所谓贵者，品质可贵也。是什么使一个人品格高贵呢？不是显赫的权势、富有的金钱和华丽的外表，而是正直真诚的人性、纯朴的情感和圣洁的灵魂。今天我们就来学习当代学者、散文家周国平所写的《人的高贵在于灵魂》
2．简介作者。
学生读课文小注①作者：周国平，当代学者，散文家，中国社会科学院研究员，出版各类著作二十多种，其中《人与永恒》、《守望的距离》、《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世界的转折点上》等产生了极大的影响，是当代具
第6篇：人的高贵在于灵魂
人的高贵在于灵魂（叶颂声 38号）
每一个人思想的高度体现了他自己的灵魂，一个人本身是没有贵贱之分的，但是由于内心世界的巨大差异，才分出了高贵和平庸、卑鄙。
周国平说：“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。”无论你有多少钱财，你也不可能一直的享用它，人终有一死，但你过世之后，钱财又给你带来什么？而精神财富却带来了永恒，正如鲁迅老人家说的：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”
人的灵魂不是生来就是高贵的，而是经过了一个漫长的成长过程才塑造而成的。有一回，我去北大参观，北京的天气非常的冷，校园中心有个很大的湖，已经结了冰，在湖旁的路上看到旁边树荫下有一个非常瘦的人穿着单薄的外套，咧着嘴，带着一个镜片圆圆的眼镜。走上前去发现他在卖自己的写的书，经旁边的人说才知道他原来是精神有问题，不可以像正常人一样写字、走路，就连说话都有一点含糊不清，与在冰面上玩耍的人们形成了鲜明的对比。但他似乎不这么觉得，并且他在他的艰苦经历后给自己总结了五个“不”：不认命、不服输、
