案例解析3：大足石刻观音面部造像艺术
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大足石刻观音面部造像艺术
一花一世界，一叶一菩提。各位来自江西的游客朋友们，欢迎来到大足石刻参观游览。这里的5万余尊宗教石刻造像，以佛教题材为主，儒、道并陈，始建于唐，盛于两宋，成为中国石窟艺术晚期的杰出代表。
接下来，让我们通过品味这些不再以佛经为评判标准的造像，了解中国石窟艺术生活化的过程。请看北山佛湾第180窟，建于宋代的十三观音变相。“青黛点眉眉细长，外人不见见应笑。”唐代大诗人白居易在诗中描述了这种“柳叶细眉”。这种用黑色颜料画出的黑色细长眉，十分流行，极富东方神韵。流行也是多元的，另一种八字眉，也叫鸳鸯眉，眉头钝如锲形，眉尾尖，中间没有眉峰，显得细长，据称是唐明皇令画工所作的十眉图之一。
佛的慈悲，还得益于工匠对佛像眼部的刻画，因此大多数佛像都是以瞑目的形态出现，寓意禅定，悲悯众生。这里的观音造像，通过刻画下眼帘向里收，显得皮肤紧致，充满了朝气与活力，称为少女像。还有另一种处理方式，把眼帘加大，同时眼角和眼尾几乎处在同一水平线上，再画上眼仁，透露出一种慈祥的母性光辉。从观音的眉眼刻画上来说，活生生是一位少女或一位中年妇女的形象。
鹅蛋脸，中国美女面庞的标志。大家请看这一尊观音，面庞俊秀、垂目细眉、鼻棱小口，显得平静祥和。同样是这种脸型的还有此窟中的其他观音像，均是观音的化身屹立在主像四周，好似同一个人或同一群人开展出来的龛窟。同时从造型尺寸来看，中央主尊与两旁胁侍大小样貌相当，无主次之分。这说明她们之间的地位不再有差别，一视同仁，这种思想，为大足开凿的儒释道三教合龛提供了有利的契机。
最后来看看这些观音的嘴唇，总体上来说是娇小的，唇形却呈现出不同的特点。嘴形小巧圆润且突出，口中好似含了一个小球，唇口欲开，欲言又止。为了体现丰满圆润的特点，下嘴角向后收并藏在上嘴角里，肌肉的上下掩盖关系交代得十分清楚自然。这种写实的表现手法，证明宋代的工匠，可以熟练、准确地表达出人体的骨骼和肌肉，这并不亚于西方文艺复兴时期对形体的认识。？？
观音造像，在我国经历了从男身到女身、从神圣到世俗的转变。这种变化符合观音菩萨大慈大悲、救苦救难的性格特点。所以以宋代造像为主的大足石刻观音造像，其面部更具有东方女性的艺术美。它充分表达了人类对美的追求，这里的美也多了一份人情味和亲切感。工匠们把佛教艺术中美的理想，和日常生活中美的现实，成功地结合在一起。这 1 些典型的中国美女，早已脱去外来风格的影响，成为人们喜闻乐见的形象，体现出民众对宗教信仰的包容，标志着佛教已经完成中国化、世俗化。
好，请各位嘉宾随我前往下一龛造像，继续领略大足石刻的东方神韵!？？
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