刻舟求剑 Word_刻舟求剑全文
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刻舟求剑
成语意思: 刻舟求剑[1]（拼音：kèzhōuqiújiàn）：典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言，说的是有个楚国人坐船渡河时，不慎把剑掉入江中，他在船上刻下记号，说：“这就是我的剑掉下去的地方。”当船停下时，他才沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获。该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后引伸成墨守成规不懂变通之意。比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
成语解析
【故事启示】 情况变化，要用发展的眼光看待问题解决的问题。[2] 【汉语读音】kè zhōu qiú jiàn 【汉语读音】kè zhōu qiú jiàn 【成语结构】连动式成语 【产生年代】春秋战国时期
【成语辨形】剑，不能写作“箭”。舟，不能写作“州”或“洲”。
刻舟求剑 漫画
【词语解释】在船上刻下记号，船停后，从记号处寻找落水的剑。比喻缺乏生活常识。
【典故出处】战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》（又名《吕览》）【感情色彩】贬义成语
【词语示例】似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了！（清曹雪芹《红楼梦》第一百二十回）茅盾《致陈瑜清》：“有人提出新的解释，盖咬住一、二字，～以驳难，似已成风气，真令人啼笑皆非也。”
【近义词】守株待兔、墨守成规、郑人买履、表水涉澭、引婴投江、按图索骥 【反义词】看风使舵、见机行事、随机应变
【成语用法】连动式；在句子中作谓语、定语、状语；一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。多含贬义。
【寓意】这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能只凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。[3] 教材简析
《刻舟求剑》这则寓言讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝剑掉入江中，他一点儿也不着急，只在船舷上刻了个记号，准备船靠岸以后，从刻记号的地方跳下去捞宝剑。它用短小有趣、言简意赅的故事，讽刺了生活中的某些荒唐可笑的现象，揭示了一些深刻的道理，用“蠢人蠢事”——可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味。设计理念:
教学中要突出以读代讲的特点。文言文的教学和现代文一样，仍然要坚持以读为主，重在感悟，教给学生学习文言文的方法，引导学生学习、总结学习寓言故事的一般方法：读故事——明道理——受教育 问题1：
1、学习本课生字，和译文对照（或查字典验证）弄懂字义。
2、继续了解古今汉语词义和表达上的不同，弄懂每则寓言的寓意，并用自己的话表达出来。
3、正确朗读文言文。
4、初步接触文言文，为以后的学习打一点基础，同时，引导学生从这则寓言中领悟一些生活中的道理。
5.了解寓言内容，抓住对话中的关键性的话展开思考、讨论可作为教学的重点。指导朗读也是本课的教学重点。
6.继续了解古今词义和表达上的不同，弄懂寓言的寓意，并用自己的话表达出来，是学习本课的难点
问题2：
1、这个故事发生的时间、地点、人物、起因，古人用短短的十几个字就描述出来了，他们是怎么描述的呢？
（1）从文中找出相关句子
（3）理解、掌握重点字词。
（2）理解句子的意思。
2、楚人的宝剑坠入水后，他是怎么做的？他说了些什么？
（1）理解、掌握重点字词。
（2）让学生了解此处对楚人刻记号的过程，文中是运用了语言与动作描写。
3、理解“舟止，从其所契者入水求之。”
重点字词：
4、请同学们猜猜：他能找到剑吗？为什么？
5、在画面上演示这种捞剑的方法，并看图讨论。
（1）指名上台用纸船边演示边说明原因。
（2）请同学们评价他的这一做法。
（3）用文中语句进行叙述。（）
（4）理解、掌握重点字词。（）
（5）讨论：他怎么做才能捞到宝剑？ 刻舟求剑
四、明确寓意，谈受到的启发
小组讨论：
1．涉江的人可笑在哪里？帮那个人总结一下教训。
2．现实生活中有没有这样的事情，举例说一说。
熟读、背诵课文
1．练习熟读，分角色朗读，体会寓言的意境。
学习小结
1．内容小结。
文章通过“刻舟求剑”的故事说明不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得预期的结果。讽刺了那些办事愚蠢、不知道事物会变化的人。
2．归纳学习方法，提出以后学习的希望。
3．拓展延伸：生活中有“刻舟求剑”这样的人吗？你想怎样提醒他呢？ 成语典故 原文
刻舟求剑（战 国）《吕氏春秋.察今》[4]
楚人有涉①江者②，其剑自舟中坠于水。遽③契④（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠⑤。”舟止，从其所契者入水求⑥之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若⑦此⑧，不亦惑乎！实词
行:(1)运行。《刻舟求剑》：“舟已行矣，而剑不行。” 作者简介
刻舟求剑吕不韦（?—前235年），姜姓，吕氏，名不韦。战国末年著名商人、政治家、思想家，后任秦国丞相，卫国濮阳（今河南省濮阳县城西南）人。前251年，秦昭襄王嬴稷薨，太子安国君继位，为秦孝文王，立一年而卒，储君嬴子楚继位，即秦庄襄王，前249年以不韦为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户，门下有食客3000人，家僮万人。庄襄王卒，年幼的太子政立为王，吕不韦为相邦，号称“仲父”，专断朝政。命食客编著《吕氏春秋》，又名《吕览》。有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。执政时曾攻取周、赵、卫的土地，立三川、太原、东郡，对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。不久，秦王政复命让其举家迁蜀，吕不韦恐诛，乃饮鸩而死。（译自《史记·吕不韦列传》）成语造句
1、家长们以当年学习的方法来要求如今的孩子无异刻舟求剑。
2、时代在发展，社会在进步，如果还用老眼光看待新事物，无异于刻舟求剑。
3、这样一种“刻舟求剑”的思维方式至今未能退出思想舞台。
4、用刻舟求剑的办法来找剑，不是很糊涂吗？
5、似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了！出处简介
刻舟求剑《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪，共二十多万言。《吕氏春秋》是战国末年（公元前“239”年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒、法、道等等）著作，又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百六十篇，二十余万字。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。成语辨析
“刻舟求剑”和“守株待兔”；都含有“拘泥不知变通；做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”；强调虽然主观上努力；但不注意变化了的客观情况；不能相应地采取适当的措施；“守株待兔”重在“守”和“待”；强调主观上不努力；仅想坐守等待。成语应用
1．社会在发展，文明在进步，我们也应该积极进取，放大眼光，否则就是刻舟求剑，得不到收获。
2．新的挑战，新的机会，一定要改变思想，尽快适应环境，刻舟求剑的想法一定会被淘汰。成语寓意 主要批评
刻舟求剑是由一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。用静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。揭示道理
这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，人应该随着事物的变化而变化,改变解决问题的方法，不能死守教条，否则会一事无成。同时告诫人们不能平面、静止地看待问题。相关练习 刻舟求剑解释词 其剑自舟中坠于水 坠：落 从其所契者入水求之 求：寻找 求剑若此，不亦惑乎 惑：疑惑 翻译语句
遽契其舟：他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号 是吾剑之所从坠：这是我的剑掉下去的地方 成语比喻
比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
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