散文《蓑衣斗笠》
第1篇：散文《蓑衣斗笠》
散文《蓑衣斗笠》
在生活、工作和学习中，大家都写过散文吗？散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。那么，你会写散文吗？以下是小编为大家整理的散文《蓑衣斗笠》，仅供参考，大家一起来看看吧。
散文《蓑衣斗笠》
想说一说蓑衣与斗笠完全是出自于我内心的农民情结。这是我少年儿童时农村最常用的雨具。每每看到雨天，看到人们手拿着漂亮的小花伞或塑料雨衣，我便会想起以前的那唯一的雨具——蓑衣与斗笠。
人们运用蓑衣与斗笠的历史，可以上溯到春秋战国时期。《诗经》中就有“尔牧来思，何蓑何笠”之句，其意为：你的牧人来了，戴着蓑衣和斗笠。
蓑衣是用棕皮经加工而编织成的一种避雨用的外衣。棕树是山区农民主要的经济作物。一棵棕树平均每个月长出一片棕皮，一年只有12片。当地有这样一个谜语：高高山上有一株老芥菜，一年扒12倍(片)。它说的就是棕树的的棕衣。棕树无节，棕叶可以包系粽子用。棕衣除了可以制作蓑衣还可以制作棕棚(睡觉用的床板，深受农村人席爱。)，还可以制作棕绳，上山系柴用。
制作蓑衣从缝制领口开始。首先把棕片折叠起来，领口部位大概要排列十五六张，给领口塑型可以用一个瓷碗。如果领子做得不好，背起来就会把脖子夹得很紧。
然后把这些棕片简单地缝起来，这个过程是先穿针后引线，利用棕片向外伸展的形状，确定摆放的位置。这点不同于用布做衣服，蓑衣的制作主要是依靠拼接，定位准确是做好一件蓑衣最关键的步骤。
说起来简单，但是会制作蓑衣的人却是不多见的。说句实话，我长这么大，还是没有见过如何制作蓑衣呢?可见这棕衣是相当地宝贵的，蓑衣也不是任何人家都会有的。
相对蓑衣来说，斗笠就普遍的多了。一般的斗笠都是用竹子编起来的，中间一般用竹叶夹着(要用包粽子用的大竹叶才行)。我们本地人叫它为凉帽，不管天晴或下雨，农家人出外干活都要把它顶在头上，不禁可以避雨而且还可以遮阳。是每户农家人必有的一件家什。
虽然做工精制，但是一般的山里的妇女都会做。做好之后，拿到集镇里来卖。这样的斗笠分两种形状，一种是尖顶的，一种是圆顶的。每个制作者有自己的擅长的`项目，戴的人也各有所好。我家在集镇上面，父亲对山里的人都很熟悉。所以不少的山里人编织好斗笠就放到我们家来买，从中可以赚点微薄的利润。所以，对于斗笠我是非常熟悉的。
一般斗笠买到家之后，总会在上面写几个字。或吉利话、或自己的名字。各有各的喜好。记得在我读书后，父亲买了一顶的斗笠叫我在上面写几个字，以便增加我写毛笔字的胆量。我写好之后，哥哥们都大加称赞说：这小子，书读的不怎样，这几个字还真不赖。为这，我着实自豪了好长时间。后来，我对写字情有独钟与此也大有关联。
正所谓“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”。蓑衣穿在身上，风飘不起来，雨透不进去，既防雨雪，又保暖防潮。实在是古代最好的雨具了。
“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，这是唐代著名的诗人柳宗元的诗句。从此可以说明，这蓑衣与斗笠是每个垂钓者的最爱。当然，晴天是无须穿蓑衣的。但是天晴的日子是绝非是一个真正的垂钓者，垂钓就得下雨或下雪，这样就能体现出一个真正垂钓者的心境、修养与诗意了。所以，这蓑衣与斗笠一定是成了垂钓者的心爱之物了。有了蓑衣，有了斗笠、还有就是这手中的钓竿，也就有了诗情与画意，就形成了一个真正垂钓者。想当年，太公遇见文王的时候也会穿一件蓑衣、戴着一顶斗笠吧?由此可见，蓑衣与斗笠也并非是寒窑之物了，不知还有多少的将相候王都用过他们呢?从这，也可以肯定蓑衣与斗笠的历史必定也是非常久远的了。
除了垂钓者喜欢他们之外，农村人是更加地对他们情有独钟了。在本地，有这样一句顺口溜：着蓑衣，戴凉帽，才象个种田佬。由此可见，农民是经常要用他们的了。而要象个农民，首先必须学会牛耕犁耙。而在六月的天，雨说来就来，这蓑衣与斗笠就成了耕田人的最爱，因为穿起蓑衣就风雨无阻了。行动自如，是每个耕田人必备的随身防雨用具。
上代的种田人几乎都会耕田，可是我的父亲不会。那是因为父亲以前是国家职工，后来被辞退回家后就学不了种田，再加上体弱多病。家里没有人会耕田，也就没有了蓑衣。那时，父亲总希望我们一定要学会耕田，也一定要穿上蓑衣。而我总觉得，蓑衣斗笠虽然能阻挡风雨，但毕竟是太过于笨重了。一直以来，说句实话，我不大喜欢穿上它。可是大哥为了家，离开了学校，希望自己能学会耕田，能穿上蓑衣 、戴上斗笠，做个真正的农民。但是科学的发展最终让大哥没有学会耕田、也没有穿上蓑衣。因为拖拉机开进了农田，不用再用牛来耕田了。
逐渐地，田间的劳作大多都已经机械化了，也就断绝了。尽管我能在某个时间里想起这两样雨具，但是它最终还是会随着时代的发展被人们逐渐地抛弃。虽然它曾是那么地诗情画意，但是它只代表过去的时代!看着它的消失，也会让我对未来充满了美好的向往，我想：明天应该更好!
拓展延续
蓑衣斗笠是干什么的：
蓑衣是劳动者用一种不容易腐烂的草（民间叫蓑草）编织成厚厚的像衣服一样能穿在身上用以遮雨的雨具，后来人们发现棕后也有用棕制作的。蓑衣一般制成上衣与下裙两块，穿在身上与头上的斗笠配合使用，用以遮雨。这种雨具穿在身上劳动十分方便。蓑衣于1970年代化纤产品的出现而结束了它的历史使命。斗笠又称笠帽、竹笠、箬笠、箬笠，是一种以竹子编成的宽大帽子，呈圆锥形，是将成熟竹子劈成竹篾用以作为胎骨，再附上一层层的竹叶或竹篾，并使用丝线固定，是东亚及东南亚农夫及渔民的传统日常服饰，轻便好用，可遮阳挡雨。台湾早期有大量出产，俗称“葵笠仔”，但现在市面上以大陆货为主。可用来遮阳避雨。斗笠常见于中国文学之中，如：《红楼梦》、《渔歌子》等。
蓑衣是用棕树上的棕皮编织而成，像衣服一样厚厚的，由上衣和下裙两块组成，穿在身上用来遮雨。农民雨天干活离不开它。一般和头上的斗笠配合使用。蓑衣斗笠在七十年代薄膜的出现而退出历史舞台。
第2篇：怀想蓑衣的散文
怀想蓑衣的散文
在江南一个静静的夜晚，我突然想起老家的蓑衣。
老家的蓑衣极为平常，它和镰刀、锄头、竹笠一样终年被农事缠绕着，它就是在四季的风雨中为主人遮风挡雨的一个家用物件。风雨中的劳作是欢悦而艰辛的。记得小时候，父亲总是那样笃定，房中忙碌的母亲用眼瞟了瞟那阔大的蓑衣，便从来不会有什么担心；因为父亲背上披着蓑衣。
但我一直很少听到有关歌唱家乡蓑衣的歌谣。倒是在我记忆中蓑衣一直与我所处的江南有关，它一直很古典的沉睡于我遥远的记忆之中，那“青箸笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”的西塞山总是那样离我很近。或者在满目彤云里，宁静极致的江南在一个夜里下起了小雪，那有一半的景色也依然是属于蓑衣的，独酌寒江的'孤舟蓑笠翁，也还是那么静静的浸没于悠远的江南山水；一蓑风雨，一叶孤舟，一片兰浆，一弯寒月，一壶老酒，一江碧流，在不远的岸边，逐草而居的茅屋冷峭的雕刻于意象的源头，一阵寒风吹过，整个都弥漫着陈年的酒香。
然而老家的蓑衣就一直没有这份灵动，它就仅仅是一件为了耕作方便的家用物件，它与锄头、庄稼等一直静默和谐地相处着。主人出工了，它就跟着主人上山，黄昏的时候，它们又跟着主人踏歌归来，带着一身泥水，带着初夜微凉的忧郁。所以后来在很多个独处的日子，我一直揣摸着蓑衣是不是在想一些微妙的心事：主人日复一日年复一年的耕作，在沧桑和艰辛的背后，主人该是怎样的一种对于幸福的愿望？当他们披上蓑衣的景象就像张开的翅膀即将飞翔的样子时，主人想没想过怎样去改变命运的轨迹？
可是蓑衣依然归居于斑驳的老墙，它的身上落满红尘！
它一直与主人的命运息息相关，它和锄头，镰刀等乐享着清贫，它们和主人一起劳累和憔悴，即使岁月的风霜雪剑撕裂了它的前襟，但它总归会在黝黑的而深邃的夜中诞生或者寂灭远大的理想。其实蓑衣最怕的，是在某一个日子，主人背对蓑衣逃离，与它不惜而别。
在江南一个偏隅的茶室，一个曾经披过蓑衣的人忽然想起了久违的蓑衣，他的眼中噙满泪水，在喧嚣和烦躁的人流之中，在漠漠映射的灯光之下，他在异乡苦涩的茶味中翻检起尘封的空间，他依稀感觉到千里之外的故乡，那苍黄而斑驳的木壁之上，故乡的蓑衣，还依然眷恋着主人已经苍老的容颜。
这远方的城市也下雨也下雪，一阵风吹过，寒冷也随之而来了，这时如果说主人诚心穿戴起蓑衣，这该是一种什么样的温暖和感动啊！
而远离蓑衣的主人躲在暗角，在城市中作一个匆匆的过客，他两眼噙泪，他的内心在等待救赎.
第3篇：流泪的蓑衣散文
流泪的蓑衣散文
那件蓑衣，被我的父亲挂在老屋的土墙上。
土墙上有一截嵌入在泥里的木头，有些腐朽了，蓑衣就被挂在了土墙的木头上。蓑衣轻轻靠在土墙上，当夜晚的风吹穿过窗户，吹进老屋，蓑衣也就开始飘荡。而很长的时间里，在土墙的角落，蓑衣始终显得有些无趣和落寞。
已经很久了，蓑衣一直挂在那里，落满了灰尘与时光的碎片。它，好像被父亲遗忘了，被无情地挂在了土墙上。于是，蓑衣开始在一个下雨的夜里流泪了，它开始回忆起自己辉煌而又辛苦的一生。
它想，那应该是在很久远年代的一个雨天，有一个放牧的男子，荷蓑荷笠地走进了江南的细雨，或许是要去见一个想往已久的女子。而在唐朝风雨里，有一个诗人吟唱着这样的词句：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”蓑衣想到自己的前生，心里一阵喜悦。但它更愿意回忆的是和我父亲相依为命的苦涩的.日子。
那时候，父亲在农村，在春三月的细雨里，父亲牵着牛，戴着斗笠，披着蓑衣行走在田埂上。或者，父亲在冬水田里，赶着牛犁田。或者，在稻田里插秧，蓑衣紧紧地贴着父亲的脊背。蓑衣被冷漠了一个冬天，终于感受到了来自
第4篇：披着蓑衣的大水牛散文
披着蓑衣的大水牛散文
我们生产队所建的牛社位置是：蛇嘴岭崖下的“团塘”岸边，里面住着十头水牛和黄牛，相对的牛栏之间有较宽的走廊，方便人给牛喂草、喂水，也方便牛的进出。这些牛大都是从外面买回来的，黄牛来自大山区，水牛来自洞庭湖区。水牛的长相与非洲野牛极为相似，头上也有一对可以用来对付兽王狮子的弧形的、扁圆的、长长的尖角，它们在野外常常将头抬得老高，远望前方，还用鼻子深深地嗅闻风中的气味。而黄牛的角不长，并都是直的多，身材比水牛也矮小很多，它们能和平相处，但它们的口感有差异，黄牛最喜欢吃丝茅草，水牛最喜欢吃水草，共同点是同为反刍动物，漆黑的夜晚也只半躺在牛栏里，头一般不斜贴在地面的，双眼也常是圆鼓鼓地瞪着，难得眨半下，嘴里总是不停止、有节奏地嚼着。
在平日里，我总会和其他几个小孩一道，每天早晨去割一满篮的青草，--来到牛社门口，待验收员查过草的'品种和称过重量后，再送到每个牛栏里去。牛用一对友善的大眼睛看到我熟悉的脸后，即会站起身，点几下笨重的头，走向牛栏口，津津有味地大口吞下还有些露水的嫩草，每
