散文:每个灵魂,都是永恒寂静的山河
第1篇:散文:每个灵魂,都是永恒寂静的山河
散文:每个灵魂,都是永恒寂静的山河
孔子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉!”每个众生,都有色身与法身。色身生灭不断,变幻不息。法身永恒,不生不灭,不垢不净,不增不减。此“天”,就是我们的法身,一真法界。色身不过是一个影子,法身才是我们的灵魂。下面是小编为大家搜索整理的美文欣赏,欢迎大家阅读参考,希望能给大家带来帮助!
【一】
“一悟寂为乐,此生闲有余。”在寂静中到达人生的圆满,是寂灭,也是涅槃。这种乐,是极乐,也是清欢。可以从此,闲度岁月。
空山新雨后,天气有那么一点微凉。明月在松间,清泉流石上,好想就这样一直静下去,直到地老天荒。
数日来,在江边钓鱼,赏景,读书,打发闲暇时光。对着空山发一回呆,对着碧水想一下心事。鱼从未钓着,却慢慢发现了那么一个人,摇一叶舟,独自逍遥于江河之上。
他在临河的悬崖上,搭一间茅屋,从此与外界,不相往来。一床,一舟,一鼎,一壶。在红尘深处,独劈一方净土。前面一条江,背后一道高墙,就把红尘挡在外面。不需云林深处,只要弹丸之地,就可以避世而居,人需要的有时真的不多。
泛舟烟波,漫步山野,放下执念,转身,即是净土,与红尘已隔岸对望。不需静坐古寺,也无须隐居深山老林,在城市高墙外的悬崖峭壁之上,随意搭一个窝棚,便可山水洗心。一水之上,亦可隔断所有尘缘。
闲钓日月烟波,静听鸟语涛声,就这样漫不经心地,把喧嚣纷扰的日子,过得山明水静。每个人,都可以有自己的桃花源,在跋涉过万水千山之后,放下包袱,淡然心性。寻一个方寸之地,修炼自己的日月山河。一山一水,一草一木,一虫一蚁,一沙一石,无不蕴含着淡淡禅机。
只要谦卑淡定,看破尘世云烟,即使不手持禅杖,亦已是出世入世的佛。一瓢净水,一朵白云,一声鸟鸣,一句虫唱,无不是经卷里的字句,有意无意地,度我归去。
归去来兮!那无我的山河里,通往生命终极的境界。
【二】
挽一朵浪花,撷一片白云,将自己放逐江湖之上。宁做荒山野岭主,不做追名逐利客。茅舍炊烟,土灶篝火。袅袅而起的,是一无所有的清白。熊熊燃烧的,是温暖内心的烈焰。与其做无果的挣扎,不如就这样相忘江湖吧。
很多路,终究要一个人走。每个人的灵魂,都是寂寞的。所以渴望拥有,渴望热闹,渴望相聚,害怕分散。这世上,越是多情之人,越似无情。
《红楼梦》中,黛玉痴情,常常以泪洗面,却是喜散不喜聚的。因为再热闹的相聚,终是以散收场——天下没有不散的筵席。最后在若有若无的喜乐声中,一句未说完的“宝玉,你好……”气绝身亡。她本是天上的一株仙草,只为报灌溉之恩。到尘世里来,是还泪的。
宝玉多情,是天下第一个喜聚不喜散的。他一腔儿女私情。大观园里的女子,貌美如花,灵性奇绝,才华横溢,人间少有。春来的太盛,也去得太快。才聚过几场诗会,才听过几次戏,才看过几回风月。刚好还热热闹闹姹紫嫣红开遍,转眼间,一场风雨过后,已落红遍地,春意阑珊。他的灵魂知己黛玉,亦是到天上做了花神。多情女儿尽薄命,痴情公子空牵挂!欠泪的,泪已尽。欠命的,命已还。只落得个,大地白茫茫真干净。在一个风雪之夜,宝玉光着头戴着一个斗篷,披着一件披风,赤足走了,消失在茫茫雪野之中。宝玉做了和尚。
人生总是喜剧开场,悲剧收场,多情最后都归于无情。
弘一法师,俗名李叔同。是多情公子,也是风流才子。琴棋书画,无所不能。因为太过多情,所以看破红尘,走向无情。他是那样慈悲,一花一草,一鸟一虫,都心存悲悯。他最后放下所有尘缘,涅槃成佛。临终写下绝笔:“悲欣交集”。他解脱了。不再受轮回之苦。
佛多情,不舍一个众生。佛无情,天下所有悲欢,都不动于心。这种情感,不能用世俗的语言描述。
【三】
佛家说:“心即是境,境即是心。心净则国土净。”
心与境合一,是禅境。也是“天上天下,唯吾独尊”的佛的境界。
这个境界,是孤独的。
世上的万物,也都是孤独的,在这世上,独一无二。生也孤独,死亦孤独。这种孤独,是永恒,也是宿命。修行,修的是自己的一颗心。心底最深处,是永恒沉寂的山河。所有的欢乐与痛苦,不过是尘世的浮华与过往的云烟。
“生如夏花之绚丽,死如秋叶之静美。”“生有欢,志远而冰清;死无憾,情深而庄重。”每个聪慧的灵魂,都要在沉寂空明中,归于清醇澄澈。君子居幽谷,不以无人而不芳。伟大的灵魂,都是孤独的,都会顺着心灵的.指引,禹禹独行,到那无人之境。
一个人,湖畔月下独酌;一个人,江边独语清欢;一个人,山野里独醉独卧……
“生命最内在的底蕴,不是万人同行的策马奔腾,而是一个人朝圣的精神奔赴。”人与山石草木,都是有性灵的,这种性灵,是与天地相通的。
孔子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉!”每个众生,都有色身与法身。色身生灭不断,变幻不息。法身永恒,不生不灭,不垢不净,不增不减。此“天”,就是我们的法身,一真法界。色身不过是一个影子,法身才是我们的灵魂。我们常常是用影子与灵魂对话。最后的最后,就无言了。
今日是腊八节了,烹一碗粥,有莲心的慈悲,糯米的温柔,桂圆的圆满,腊梅花的清芬,盛在透明晶莹的琉璃盏里,献给远方的你。今生,只做最后一世,把所有的爱与柔情,都给你。
写下这样一段话,不知道自己是多情还是无情。在红尘里修行,总有无数痴念。其实,就是依愿而行的菩萨,缘觉的罗汉,一样放不下心中痴念,断不了生死轮回。
花开当惜,花落莫悲。觉悟之人,随缘度日,每年且当最后一年,每日权当最后一日,平淡的日子,自是花团锦簇,芬芳馥郁。
欲静何曾静,要休何曾休。只要从容淡泊,好好活在当下,享受当下好时光,感受当下的美,就是圆满。就这样吧,活着,该哭就哭,该笑就笑。把人生百味,喝成一杯白开水,再把一杯白开水,品成人生百味。
我爱佛国净土,也爱红尘烟火。此岸与彼岸,我都在。出世,入世,我都是。
第2篇:每个灵魂,都是永恒寂静的山河优美散文
每个灵魂,都是永恒寂静的山河优美散文
【一】
“一悟寂为乐,此生闲有余。”在寂静中到达人生的圆满,是寂灭,也是涅槃。这种乐,是极乐,也是清欢。可以从此,闲度岁月。
空山新雨后,天气有那么一点微凉。明月在松间,清泉流石上,好想就这样一直静下去,直到地老天荒。
数日来,在江边钓鱼,赏景,读书,打发闲暇时光。对着空山发一回呆,对着碧水想一下心事。鱼从未钓着,却慢慢发现了那么一个人,摇一叶舟,独自逍遥于江河之上。
他在临河的悬崖上,搭一间茅屋,从此与外界,不相往来。一床,一舟,一鼎,一壶。在红尘深处,独劈一方净土。前面一条江,背后一道高墙,就把红尘挡在外面。不需云林深处,只要弹丸之地,就可以避世而居,人需要的有时真的不多。
泛舟烟波,漫步山野,放下执念,转身,即是净土,与红尘已隔岸对望。不需静坐古寺,也无须隐居深山老林,在城市高墙外的悬崖峭壁之上,随意搭一个窝棚,便可山水洗心。一水之上,亦可隔断所有尘缘。
闲钓日月烟波,静听鸟语涛声,就这样漫不经心地,把喧嚣纷扰的日子,过得山明水静。每个人,都可以有自己的桃花源,在跋涉过万水千山之后,放下包袱,淡然心性。寻一个方寸之地,修炼自己的日月山河。一山一水,一草一木,一虫一蚁,一沙一石,无不蕴含着淡淡禅机。
只要谦卑淡定,看破尘世云烟,即使不手持禅杖,亦已是出世入世的佛。一瓢净水,一朵白云,一声鸟鸣,一句虫唱,无不是经卷里的字句,有意无意地,度我归去。
归去来兮!那无我的山河里,通往生命终极的境界。
【二】
挽一朵浪花,撷一片白云,将自己放逐江湖之上。宁做荒山野岭主,不做追名逐利客。茅舍炊烟,土灶篝火。袅袅而起的,是一无所有的清白。熊熊燃烧的,是温暖内心的烈焰。与其做无果的挣扎,不如就这样相忘江湖吧。
很多路,终究要一个人走。每个人的灵魂,都是寂寞的。所以渴望拥有,渴望热闹,渴望相聚,害怕分散。这世上,越是多情之人,越似无情。
《红楼梦》中,黛玉痴情,常常以泪洗面,却是喜散不喜聚的。因为再热闹的相聚,终是以散收场——天下没有不散的筵席。最后在若有若无的喜乐声中,一句未说完的“宝玉,你好……”气绝身亡。她本是天上的一株仙草,只为报灌溉之恩。到尘世里来,是还泪的。
宝玉多情,是天下第一个喜聚不喜散的。他一腔儿女私情。大观园里的女子,貌美如花,灵性奇绝,才华横溢,人间少有。春来的太盛,也去得太快。才聚过几场诗会,才听过几次戏,才看过几回风月。刚好还热热闹闹姹紫嫣红开遍,转眼间,一场风雨过后,已落红遍地,春意阑珊。他的灵魂知己黛玉,亦是到天上做了花神。多情女儿尽薄命,痴情公子空牵挂!欠泪的,泪已尽。欠命的,命已还。只落得个,大地白茫茫真干净。在一个风雪之夜,宝玉光着头戴着一个斗篷,披着一件披风,赤足走了,消失在茫茫雪野之中。宝玉做了和尚。
人生总是喜剧开场,悲剧收场,多情最后都归于无情。
弘一法师,俗名李叔同。是多情公子,也是风流才子。琴棋书画,无所不能。因为太过多情,所以看破红尘,走向无情。他是那样慈悲,一花一草,一鸟一虫,都心存悲悯。他最后放下所有尘缘,涅槃成佛。临终写下绝笔:“悲欣交集”。他解脱了。不再受轮回之苦。
佛多情,不舍一个众生。佛无情,天下所有悲欢,都不动于心。这种情感,不能用世俗的语言描述。
【三】
佛家说:“心即是境,境即是心。心净则国土净。”
心与境合一,是禅境。也是“天上天下,唯吾独尊”的佛的.境界。
这个境界,是孤独的。
世上的万物,也都是孤独的,在这世上,独一无二。生也孤独,死亦孤独。这种孤独,是永恒,也是宿命。修行,修的是自己的一颗心。心底最深处,是永恒沉寂的山河。所有的欢乐与痛苦,不过是尘世的浮华与过往的云烟。
“生如夏花之绚丽,死如秋叶之静美。”“生有欢,志远而冰清;死无憾,情深而庄重。”每个聪慧的灵魂,都要在沉寂空明中,归于清醇澄澈。君子居幽谷,不以无人而不芳。伟大的灵魂,都是孤独的,都会顺着心灵的指引,禹禹独行,到那无人之境。
一个人,湖畔月下独酌;一个人,江边独语清欢;一个人,山野里独醉独卧……
“生命最内在的底蕴,不是万人同行的策马奔腾,而是一个人朝圣的精神奔赴。”人与山石草木,都是有性灵的,这种性灵,是与天地相通的。
孔子曰:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉!”每个众生,都有色身与法身。色身生灭不断,变幻不息。法身永恒,不生不灭,不垢不净,不增不减。此“天”,就是我们的法身,一真法界。色身不过是一个影子,法身才是我们的灵魂。我们常常是用影子与灵魂对话。最后的最后,就无言了。
今日是腊八节了,烹一碗粥,有莲心的慈悲,糯米的温柔,桂圆的圆满,腊梅花的清芬,盛在透明晶莹的琉璃盏里,献给远方的你。今生,只做最后一世,把所有的爱与柔情,都给你。
写下这样一段话,不知道自己是多情还是无情。在红尘里修行,总有无数痴念。其实,就是依愿而行的菩萨,缘觉的罗汉,一样放不下心中痴念,断不了生死轮回。
花开当惜,花落莫悲。觉悟之人,随缘度日,每年且当最后一年,每日权当最后一日,平淡的日子,自是花团锦簇,芬芳馥郁。
欲静何曾静,要休何曾休。只要从容淡泊,好好活在当下,享受当下好时光,感受当下的美,就是圆满。就这样吧,活着,该哭就哭,该笑就笑。把人生百味,喝成一杯白开水,再把一杯白开水,品成人生百味。
我爱佛国净土,也爱红尘烟火。此岸与彼岸,我都在。出世,入世,我都是。
第3篇:每个灵魂,都是永恒寂静的山河优美散文
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篇1:每个灵魂,都是永恒寂静的山河优美散文
每个灵魂,都是永恒寂静的山河优美散文
【一】
“一悟寂为乐,此生闲有余。”在寂静中到达人生的圆满,是寂灭,也是涅槃。这种乐,是极乐,也是清欢。可以从此,闲度岁月。
空山新雨后,天气有那么一点微凉。明月在松间,清泉流石上,好想就这样一直静下去,直到地老天荒。
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他在临河的悬崖上,搭一间茅屋,从此与外界,不相往来。一床,一舟,一鼎,一壶。在红尘深处,独劈一方净土。前面一条江,背后一道高墙,就把红尘挡在外面。不需云林深处,只要弹丸之地,就可以避世而居,人需要的有时真的不多。
泛舟烟波,漫步山野,放下执念,转身,即是净土,与红尘已隔岸对望。不需静坐古寺,也无
第4篇:每个灵魂,都是永恒沉寂的山河散文
每个灵魂,都是永恒沉寂的山河散文
【一】
“一悟寂为乐,此生闲有余。”在寂静中到达人生的圆满,是寂灭,也是涅槃。这种乐,是极乐,也是清欢。可以从此,闲度岁月。
空山新雨后,天气有那么一点微凉。明月在松间,清泉流石上,好想就这样一直静下去,直到地老天荒。
数日来,在江边钓鱼,赏景,读书,打发闲暇时光。对着空山发一回呆,对着碧水想一下心事。鱼从未钓着,却慢慢发现了那么一个人,摇一叶舟,独自逍遥于江河之上。
他在临河的悬崖上,搭一间茅屋,从此与外界,不相往来。一床,一舟,一鼎,一壶。在红尘深处,独劈一方净土。前面一条江,背后一道高墙,就把红尘挡在外面。不需云林深处,只要弹丸之地,就可以避世而居,人需要的有时真的不多。
泛舟烟波,漫步山野,放下执念,转身,即是净土,与红尘已隔岸对望。不需静坐古寺,也无须隐居深山老林,在城市高墙外的悬崖峭壁之上,随意搭一个窝棚,便可山水洗心。一水之上,亦可隔断所有尘缘。
闲钓日月烟波,静听鸟语涛声,就这样漫不经心地,把喧嚣纷扰的日子,过得山明水静。每个人,都可以有自己的桃花源,在
第5篇:每个生命都是唯一散文
每个生命都是唯一散文
朋友打电话,要看我博客。问我网址。夸张点。有半里长的字母,说不清。于是索性说:你百度吧,搜“许冬林”就可以了。过几天。朋友又来电话,说还是不知道,网上的“许冬林”太多了,不知道到底是哪一个。其实,一直以来,不大留心自已的名字。一则是。这名字是读书时从堂姐那借来的。像是半路上领养的孩子,心底里总少了几分亲切。更何谈血液里的缠绵。二则是。这名字过于普通和男性化,还透着股寒凉。撂进一堆汉字里,没人记得拣起。像江堤上淡紫淡紫的马兰花。模糊在茂盛的白茅和巴根草里,永远拽不住别人的视线。这样,我的名字,就成了一个拣来的又生得丑陋的孩子。一直勉为其难地养着。自己也是早死了心。不作牵强附会的寓意,纯粹就当一个苍白的符号。
早先,我自己也百度过自己的名字。有当林业局长的人民公仆许冬林,有养殖石蛙发家致富的农民许冬林。有搞吉他培训的音乐人许冬林……只有在纸上隔三差五地发发千字吏、在新浪里较为勤奋地写着博客的,那一个才是我。
放下电话。暗骂:这个呆子,可写字的许冬林只有一个呀!那么普通的名字,还
第6篇:每个男人都是一位情圣散文
每个男人都是一位情圣散文
一、
发觉,每个男人心里都住着一位情圣。
从这个意义上来说,不能打击任何人的浪漫细胞,也不可低估他们的潜力。
即使,在世人眼中,此人是彻底的现实主义者。即使他成熟练达,遇事先考虑经济利益。即使他已经年岁渐长。即使他的生活是风平浪静的海面,没有任何抒情的迹象。
即使他从你身边走过,你都不会多看他一眼。
他都有可能,在某个女人面前,是一个痴情、多情、柔情、温情……的有情人。
不同的人,表达起来不同。或实际,或热烈,或绵长……相同的是,他们都想让心仪的那个人快乐,都想呵护她,都同样身不由已,陷入其中。
很难比较孰轻孰重。有的人重视物质,愿意支持所关注的女人的梦想。这勿庸置疑,无论她是否接受,都会感激。有的人,理想化一些,仿佛她是不能触及的梦,一接近,他的期望就会幻灭。然而仍旧会在某些时刻,情不自禁走近。
有时,精明的人,对他喜欢的人,反而是傻傻的。他愿意倾其所有,因为他可以承担。他傻起来时,又乖,又温柔,完全按她的心意所生。有时风花雪月的人,反而不能够真正用情。他有太多的技巧,不等于就会
