传播学概论押题卷_传播学概论期末试卷
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全国2016年4月高等教育自学考试
传播学概论内部押题卷 课程代码：00642
一、单项选择题(本大题共25小题，每小题1分，共25分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。未涂、错涂或多涂均无分。
1、李普曼认为现代人与现实环境之间有一个由大众传媒构筑的（C）
2、A、社会环境 C、虚拟环境
2、拉斯韦尔模式的第三个环节是（D）A、对谁 C、取得什么效果
B、说什么 D、通过什么渠道 B、直接环境 D、真实环境
3、托尔曼认为人类的说话只不过是一种（C）A、游戏 C、工具
B、交际 D、消遣
4、一般认为，传播学的萌芽出现在（B）A、19世纪中叶 C、20世纪初
B、19世纪末 D、20世纪20年代
5、美国威斯康辛大学新闻系主任布莱尔认为，新闻系学生上的新闻学课程，应占其所有课程的（A）A、25％ C、75％
6、拉斯韦尔研究的宣传主要是（B）A、宗教宣传 C、广告宣传
B、战争宣传 D、商业宣传 B、40％ D、90％
7、人类第一次传播革命的直接推动力是（A）A、语言的形成 C、文字的诞生
B、电子技术的进步 D、印刷技术的发明
8、下列媒介中属于麦克卢汉所说的“热媒介”的是（A）A、电影 C、电话
B、电视 D、交谈
9、打破传者主导的传播模式，使传受关系产生质的变化的是（D）A、文字传播
B、印刷传播 C、电子传播 D、网络传播
10、在美国，大众传媒被称为是立法权、行政权和司法权之外的（C）A、调查权 C、“第四权力”
B、监督权 D、“无冕之王”
11、1644年出版的《论出版自由》的作者是（B）A、洛克 C、约翰•密尔
B、弥尔顿
D、托马斯•杰弗逊
12、美国新闻自由委员会(又名哈钦斯委员会)1947年提交的一份报告，在社会责任理论 发展史上具有里程碑意义。这份报告叫（D）A、《论自由》 C、《报刊的四种理论》
B、《权力的媒介》
D、《一个自由而负责的新闻界》
13、本杰明•戴伊1833年创办的世界上第一份真正意义上的大众报纸是（D）A、《世界报》 C、《新闻报》
这三个阶段中不包括（B）．．．A、精英文化 C、大众文化
15、印刷媒介中最早出现的是（A）A、报纸 C、图书
B、杂志 D、文件 B、传统文化 D、专业文化 B、《世界新闻报》 D、《纽约太阳报》
14、约翰·梅里尔等认为，人类文化发展史如果按传统方式划分，大致可以分为三个阶段。
16、人际传播的规模，下限明确，上限（B）A、10人左右 C、不超过10人
17、下列对象中属于次级群体的是（A）A、社团 C、家庭
B、友人 D、邻居 B、模糊不清 D、视情而定
18、《中国大百科全书》认为组织有五个特征，其中第一个特征是有（A）A、特定的组织目标 C、一定数量的固定成员
B、制度化的组织结构 D、普遍化的行动规范
19、我国现在每年评选一次的全国优秀新闻工作者最高奖是（B）A、“中国新闻奖” C、“邹韬奋新闻奖”
B、“长江韬奋奖” D、“范长江新闻奖”
20、新闻传播从业人员享有五种主要权利，其中第一种权利是（C）
A、报道权 C、采访权
B、批评权 D、编辑权
21、“标题党”现象反映了某些新闻传播从业人员对其享有的一种权利的滥用，这种权利是（D）
22、A、采访权 C、批评权
B、报道权 D、编辑权
22、大众传播效果研究可以分为几个阶段，“有限效果论”出现在（B）A、第一阶段 C、第三阶段
B、第二阶段 D、第四阶段
23、拉扎斯菲尔德等提出的“两级传播理论”，强调（D）A、意见领袖影响大众传媒 C、大众传媒影响社会公众
B、组织传播的效力大于群体传播 D、人际传播的效力大于大众传播
24、上世纪二、三十年代有两项重要研究对“魔弹论”提出了挑战，其中之一是（A）A、佩恩基金会的儿童研究 C、哥伦比亚大学的选举研究
B、哈佛大学的霍桑研究 D、卡内基基金会的伊利研究
25、霍夫兰等对美国新兵观看电影的研究主要采用了（A）A、控制实验法 C、内容分析法
B、实地观察法 D、分层抽样法
二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分)在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂、少涂或未涂均无分。
26、下列学者中被施拉姆称为传播学奠基人的有（ACDE）
27、A、勒温 C、霍夫兰 E、拉扎斯菲尔德
27、英尼斯的媒介理论主要探讨了（CD）A、媒介的性质 C、媒介的偏向
E、媒介的“凉”、“热”性质
28、赛伯特等人合著的《报刊的四种理论》提出的“四种理论”，指（ABCE）A、集权主义理论 C、自由主义理论 E、苏联共产主义理论
29、电子媒介产业通常包括（ABC）
B、李普曼 D、拉斯韦尔
B、媒介与人体的关系 D、媒介与权力的关系
B、社会责任理论 D、媒介自律理论 A、广播产业 C、电影产业 E、电子通信产业
B、电视产业 D、电子游戏产业
30、罗杰斯把个人接受新事物的过程看作是一个从认知到决定的过程，包括（ABCDE）A、试用阶段 C、评价阶段 E、采用阶段
B、关心阶段 D、获知阶段
非选择题部分
三、名词解释(本大题共5小题，每小题3分，共15分)
31、传播学经验学派 答：
从广义上理解，经验学派指的是主要以经验性方法来考察社会现象的社会科学流派，它与主要以思辨性方法来考察社会现象的流派相区别。在传播学界，经验学派通常指称以美国学者为代表的主流传播学派，他们多采用经验的、以定量和统计为主的实证研究方法。
32、“炉边谈话” 答：
1933年3月22日，白宫接通了美国三家广播公司的扩音器，罗斯福总统向全国人民讲话，内容包括“过去几天我们都干了什么？为什么要这么干？下一步又打算怎么干？”以“家常式”的广播谈话方式，向各界民众分析局势、解释政策、提出吁请，当晚有听众6000万。从此，讲话被定名为“炉边谈话”，每周定期向公民播出。罗斯福通过“炉边谈话”传递的亲和、坦诚和负责的态度，恢复了人民对政府的信任，也前所未有地得到了人民的理解和支持。
33、《中国新闻工作者职业道德准则》 答：
1991年，中华全国新闻工作者协会第四届理事会第一次全会一致通过了《中国新闻工作者职业道德准则》。这是建国后出台的第一份全国性的新闻职业道德行为规范文件，具有里程碑意义。它将中国新闻从业人员的职业道德行为规范概括为8条，分别为：全心全意为人民服务、以社会效益为最高准则、遵守法律和纪律、维护新闻的真实性、坚持客观公正的原则、保持廉洁奉公的作风、提倡团结协作精神、促进国际友好合作。
34、媒介产业(狭义的)答：
狭义的媒介产业，也称传播产业，是经营报纸、杂志、出版、广播、电视、电影、网络等媒介，并以此获取利润的产业的统称。
35、非语言符号系统 答：
非语言符号系统包括姿态、表情、眼神，甚至某种气味、服饰、发型、个人所处的空间等，它可以加强和扩大语言符号系统的传播效果，是语言符号系统的有益补充。
四、简答题(本大题共5小题，每小题6分，共30分)
36、简述霍尔提出的受众解码形式。答：
霍尔认为，观众对于同一个电视节目，可能存在三种解码立场。这就是著名的“霍尔模式”。（1）“支配／霸权立场”，也就是观众解读的意义、解码的立场，与电视制作者的“专业编码”立场完全一致，因而也称“优势解读”，观众完全按照支配的符码意义进行解读。（2）“协商立场”观众对电视符码既不完全同意又不完全否定。也就是说，观众与统治的意识形态之间，处于一种充满矛盾的商议过程。霍尔以观看电视新闻的工人为例，工人可能赞同新闻称增加工资会引起通货膨胀，但他们也可能坚持自己拥有要求增加工资的罢工权利。
（3）“对抗立场”观众对电视信息有自己的思考和解读，能根据自己的生活经验和知识背景，作出与制码者完全相反或相异的解读。
37、麦克卢汉的媒介理论有哪些主要观点?
38、答：（1）媒介即讯息（2）媒介是人体的延伸（3）媒介的凉热之分（4）地球村
38、新闻专业主义的特点和理想是什么? 答：
一、客观性
1、客观性是对媒介行为表现和独立地位的要求。
2、“客观性”要求新闻报道者抛弃个人的任何偏见、情感和观点。这种客观性新闻学理论，要求事实和意见的分离，要求事实的准确和报道方式的冷静。
二、公共利益至上
1、公共利益至上是对媒介理念及责任义务的要求。
2、公共利益至上包含两个层面：
其一，公共利益是与个人利益、特殊利益相对立的范畴；
其二，公共利益是基于平衡“广泛的”“共同的”“长远的”利益与“个体的”“特殊的”“短暂的”利益关系的，特别是要保障前者不被后者所损害。
39、简述葛兰西提出的“文化霸权”。40、答：
20世纪早期，意大利共产党创始人之一的葛兰西就已提出了“文化霸权”的概念，这可以理解为文化领导权或话语霸权，即统治者可以通过教育、宗教、大众传媒等方式，实现对文化和思想领域的控制，进而使被统治阶层产生对现有政权的认同。这一思想，对20世纪60年代之后兴起的文化帝国主义研究产生了深刻的影响。
40、什么叫国际传播(狭义的)?国际传播的现状和发展趋势是什么? 答：
一、狭义的国际传播，就是跨越国界的大众传播。
二、国际传播的现状和发展趋势：
1、以全球性重大事件报道增强国际传播的影响力
2、跨国传媒集团日益成为国际传播的主角
3、互联网等新媒体技术正在成为国际传播的新路径
五、论述题(本大题共2小题，每小题10分，共20分)
41、为什么说“粉丝”是一种特殊的积极受众?请举例说明。答：
在当下生活中，人们习惯于把大众媒介文化的狂热爱好者与消费者称为“粉丝”，即fans。粉丝，是一种特殊的积极受众。
一、所谓粉丝，指技巧熟练的媒介使用者。20世纪80年代末兴起的大众文化热，曾引发关于追星族的讨论。如今，粉丝是流行音乐、言情小说、漫画、影视作品、演艺明星等的“过度的读者／受众”。他们对对象文本的投入是“主动的、热烈的、狂热的、参与式的”，他们的活动主要围绕明星与媒体产品展开。
二、对粉丝的探讨有两种取向的阐释
1、病态与非理性：“着迷的孤独者”与“歇斯底里的群众”
在早期的粉丝研究中，粉丝常被大众和学者概括为两种“病态类型”。
（1）“着迷的孤独者”，即在媒介的影响下，这类粉丝进入与明星强烈的幻想关系中，其中的极端分子跟踪、威胁或伤害甚至杀害名人、明星。
（2）“歇斯底里的群众”。例如，对歌星大喊大叫的歌迷，或在观看比赛、表演时有咆哮、骚动等失常行为的狂热球迷。
总之，他们是非理性的、失控的、易被外界力量左右的人。
2、富有辨识力与创造力：“盗猎者”与“游牧民”
（1）在约翰·菲斯克那里，粉丝比普通读者更具有辨识力、创造力，他们从文化工业的商品（文本、明星、表演）中创造出自己的文化。他对通俗报刊、麦当娜、牛仔裤等流行文化现象进行了深入的研究，认为文化工业只能制造文化的文本“库存”或文化资源，而大众则在生产自身的大众文化的持续过程中，对之加以使用或拒绝。大众并非被动无助、无分辨能力的“文化瘾君子”。
（2）在新媒介时代，粉丝由于媒介的自由使用而带来其创造力的解放，他们通过颠覆、戏仿、挪用、夸张、拼贴等多种形式来重新建构文本意义。具体创作形式表现为写作文字、制作音频视频、创造主题桌面等，即形成多元化的亚文本。粉丝不只是“积极的受众”，在新媒介技术的帮助下，他们更是信息的创造者与传播者。
42、怎样克服大众传播的负功能?请从传者和受者两方面分别举例论述。答：
（1）受者角度：
对受者来说，一是不可轻信大众媒介的信息，要认识到它是一种“虚拟环境”；二是应尽可能多地接触各种媒介（包括人际信息来源），在比较、鉴别、思考中，接近事实的真相。（2）传者角度：
作为传者，尤其是专业化的大众媒介工作者，应清醒地意识到自己担负着引导社会、书写历史的重大责任，要慎而又慎地防止对环境作“歪曲”的反映。
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