高考语文词语误区解读
第1篇：高考语文词语误区解读
高考语文词语误区解读
“冠冕”并不皆“堂皇”
“冠冕堂皇”是一个成语，比喻外表很体面然而实际并不如此。但在古代，“冠”和“冕”二者的词义所指并不太一样。
帽子古代称首服，“冠”在古汉语里第一个意思就是首服的通称。古时，人的社会身份不一样，“冠”也就不一样：庶人戴的为缁布冠。缁为深黑色，缁布冠就是深黑色的布所制的帽子。而大夫和士戴的是玄冠，用黑缯制成。玄也是一种颜色，是浅黑色。冠的第二个意思是冠礼。冠礼是男子的成人礼，士二十而冠。
与冠相比，冕的地位要高得多，冕为首服之最尊者。冕的大致规格如下：上面是木板，木板外包麻布，上面是黑色，下面是红色。一般来说，只有天子、诸侯、卿大夫才有资格戴冕。
因此“冠冕”虽然连用，但二者却有严格的区分，冠和冕内部又有很多差别，所以冠冕并不皆堂皇。
“此致”乃到此结束
几乎所有识字的中国人都写过信，几乎所有写过信的人都会用“此致”、“敬礼”作为结束语。“敬礼”的意思比较明白，“此致”到底什么意思，“此致”和后面的“敬礼”到底是什么关系，却是众说纷纭的问题。
先看一个例子，此例出于《鲁迅手稿全集·书信第六册》，在《1935年4月1日致徐懋庸》的结尾，鲁迅先生这样写道：“此致，即请道安。”在《1935年8月3日致李霁野》的结尾，鲁迅先生写道：“此致，即颂暑祺。”鲁迅先生这样的用法，至少说明了一个问题，“此”者不是指后面的“道安”、“暑祺”，因为在“道安”和“暑祺”前还有“即请”、“即颂”一类的词来引领。既然如此，“此致”和后面的“暑祺”就不可能再有动宾关系。同理，“此致”和“敬礼”之间的关系也不可能是动宾关系，或者说，二者在词义上不存在任何直接关系。那么，“此致”是什么意思呢？其实，这是从古文传承下来的一种用法。这里的“此”，其作用在于概指前文，而“致”字在这里的意思是“尽”、“结束”，“此”、“致”连用，表达的意思是“我要说的事情到这里已经说完了”。
理解了“此致”的意思，我们就会明白，为什么下发通知的公文末尾要用“此通知”，发布命令的公文时末尾要用“此令”……所有这些，其实都是煞尾语。
所以，从惯例上讲，信件的结尾，“此致”和“敬礼”都必须单独成行。
“笑纳”并非笑着纳
中国自古就号称礼仪之邦，说话讲究一个“礼”字。随着时代的发展，我们逐渐远离了繁文缛节，一些文明礼貌用语也渐渐在我们的生活中隐去，但偶尔看到和听到的却常常是误用。
比如“笑纳”一词，“纳”是“接受”、“收下”之意，“笑”则是“嘲笑”、“哂笑”之意。“笑纳”的意思是说，自己送给对方的东西不好，不成敬意，让对方笑话了。所以应是“自己送礼物请对方笑纳”。而有人把“笑”错误地理解为“高兴”，是因为高兴而笑，所以会说对方送的礼物自己笑纳了。
“笑纳”被用错的情况还有另外一种。在某地曾见到道路上悬挂着这样一条横幅：“做好东道主，笑纳远方客。”客人可以“笑纳”吗？答案显然是否定的。从“笑纳”一词本义来看，它是有专指范围的，只能纳物，不能纳人。“笑纳远方客”，从字面上解释，即要对方把“远方客”作为礼物收入。这不成了笑料了吗？把人作为礼品请对方“笑纳”，这多少有点不人道了吧！相信这是误解了“笑纳”一词的真正意思，如把“笑纳”改为“笑迎”，应当是正确的。
用错这类谦辞的原因首先是不理解词义，其次是赶时髦。有人一看见别人用，便连忙跟着上，似乎用上几个敬辞谦辞就显得文雅了。这种思想是不正确的。事实上，即使运用对象没错，也未必可以处处运用。在一般场合，还是运用大众化的礼貌用语为宜，它更有一种亲切感。
“蓬荜生辉”是谦辞
一位朋友刚把新房装修好，就叫上几个哥们儿去参观。参观时，其中一位看得很认真，边看边问装修的材料，并用羡慕的语气说：“你们家用的材料真不错，设计得很合理，装修后真是蓬荜生辉啊!”他刚说完，大家就在旁边笑，弄得他很不好意思，一个劲儿地问原因。
“蓬荜生辉”又可说成“蓬荜增辉”、“蓬荜生光”、“蓬闾生辉”，其中，“蓬”是“蓬草”；“荜”通“筚”，即用荆条、竹子等编制成的篱笆等物。“蓬荜”连用，是“蓬门荜户”的略语，比喻穷人住的房子。如杜甫在《客至》中写道：“花径未曾缘客扫，蓬门今始为君开。”虽然只是诗歌中的比喻，但也说明他当时的生活很贫苦。
用错这个词的原因可以概括为两种。第一种为不了解该词的意思，如北国网的北国体坛栏目曾经有一篇题为“葡英大战：任意球蓬荜生辉，英格兰险复仇葡萄牙”的报道，显然是错误的。任意球踢得再好，也不能够“蓬荜生辉”，更何况是在足球场上。还有人声称“让我的2006年蓬荜生辉”，也许他本人知道是什么意思，可别人就有些发懵了。
第二种是不知道“蓬荜生辉”是个谦辞，表示的是“简陋的`房屋也发出了光辉。是谦词，多用于对他人来访或题赠诗人字画等表示感谢”的意思。所以，这个词只能出于自己之口，不能出自他人之口，否则就有贬低别人、抬高自己的意思。例如，“在您的房间内种些花草，一定会蓬荜生辉的。”还有人会说：“用灯饰装扮你的家，让你的家蓬荜生辉。”诸如此类的错句子，很多场合都可以见到听到。上文中那位朋友，就是错在这里了。
“五服”并非五件衣
“五服”这个词在现代汉语里出现的频率虽然不算太高，但在传统文化里，却是一个十分重要的词。
“五服”本身又是一个词义十分复杂的词。它可以作为计量单位。作为计量单位用的时候，王畿之外，每五百里为一服。由近及远，分别称为侯服、甸服、绥服、要服、荒服。同时，五服也可以指礼仪中的“吉服”和“凶服”。吉服之五服，指天子、诸侯、卿、大夫、士五等之服装样式。而凶服之“五服”是丧服的五种依亲疏差等分出来的五等服装。
中国封建社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。在此范围内的亲属，包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，需要服丧。亲者丧服重，疏者丧服轻。服制按服丧期限及丧服粗细的不同，分为五种，就是所谓的五服：1，斩衰，用极粗生麻布为丧服，不缝衣旁及下边。2，齐衰，用次等粗生麻布，缝衣旁及下边。3，大功，用粗熟布为丧服。4，小功，用稍粗熟布为丧服。5，缌麻，用稍细熟布为丧服。缌麻是最轻的服，表示边缘亲属。“五服”之外，基本上就不用再穿丧服了。因此，“五服”在实际上也代表了血缘的亲疏远近。
到目前为止，在中国农村的很多地方，依然保留着“五服”这种说法，只是这种说法更偏重于指家族血缘关系的远近。譬如，有时人们说自己和另外一个人的关系时，往往这样说，我们两家已经出了“五服”。这意思也就是说，他们拥有共同的祖先至少已经是五代之前了。
第2篇：高考语文词语解释
高考语文词语解释
词语是词和语的合称，包括单词、词组及整个词汇，整理了高考语文词语及解释，快来看看吧!
1.文不加点：点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
2.闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
3.问道于盲：向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
4.卧薪尝胆：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
5.无济于事：济：补益，帮助。对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。
6.无缘无故：没有一点原因。
7.毋庸赘言：毋：无： 毋庸：不必，无须; 赘言：多说，啰嗦。 不需要多说。指事实或道理很清楚。
8.望其项背：项：颈的后部。望见他的颈项和后背。比喻赶得上。
9.杳无音信：音信：消息，回信。没有一点消息。
10.咬文嚼字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
11.耀武扬威：耀：显扬。炫耀武力，显示威风。
12.一蹴而就：蹴：踏;就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。
13.一览无遗：览：看;遗：遗留。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
14.衣锦还乡：旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
15.贻笑大方：贻笑：让人笑话;大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。
16.以身作则：则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。
17.以逸待劳：逸：安闲;劳：疲劳。指在战争中做好充分准备，养精蓄锐，等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
18.义愤填膺：义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒;膺：胸。发于正义的愤懑充满胸中。
19.异曲同工：工：细致，巧妙;异：不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。
20.物华天宝：物华：万物的精华;天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。
21.物以类聚：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
22.惜墨如金：惜：爱惜。爱惜墨就象金子一样。指不轻易动笔。
23.息事宁人：息：平息;宁：使安定。原指不生事，不骚扰百姓，后指调解纠纷，使事情平息下来，使人们平安相处。
24.洗心革面：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
25.喜形于色：形：表现;色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
26.先声夺人：先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
27.先斩后奏：原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。
28.弦外之音：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
29.相形见绌：形：对照;绌：不够，不足。和同类的事物相比较，显出不足。
30.信手拈来：信手：随手;拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。
31.向隅而泣：向：对着;隅：墙角;泣：小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬，非常孤立，只能绝望地哭泣。
32.逍遥自在：无拘无束，安闲自得。
33.销魂勾魄：意为失掉了魂魄。多形容人因十分敬仰、倾倒而失去常态。
34.销声匿迹：销：通“消”，消失;匿：隐藏;迹：踪迹。指隐藏起来，不公开露面。
35.小巧玲珑：小巧：小而灵巧;玲珑：精巧细致。形容东西小而精致。
36.笑容可掬：掬：双手捧取。形容笑容满面。
37.心急如焚：心里急得象着了火一样。形容非常着急。
38.心宽体胖：原指人心胸开阔，外貌就安详。后用来指心情愉快，无所牵挂，因而人也发胖。
39.心旷神怡：旷：开阔;怡：愉快。心境开阔，精神愉快。
40.心神恍惚：恍惚：神志不清，精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。
41.薪尽火传：薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
42.信誓旦旦：信誓：表示诚意的誓言;旦旦：诚恳的'样子。誓言说得真实可信。
43.兴阑人散：形容大家尽兴而散。阑：残，尽。
44.形影相吊：吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。
45.虚怀若谷：虚：谦虚;谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
46.虚无缥缈：虚无：空虚;缥缈：隐隐约约，若有若无的样子。形容空虚渺茫。
47.嘘寒问暖：嘘：缓缓吹气。形容对人的生活十分关切，问冷问热。
48.喧宾夺主：喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。
49.循规蹈矩：循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。
50.循循善诱：循循：有次序的样子;善：善于;诱：引导。指善于引导别人进行学习。
第3篇：高考备考最典型的三大误区解读
2011年高考备考最典型的三大误区解读
摘要：2011年高考备考最典型的三大误区解读，误区一：大幅增加备考时间，才能脱颖而出；误区二：做越多的题，高考就越有把握；误区三：忽视教材和老师引导，过分强调自我复习。
2011年高考备考最典型的三大误区解读，误区一：大幅增加备考时间，才能脱颖而出；误区二：做越多的题，高考就越有把握；误区三：忽视教材和老师引导，过分强调自我复习。
金秋时节已经来临，但对于高三的学生来说，即将面临紧张的2011年高考备战中，如何提前打响高考备战的第一枪，是很多学生和学生家长非常关心的问题。提醒所有考生和家长，进入高三就要有备考的意识，这里提醒大家，高三学习要避免一些常见的误区。
误区一：大幅增加备考时间，才能脱颖而出。
在备战阶段大部分考生延长学习时间，甚至每天学习到凌晨。由于缺乏休息，直接导致情绪紧张，记忆力减退，学习效率大幅下降。时间长了，并非学习效率就高，而合理的复习计划，是高考成功的关键，因此考生需要制定合理的学习计划并掌握高效的学习方法，才能在高考备战中脱颖而出。
误区
第4篇：高考语文重庆卷解读
2014年高考语文(重庆卷)解读
今年高考语文（重庆卷）体现了新课程标准和考试说明的精神，贴近高中教学，考查了高中语文的主干知识及高中生应该具备的语文基础知识及能力。试卷格局基本稳定，难度适中。在考点、材料性质、试题命制思路以及整体架构上与去年保持了相当大的承继关系。试卷梯度合理，部分题目设计有所创新，没有偏题、怪题，切合学生备考实际，有利于高校选拔人才，对中学教育具有指导意义。
今年的高考语文试卷还凸现了几个特点：
1、更加注重学生对母语综合应用的能力考查。
2、更加注重对学生认知、情感、态度的引导，试题材料的选择上除了继承以往贴近生活，把握时代脉博，体现地方特色的特点外，加强了对学生人生观、价值观的引导。
一大题分别考查学生对字音、字形、词语应用、文句衔接、标点符号的掌握，考点明确，题目不偏不怪，是备考复习的范围。
二大题的阅读文段，材料选择贴近学生生活，题目设置注重学生的阅读层次。
三大题第一次选择了古代小说，通过删节处理，适合高中生的阅读水平，根据材料设计的题目要求有良好的文言语感和扎实的基础知
