浅析东夷文化相关问题的认识_浅谈对企业文化的认识
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浅析东夷文化相关问题的认识
“东夷”的概念是以中原地区为中心的夏商周王朝对以山东省为中心的东方地区族群的称呼，是周王朝及其以后的文献记载用语，最早见于《周礼·王制》： “东方日夷”。以后有众多文献记载夏商周王朝对东夷用兵征伐的情况，如商代前期的“仲丁征蓝夷”，商代最后一个王(纣)“克东夷而亡其身”，西周时期武王、成于、康王、昭王…直对夷人进行征伐，说明东夷人势力强大，史料同时也证明了东夷人主要分布在今天山东地区为中心的区域。傅斯年先生著有《夷夏东西说》¨一一文，沦述了夷在东方并和夏王朝形成了对峙的局面；蒙文通先生著有《古史甄微》一书”，将中国历史上夏代以前的古史传说时期的民族分为三大部分，其中将以山东地区为中心的东方民族称为“海岱民族”；徐旭生先生在《巾国古史传说时代》“一书中将以山东地区为中心的民族称为“东夷族团”。古史传说时代的东夷族团主要以太吴和少嗥两大部族为主体，其活动范围也是以山东地区为中心；《后汉书·东夷列传》记载： “夷有九种，日犬夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷”，东夷族团是一个庞大的族系。总之，据文献记载和历史学家等相关才子的考证，以山东省为中心的地区是古史传说时代和夏商周时期东夷族团居住的区域。
近代考古学在中国的发展，其中一个很大的特点是和中国丰富的历史文献记载相结合，解决历史问题。如王献唐先生著《东夷古国考》，严文明先生著有《夏代的东方》”和《东夷文化探索》“，李白风先生著有《东夷杂考》”，栾丰实先生著有《东夷考古》”和《海岱地区考古研究》，王迅先生著有《东夷文化和淮夷文化研究》。”等著述，分别揭示了大汶口文化、龙山文化和岳石文化是东夷文化的主体。东夷文化是东夷族团创造的考古学文化，主要分布于以山东省为巾心的区域，时代自新石器时代开始到西周中期结束，文化发展一脉相承，是一个相对独立的文化体系，具体对象自早到晚依次是后李文化、北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化和珍珠门文化。
研究东夷文化需要注意的是除东夷文化主体外，其文化因素广泛存在于其他文化当中，主要包括东夷文化形成和发展时期对外影响及扩张的文化因素；商周时期由于商文化、周文化东渐和东夷文化融合而形成了各具特色的地方文化，比如分布于山东省东南部地区以莒国为中心的莒文化，西周中期至战国早期既不同于齐、鲁文化又不同于楚、吴文化，体现出了浓厚的地方文化风格；山东地区周代包括西周、春秋、战国时期的陶器中，夹砂素面红褐陶就是公认的东夷文化因素。东夷文化衰弱、消亡的过程也是融合的过程，最后统一到中华文化中去。
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