文体知识_常用文体知识
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文体知识记叙文文体知识要点
(1)以记叙文为主要表达方式的文章叫记叙文.语言特点,生动,形象.(2)作品中所反映的生活和作者对生活的看法,就是记叙文的中心,也叫中心思想.中心思想是依靠人,事,景,物这些材料来表的.因而记叙文的材料必须为中心思想服务,做到中心明确,集中.(3)记叙文的顺序主要有几种:顺叙,倒叙,插叙.顺叙:按事件的发生,发展结局的过程记叙.倒叙:把事件的结局或某个最突出的片断提到文章的开头写,然后再按时间顺序写事件的经过.插叙:在记叙过程中,有时需要插入另一些有关的情节,然后再按着记叙原来的事情.(4)记叙文中的详略安排应该是能突出中心的材料应该详写;与中心有关系,但是不很重要的材料,应该略写;与中心无关的材料应该舍弃.这样,才能使记叙的中心集中,鲜明,突出.(5)记叙文的样式常见有:对现实生活中典型人物和事迹作具体报道的通讯.用文字语言和文学手法描述真人真事的特写.记叙山川景物,旅途见闻为主的游记.追忆本人或生活经历和社会活动的回忆录,传记,访问记等.它们共同特点是:所写内容必须真实,不容许随意夸大或缩小事实,更不能编造虚构,即要有真实性;对所写的内容又要求作必要的加工.力求文章中心突出,形象鲜明,构思精巧
(6)特写是报告文学的一种样式,它截取人物或事件的某个片断,细致地加以描述.(7)传记一般分两类:一类记叙自己的生平；一类记叙他人的生平。传记的主要特点是实录，要求实事求是，不允许虚构夸张。传记在表达上以记叙为主，也可以适当插入议论，描写。传记记叙的顺序一般以时间为序。人物和人物故事的区别在于人物故事只要具体写出人物的某个事件或某几件事就行了。小传则要求写出人物的出生地，出生年月，主要经历等。人物自传的繁简区别在于自传可以根据需要采用不同写法，可以写自己全部经历，也可以写自己某个时期的经历。说明文文体知识要点
（1）以说明为主要表达方式，按一定的要求解说事物或事理的文章称为说明文。说明文的语言特点：准确，平实，简洁。
（2）说明事物的前提是抓住事物的特征。所谓特征就是事物间相互区别的标志。
（3）说明文的说明顺序有：空间顺序，时间顺序，逻辑顺序，（有总说后分说，先主要后次要，先原因后结果，由现象到本质，由性能到功用等）
（4）常用的说明方法有：分类别，作解释，举例子，打比方，作比较，用数字，列图表。
（5）说明文按说明对象和内容分有：说明实体事物和说明抽象事理两大类。说明文按写作方法和表达方式分有：平实性说明文和文艺性说明文。
（6）平实性说明文和文艺性说明文的区别在于：平实性说明文纯用说明的表达方式，语言朴实简明，内容具体，切实使人读了就能明白。如自然科学的各类教科书。科技信息资料，实验报告，说明书等。文艺性说明文以说明为主，辅以叙述，描写，抒情等多种表达方式，并常用借助一些修辞方法，形象化地介绍事物或阐述事理，使读者在获得知识的同时，还能得到艺术的享受，这类说明文通常称知识小品或科学小品。
（7）说明文的描写和记叙文中的描写区别：a 目的不同：记叙文中的描写是为了“使人有所感，”；说明文的描写是为了“使人有所知”。b 记叙文可以根据中心思想的需要，使用各种描写方法起到多方面的作用。说明文的描写则只能在说明事物的过程中，借助某钟形象化的手法，对事物的特征作一些必要的描绘，主要是起到使说明的事物特征更具体，更形象。c 记叙文中的描写可以发挥艺术想象，可以夸张，渲染，而说明文中的描写在务真求实的前提下进行语言加工，做到既形象生动，又真实可信。3 议论文文体的知识要点
（1）生活中少不了议论，讲道理，发表意见就是议论。以议论为主要表达方式的文章就是议论文。
（2）议论总要提出看法或主张，这种看法或主张就是论点，用来证明论点的材料就为论据，用论据来证明论点的过程即为论证过程。
（3）用以证明论点的材料有两大类：事实材料（事实论据）即确凿的事例；史实；统计数字等。理论材料（道理论据）即名人名言；警句；格言；科学原理；自然定律；马列毛泽东思想。
（4）议论文的基本结构：提出问题；分析问题；解决问题。议论文的基本论证方法：摆事实，讲道理。论证方式：立论，驳论。所谓立论就是正面阐述自己的观点。驳论就是批驳错误的观点。
（5）一事一议议论文的写作特点：借事发表议论，就事说明道理。而从“事”到议。又必须理出并把握两者的联系点，才可顺理成章地展开议论，这事“一事一议”的关键。
（6）议论文常见的有几种样式：社论，评论，学术论文，专题讨论，杂感，随笔以及侧重1于议论性的讲演词，书信等。在以上样式中，有理论性较强的，有文艺性较强的。
初中语文知识点总结-关于黄河的诗句
1.君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》 2.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词》 3.白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》 4.大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》 初中语文知识点总结-关于马的诗句
1.马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。——岑参《逢入京使》
2.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》
3.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙 秋思》 4.挥手自兹去，萧萧班马鸣。——李白《送友人》
5.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》 初中语文知识点总结-关于桥的诗句
1.旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。——辛弃疾《西江月》
2.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙 秋思》 3.驿外断桥边，寂寞开无主。——陆游《卜算子 咏梅》 初中语文知识点总结-关于莲的诗句
1.清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《书怀赠江夏韦太守良宰》
2.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》 3.兴尽晚回舟，误入藕花深处。——李清照《如梦令》 初中语文知识点总结-关于春天的诗句
1.春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》
2.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》 3.国破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》
4.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外》 初中语文知识点总结-关于雨的诗句
1.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》 2.春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——韦应物《滁州西涧》 3.黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——赵师秀《约客》
4.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》 初中语文知识点总结-关于酒的诗句
1.今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——杜牧《赤壁》 2.金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。——李白《行路难》
3.中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》 4.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》 5.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲 秋思》 初中语文知识点总结-关于月的诗句
1.烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》 2.深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》 3.明月几时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头》
4.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子 密州出猎》 初中语文知识点总结-关于花的诗句
1.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙》 2.落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《已亥杂诗》 3.感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫《春望》 4.帘卷西风，人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》 初中语文知识点总结-关于雪的诗句
1.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》 2.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难》
3.君不见走马川行雪海边，平沙茫茫黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》 4.云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 5.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。——岑参《白雪歌送武判官归京》 初中语文知识点总结-关于思乡的诗句
1.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。——范仲淹《渔家傲》 2.因思杜陵梦，凫雁满回塘。——温庭筠《商山早行》 3.仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》 4.浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》
5.夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙 秋思》 初中语文知识点总结-关于雄心壮志的诗句
1.会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
2.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》 3.老骥伏枥，志在千里；烈土暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》 4.乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》)5.了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 初中语文知识点总结-关于哲理性的诗句
1.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
2.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 3.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
4.江山代有才人出，各领风骚数百年。——朱熹《论诗》 初中语文知识点总结-关于日的诗句
1.一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？——晏殊《浣溪沙》 2.千嶂里，长烟落日孤城闭。——范仲淹《渔家傲》 3.大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》 4.夕阳夕下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》 初中语文知识点总结-关于忧愁的诗句
1.浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。——龚自珍《己亥杂诗》
2.抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 3.薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。——李清照《醉花阴》 4.晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。——李商隐《无题》 5.日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。——崔颢《黄鹤楼》 初中语文知识点总结-关于树的诗句
1.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬东天扬州初逢席上见赠》
2.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——马致远《天净沙 秋思》
3.寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢》 4.树木丛生，百草丰茂。——曹操《观沧海》
文言文 第一册
1.温故而知新，可以为师矣：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
2.学而不思则罔；思而不学则殆：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。3.默而识之，学而不厌，诲人不倦：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。
4.三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。
5.知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。6.逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。
7.医之好治不病以为功：医生喜欢给没有病的人治病，把治好“病”作为自己的功劳。第二册
8.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
9.黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。10.寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次呢。
11.苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
12.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
13.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
14.噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。第三册
15.自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽曰。自非亭午夜分不见羲月：三峡七百里中，两岸山连着山，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，足以遮挡天日。如果不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。16.虽乘御风不以疾也：即使骑上快马，驾着长风，也没有这样快。
17.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也：庭院的地面上月光满地，像积水那样清澈透明，里面有藻、荇等水草交错，原来那是竹子和柏树的影子。
18.闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解：他喜欢安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不钻牛角尖。
19.造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留：亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。
20.环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也：简陋的居室里冷冷清清的，遮不住风和阳光：粗布短衣上打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可他安然自若！
21.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
第四册
22.北方有侮臣者，愿借子杀之：北方有人欺负我，我想借助你的力量杀掉他。23.中峨冠而多髯者为东坡：中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡。24.燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！25.王侯将相宁有种乎：王侯将相难道是天生的贵种吗？
26.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也：世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。
27.马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？：日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？
28.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也：驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！第五册
29.以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特：以为凡是这个州的山有奇异形态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。
30.悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷：心神无穷无尽地与天地间的大气融合，没有谁知道它们的边界；无边无际，与大自然游玩，不知道它们的尽头。
31.心凝形释，与万化冥合：心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体。
32.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。
33.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足：怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇护天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，（房子）不为风雨中所动摇，安稳得像山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，（即使）唯独我的茅屋破漏，自己受冻而死也甘心！
34.天时不如地利，地利不如人和：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。
35.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。
36.得道者多助，失道者寡助：施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。
37.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
38.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡：在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。
39.然后知生于忧患，而死于安乐也：这就可以说明，忧愁患害可以使人生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。40.越明年，政通人和，百废具兴：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。
41.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也：它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。
42.登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣：这时登上这岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。
43.嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君：唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。44.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：天下人的忧愁之前就忧愁，天下人的快乐之后才快乐。
噫！微斯人，吾谁与归？：唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 第六册
45.生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也：生命，也是我想要的；正义，也是我想要的。（如果）生命和正义不能够同时得到，（只好）牺牲生命来保住正义。46.此诚危急存亡之秋也：这实在是形势危急决定存亡的关键时刻啊。
47.宫中府中，俱为一体，防罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也：宫廷中的官员和丞相府的官员，都是一个整体，奖善罚恶，不应该不一样。如果有邪恶不正、触犯法令的人和尽忠行善的人，应当交付主管官评判他们应得的惩罚和奖赏，来表明陛下公正明察的治理，不应当出于私情偏袒一方，使得内廷外府法度不一。
48.亲贤臣，远小人。此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也：君王接近贤臣，疏远小人，这是先汉得以昌盛的原因；君王接近小人，疏远贤臣，这是后汉落到衰败的原因。
49.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯：只希望乱世姑且保命，不要在诸侯里闻名，飞黄腾达。
50.先帝不以臣卑鄙，狠自枉屈：先帝并不认为我地位低下，孤陋寡闻，却让自己降低身份，在驾相顾。51.受任于败军之际，奉命于危难之间：在兵败的时候我接受了重任，在危难的关头我奉行使命。
52.愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵：希望陛下把完成讨伐奸贼，复兴汉朝王业的任务交给我，如果我做不出成效，那就惩处我的罪过，来上告先帝的英灵。
53.陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏：陛下也应当自己谋划，征询治国的好办法，明察并采纳正确的话，深切追念先帝的遗诏训示。
54.万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉：有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的俸禄对于我有什么好处呢？
55.肉食者鄙，未能远谋：有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。
56.小大之狱，虽不能察，必以情：轻重不同的案件，我即使不能明察详审，但一定依据实情处理。
57.夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭：作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就竭尽了。
58.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央：河边芦苇青苍苍，白露已经结成霜，心中怀念这个人，就在河岸那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
文体文体，含义有二。 一是指文章、文学作品的体裁。我们常说的文体指诗歌、散文、小说和戏剧。 二是文娱和体育的合称。分类 文章体裁记叙文 （1）、定义：记叙文是以记人、叙事、......
一、诗歌我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分，“五四”有......
议论文文体知识１、定义：通过证明和反驳，直接阐述事物的道理，表示作者一定的见解或主张，以议论为主要表达方式的文章，一般称之为议论文。２、三要素：论点、论据、论证。论点与论据的关......
文体知识包括：记叙文、议论文、说明文、应用文等四个方面的常识。（一）、记叙文是以记叙、描写为主要表达方式、以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体。1、记叙文的分......
发挥文体优势展示得分亮点-教学目标：（一）了解高考作文常见文体规则及特征。（二）掌握不同文体的写作技巧，能够有意识扬长避短，展示个人文采。 教学重点难点：利用文体特征发挥文体优势......
