《有关费尔巴哈的提纲》读书心得_费尔巴哈的提纲读后感

2020-02-27 其他心得体会 下载本文

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的读书笔记

一、写作背景

《关于费尔巴哈的提纲》(以下简称《提纲》)写于1845年春天的布鲁塞尔。这份《提纲》写在马克思1844—1847年自己的记事本第51—55页中。当时这个《提纲》只是“供进一步研究用的匆匆写成的笔记,根本没有打算付印。”1888年恩格斯出版《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书时,发现了它,在做了文字整理之后,才作为该书的附录第一次公开发表了。对于这个《提纲》,恩格斯给予了高度地评价,认为这是一份“非常宝贵的”、“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”;又说,它是“历史唯物主义的起源”。(《马克思恩格斯全集》第39卷,第24、25页)

二、写作原因

马克思在1845年写这份《提纲》,是为了适应无产阶级革命斗争的需要,是由当时的历史条件所决定的。19世纪30—40年代,欧洲先进资本主义国家先后完成了工业革命,随着资本主义的发展,资本主义社会的固有矛盾日益激化,无产阶级队伍不断壮大,开始作为一支独立的政治力量登上了历史舞台,同资产阶级展开了英勇斗争,大规模的工人运动不断涌现,当时还没有出现能够正确指导工人运动的革命理论,当时的工人运动还没有和社会主义的理论结合起来。工人运动的这种已经开始组织起来,但还没有走上自觉道路的状况,就迫切要求社会提供一种能够指导工人运动的社会主义理论,以推动工人运动的进一步发展。但是,当时社会上的社会主义理论不是反动的、保守的就是空想的、非科学的。就是当时最有名的空想社会主义者圣西门、傅立叶和欧文的学说,也是脱离工人运动,因而也是不能指导工人运动的。

这样,在马克思和恩格斯的面前就提出了一项任务:在唯物主义已经战胜唯心主义的条件下,进一步改造旧的唯物主义世界观,建立新的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观,并在无产阶级中间宣传这种新的世界观,使它和无产阶级的革命运动结合起来。列宁在说明当时哲学界的状况以及马克思和恩格斯面临的任务是写道:“马克思、恩格斯和狄茨根出现于哲学舞台上,都是当唯物主义在所有先进知识分子中间、特别是在工人运动中间已经占据又是的时候。因此,马克思和恩格斯十分注意的不是重复旧的东西,而是认真的在理论上发展唯物主义,把唯物主义应用于历史,就是说,修盖好唯物主义哲学这所建筑物的上层,这是理所当然的。他们在认识论领域中只限于改正费尔巴哈的错误,讥笑唯物主义者杜林的庸俗,批判毕希纳的错误(见狄茨根的著作),强调这些在工人中间影响广名声大的著作家所特别缺少的辩证法,这是理所当然的。”(《唯物主义和经验批判主义》列宁全集第十四卷,第255页)《关于费尔巴哈的提纲》就是马克思在当时为了完成这个任务而做的第一次尝试。

——出自百度摘录和自己的整理

三、内容简介

《提纲》的基本思想是强调社会实践在认识世界和改造世界中的决定作用,实践的观点象一条红线贯穿《提纲》的始终。马克思依据社会践的观点,批判了包括费尔巴哈在内的旧唯物主义的认识论和唯心史观,概述了马克思主义新世界观的要点。恩格斯称这个《提纲》是“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”。

——摘自百度文库

四、读书心得

《提纲》的内容十分丰富,思想非常深刻,其基本内容是指出新唯物主义同旧唯物主义的根本区别在于是否了解实践在哲学中的地位和作用,因而,新旧唯物主义是原则区别的。新唯物主义的产生是一次重大的改革,这一伟大改革的实质就是要改造世界作为哲学的根本宗旨。

实践的观点是《提纲》的基本观点,实践思想是《提纲》的灵魂,它像一根主线,贯穿于《提纲》的每一条之中。马克思运用实践的观点批判了费尔巴哈和一切旧唯物主义的消极直观性,指出实践是检验观点的标准。马克思又运用实践观点费尔巴哈和一切旧唯物主义的唯心史观,指出环境的改变和人们活动的一致的基础就是革命的实践,人的本质是一切社会的总和。马克思还运用实践的观点指出马克思主义哲学的根本宗旨和任务就是改造世界。总之,实践观点是马克思主义哲学的根本观点,是同以前旧哲学的根本区别。

《提纲》中强调的实践观点的原理,要求我们在一切工作中必须坚持实践的观点,坚持实践是检验真理的唯一标准,在党的基本知道下,一切从实际出发,自觉地把思想认识从那些不合适宜的观念、做法和体制中解放出来,用改革开放的伟大社会实践去发展、完善和检验真理。同时,社会主义也要在社会实践中不断发展和壮大。

没有实践就不会有认识,不理解实践也不能正确理解认识。认识产生于实践的需要,实践的目的在于改变世界以满足人的需要。要改变世界必须认识世界。实践及其发展的需要是认识、知识产生的根源和发展的动力。在现代,实践的发展促使科学成果层出不穷,以至促成新科学的诞生。人类实践发展的无止境,决定了认识发展的无止境。同时,实践是认识的目的。认识必须满足实践的需要,为实践服务。实践提供了认识的可能。只有实践才能提供认识所必需的信息。同时,也只有实践才使人们获得并不断发展对信息加工的能力即思维的能力。实践是检验认识真理性的唯一标准。凡是符合客观的真理性认识,通过实践必然会成功地转化为客观的现实。反之,凡是错误的认识,在实践中必然遭到失败。随着社会实践的发展,实践作为检验真理的标准,也在历史地发展着和完善着。

综上,在生活中要从实际出发,一切本着实践是检验真理的唯一标准去检验我们做事的结果。

《关于费尔巴哈的提纲》读书心得

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