孔孟论学习教学设计
第1篇：《孔孟论学习》教学设计
北师大版八年级上册第四单元
《孔孟论学习》教学设计
斌英中学 姚 娜
一、【教学目标】：
1.有感情地朗读课文，体会文言文的音韵美、思想美。
2.掌握常用虚实词，结合个人体验，理解文中的思想、方法。
3.比较孔孟议论方式的特点和优点。
二、【教学重点难点】：疏通文句、理解文意。领会读书学习的道理。
三、【教学课时】：1课时
四、【教学设计】：
一、品——回归古典
1、学而时习---认识孔孟
2、与古人谋---我是“孔孟”（吟诵之美）
3、好之乐之---“孔孟”是我（文白之美）
4、与古人居——神交孔孟（再读文章）
二、悟——经典之美
1、感悟思路之美
2、品味语言之美
3、昭示个性光彩
四、【教学过程】：
【
一、品——回归古典】
导入：（选用舒缓的古典名曲《高山流水》作为背景音乐，使学生的情感与作品的情感积极交融，激发他们学习的兴趣。）
德国哲学家雅斯贝尔斯曾说，公元前800—前200年，尤其是公元前600—前300年，是人类文明的“轴心时代”。这是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师—古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老 1 子„„。范曾先生说，这是个伟大的时代，这是个产生世界文化巨人的时代。在其中，孔子为代表的中国古哲人，成为中国文化的源头和精神家园之一。特别在精神虚浮的今天，在世界各地也产生着广泛而深刻的影响，成为人们精神回归古典的源头之一。人们在其中寻找着自己的精神归宿。
同学们，圣人在时下似乎成了一个讽刺的称呼，但在古时候却是一个至高无上的美称，我们老师的鼻祖孔子，就被后人尊称为“圣人”，他的学生“孟子”被称为“亚圣”，这两位古代先贤对于学习等问题都有着自己独到的见解，所以千百年来倍受后人的敬仰。那他们究竟说了些什么呢？学习了我们今天这一课，大家就不难找到答案了。今天我们学习第7课《孔孟论学习》（板书课题）
1、【学而时习---认识孔孟】
学生在历史及课外，对孔孟已有一定的认识。用多媒体展示孔孟的图片，增强学生对孔孟的感性认识。学生可以结合自己的所知来介绍孔孟。学生相互补充。
假设孔孟是自己的老朋友或自己引以为豪的人，你该如何向他人介绍。
教师补充强调要点：
对于古代作者要掌握人、时、地、名、作、事六个方面。
如：孔子，字仲尼，名丘，春秋时期鲁国陬邑人。主要作品是《论语》。主要成就是大思想家、大教育家。宣传“仁”，强调因材施教。
强调《论语》作者不是孔子，而是记录孔子及其弟子言行的书。
同样让学生记住孟子的知识点。
(《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”成为儒家的重要经典。
孔子前551—前479名丘字仲尼。鲁国陬邑今山东曲阜东南人。春秋末期思想家、政治家、教育家儒家学派的创始人。晚年致力于教育整理《诗》《书》等古代文献并把鲁国史官所记《春秋》加以删修成为我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁”的学说。首创私人讲学之风主张“有教无类”因材施教。相传有弟子三千贤人七十二。现存《论语》一书是研究孔子学说的主要资料。
孟子公元前372——约前289名轲字子舆战国时邹今山东邹县人。他是儒家学派中思子思孟孟轲学派的主要代表我国历史上著名的思想家。《孟子》是孟子的弟子们整理的孟子言论其间杂有弟子的话语。《孟子》现仅存“内书”七篇。《孟子》一书除了阐述儒家的“仁”的主张外还提出了“义”的观念提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。)
2、【与古人谋---我是“孔孟”（吟诵之美）】古文词基础部分
假设你回到古代，遇到孔孟，孔孟是如何向他们的学生呤诵自己的文章。应该用什么样的语气与口吻。找几个“孔子”或“孟子”呤诵。
1)、学生结合注解及工具书，试着读文章。要求尽可能地读准字音和停顿。
2)、学生有感情地诵读文章，并选择自己认为最好的段落，同位之间互读。
3)、教师范读，学生标出字音和停顿。
强调七个通假字的读音及重点字词读音：
论语 lún 不亦说乎yuè 学而不思则罔思而不学则殆wǎnɡ dài
不悱不发fěi 举一隅yú 奕之为数yì 辟若掘井pì 流杵也chǔ
4）、学生大声诵读，注意诵读的抑扬顿挫。并相互评价。
5）、学生进行诵读竞赛。并试着背诵。
注意强调两个要点：大声读，有感情。让学生从诵读中感悟文言文的音韵美。
3、【好之乐之---“孔孟”是我（文白之美）】
选择你比较喜欢的一则，假设你做为孔子或孟子穿越时空，来到当代的教室里，你该用什么的语言向你的学生介绍你的观点。要符合信、达、雅的要求。并请同时代的“俊杰”给你提出“最忠肯的建议”，以寻求最合理的表达。
百家争鸣，各抒已见。评出“十佳孔孟”。
（“信”即忠实于原文字字落实句句落实不随意增减；“达”即表意明确语言通畅语气不走样；“雅”用简明、优美富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）
做这项工作之前，要做好预习工作，可采用以下方法，激发学习文言文的兴趣。
（1）、思考提问法：学生手上资料太多，不可避免地要产生一定的依赖性。因此可采用思考提问法。让学生自读，找出不懂的地方，做出标志；其次划出文中的重点语句，并将自己理解中的难句标出来；并试着让学生把课文内容用现代文的形式向同位讲述。并以问题的形式将课文内容列出。
（2）、语意推断法：对于学习中遇到的困难，学生可根据上下文的信息进行合理的推断，并可联系旧有知识点进行合理的猜想。达到温故知新的目的。
（3）、对应翻译法：也可叫字句落实法。即对每一个字词要一一对应地落实。不懂的地方，做出标志，听老师讲解。
课文字词，你掌握了多少？
1）、通假字：不亦说乎 左右逢其原 今夫奕之为数 掘井九轫而不及泉 是知也 一日暴之 辟若掘井 2）、古今异义：
今夫奕之为数（古义：技艺，技能；今义：数量）
可以为师矣（古义：可以凭借；今义：表可能）
是知也（古义：这；今义：判断动词）
虽有天下之物（古义：即使；今义：虽然）3）、一词多义
居：与古人居（动词，生活在一起）居之安（动词，保有）
为：可以为师矣（动词，做、担任）知之为知之（表判断，相当于“是”，“就是”）有为者辟若掘井（名词，作为）
故：温故而知新（旧的，已学过的知识）故君子欲其自得也（所以）
以：可以为师矣（介词，凭，把）君子深造之以道（介词，按照）
以至仁伐至不仁（介词，用）举一隅不以三隅反（介词，按照）
这是一种学习文言的方法：归类积累法。可以把学生感性的知识变为系统的知识结构，也有助于学生对知识的理解与把握。
4、【与古人居——神交孔孟（再读文章）】
学生再读，并试着背诵，融入古时的情境。闭目想着孔孟在春天的田野上领着一群学生在畅游，并谆谆教导着自己的弟子的学业。而学生以崇拜的目光仰视着他们的老师。
让我们一起进入那让人神游天外的地方去吧！
【
二、悟——经典之美】
1、【感悟思路之美】
本文可以说，是关于学习的千古传诵的经典。那么本文主要从哪些方面谈论了学习？ 学生可自已思考，然后小组内交流。允许不同意见的争论。 温习的重要1、2 学习与思考缺一不可
3、 虚心好学4、5、8 情感、态度对学习具有更重要的作用 6 启发式教学原则，学习主体的第一性原则 7 学习经典是与大师、先贤对话、交流 9 学习深造的正确途径是依靠自己主动学习、主动获得 10 学习的关键在于专心致志 11 做学问要有成就就必须持之以恒，坚持到底，不能半途而废 12 读书学习要有怀疑精神 13
2）思考：孔子、孟子的这些话分别是从什么角度论学？
2、【品味语言之美】
读完本文后，你对本文的语言有何感受？学生试着说出这篇文言文的语言特点，并在小组内尝试进行归纳。注意用文中的句子来例证自己的观点。
《论语》和孟子的论证方式有什么不同？ 教师指点：
《论语》：事理论证、直接提出观点两种议论方式；哲理性强，格言警句多，发人深思，善于在矛盾对立的转化中展开议论。
《孟子》：事实论证（例证法，举例论证）、事理论证两种；逻辑性强，形象性强，富有说服力。长于事实例证是《孟子》议论的一大特点，而且长于类比，多层次层层推进，显得逻辑性强。其次善作形象类比，常用故事、寓言、比喻作为其论据。
（《论语》的这几则也能充分地体现《论语》的文学特点。首先，它们全是用当时的规范性口语写成的，可以说是明白如话。其次，语言自然流畅，简约朴实，不事雕琢，不求辞采，却能表达出深刻的道理。再次，它们有一种从容不迫、多方启发的风格，体现出所谓“文如其人”的文章规律，使读者如同亲眼目睹那位被学生们誉为“循循善诱”的师长。最后，《论语》不以善譬称；但偶尔也有生动确切的比喻，使读者耳目一新。
关于《孟子》的语言特色，一般认为与《论语》基本相同，属语录体。孟子的比喻，有故事，有情节。课文中“弈秋诲人”的故事，就是一例。如“一心以为有鸿鹄之将至，思援弓缴而射之”。这种故事往往就成了寓言。这样的寓言是为了说理，为了辩论。善于论辩，是孟子的特点。《孟子》里许多寓言至今仍然家喻户晓，如“五十步笑百步”、“揠苗助长”，等等。孟子的寓言，则多有民间故事色彩。
3、【昭示个性光彩】
1）、孔子教给他的学生子路对待事物的正确态度是“知之为知之，不知为不知”。然而，随着时代的发展和认识的多元化，人们对这句名言产生了两种完全不同的看法。对此，你又是怎样看待的？请联系实际，写出你的看法及理由。
看法一：“知之为知之，不知为不知”是 科学的老实的学习态度和品质，具有重要的现实意义。
看法二：“知之为知之，不知为不知”的古训，不利于培养我们现代青少年的怀疑和探索精神。
我的看法：______________________________________________________
理由：_______________________________________________________
2）、本文所论述的大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。请你根据上联，写出下联。（宽对即可）
上联：时习悦，学思乐，自得喜；
下联：___________________________
3）、假如你参加《孔孟论学习》的综合性活动
A、你将如何向同学介绍孔孟。
B、选择其中一则对你影响最大的，结合自身实践，谈谈你的理由。
C、请你讲一两则在学习上运用《孔孟论学习》中的方法很成功的名人故事。【作业设计】： 1.背熟全文。
2.将文中的成语、格言和警句摘抄在笔记本上。
3.从文中选出你最喜欢的一则作为自己的座右铭，工工整整地抄写在卡片上，然后写下对自己的“青春寄语”。
第2篇：孔孟论学习教学设计
孔孟论学习教学设计
孔孟论学习教学设计
课前预习：
了解作者相关资料，并搜集相关名言背诵。
相关课程标准：
“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养，提高文化品位”
“浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”
“初步掌握学习语文的基本方法，养成良好的学习习惯”
“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”
教学目标：
1.有感情地朗读课文，体会文言文的音韵美、思想美。
2.掌握常用虚实词，结合个人体验，理解文中的思想、方法。
3.比较孔孟议论方式的特点和优点。
评价任务：
1．进行有感情地朗读，把获得的体会感受读出来。
2．再次阅读课文，引导学生归纳整理常见文言现象。
3．结合自己的学习体验，说说文中的道理。
4．理解分析文中的议论方式。
5．品味文中的经典思想。
教学过程：
第一课时
一、导入---回归古典
德国哲学家雅斯贝尔斯曾说，公元前800—前200年，尤其是公元前600—前300年，是人类文明的“轴心时代”。这是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师—古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子……。范曾先生说，这是个伟大的时代，这是个产生世界文化巨人的时代。
在其中，孔子为代表的中国古哲人，成为中国文化的源头和精神家园之一。特别在精神虚浮的今天，在世界各地也产生着广泛而深刻的影响，成为人们精神回归古典的源头之一。人们在其中寻找着自己的精神归宿。
二、学而时习---认识孔孟
学生在历史及课外，对孔孟已有一定的认识。用多媒体展示孔孟的图片，增强学生对孔孟的感性认识。学生可以结合自己的所知来介绍孔孟。学生相互补充。
假设孔孟是自己的老朋友或自己引以为豪的人，你该如何向他人介绍。
教师补充强调要点：
对于古代作者要掌握人、时、地、名、作、事六个方面。
如：孔子，字仲尼，名丘，春秋时期鲁国陬邑人。主要作品是《论语》。
主要成就是大思想家、大教育家。宣传“仁”，强调因材施教。
强调《论语》作者不是孔子，而是记录孔子及其弟子言行的书。
同样让学生记住孟子的知识点。
(《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”成为儒家的重要经典。
孔子前551—前479名丘字仲尼。鲁国陬邑今山东曲阜东南人。春秋末期思想家、政治家、教育家儒家学派的创始人。晚年致力于教育整理《诗》《书》等古代文献并把鲁国史官所记《春秋》加以删修成为我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁”的学说。首创私人讲学之风主张“有教无类”因材施教。相传有弟子三千贤人七十二。现存《论语》一书是研究孔子学说的主要资料。
孟子公元前372——约前289名轲字子舆战国时邹今山东邹县人。他是儒家学派中思子思孟孟轲学派的主要代表我国历史上著名的思想家。《孟子》是孟子的弟子们整理的孟子言论其间杂有弟子的话语。《孟子》现仅存“内书”七篇。《孟子》一书除了阐述儒家的“仁”的主张外还提出了“义”的'观念提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。)
三、与古人谋---我是“孔孟”（吟诵之美）
假设你回到古代，遇到孔孟，孔孟是如何向他们的学生呤诵自己的文章。应该用什么样的语气与口吻。找几个“孔子”或“孟子”呤诵。
1、学生结合注解及工具书，试着读文章。要求尽可能地读准字音和停顿。
2、学生有感情地诵读文章，并选择自己认为最好的段落，同位之间互读。
3、教师范读，学生标出字音和停顿。
强调七个通假字的读音及重点字词读音：
论语 lún 不亦说乎yuè 学而不思则罔思而不学则殆wǎnɡ dài
不悱不发fěi 举一隅yú 奕之为数yì 辟若掘井pì 流杵也chǔ
4、学生大声诵读，注意诵读的抑扬顿挫。并相互评价。
5、学生进行诵读竞赛。并试着背诵。
注意强调两个要点：大声读，有感情。
让学生从诵读中感悟文言文的音韵美。
四、好之乐之---“孔孟”是我（文白之美）
选择你比较喜欢的一则，假设你做为孔子或孟子穿越时空，来到当代的教室里，你该用什么的语言向你的学生介绍你的观点。要符合信、达、雅的要求。并请同时代的“俊杰”给你提出“最忠肯的建议”，以寻求最合理的表达。
百家争鸣，各抒已见。评出“十佳孔孟”。
（“信”即忠实于原文字字落实句句落实不随意增减；“达”即表意明确
语言通畅语气不走样；“雅”用简明、优美富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。）
做这项工作之前，要做好预习工作，可采用以下方法，激发学习文言文的兴趣。
1、思考提问法：学生手上资料太多，不可避免地要产生一定的依赖性。因此可采用思考提问法。让学生自读，找出不懂的地方，做出标志；其次划出文中的重点语句，并将自己理解中的难句标出来；并试着让学生把课文内容用现代文的形式向同位讲述。并以问题的形式将课文内容列出。
2、语意推断法：对于学习中遇到的困难，学生可根据上下文的信息进行合理的推断，并可联系旧有知识点进行合理的猜想。达到温故知新的目的。
3、对应翻译法：也可叫字句落实法。即对每一个字词要一一对应地落实。。不懂的地方，做出标志，听老师讲解。
五、与古人居——神交孔孟（再读文章）
学生再读，并试着背诵，融入古时的情境。闭目想着孔孟在春天的田野上领着一群学生在畅游，并谆谆教导着自己的弟子的学业。而学生以崇拜的目光仰视着他们的老师。
让我们一起进入那让人神游天外的地方去吧！
第二课时
一、温故知新---复习旧知
学生可以先背诵片断，然后思考下列问题。
1学而不思则罔（“而”在这里起什么作用？）
2敏而好学，不耻下问。（“敏”与“好学”是什么关系？为什么并提？）
3.弈之为数。（是翻译成“围棋是一种技艺”，还是”围棋作为一种技艺“更恰当？
4.惟弈秋之为听。（是翻译成“只听弈秋的”，还是“惟有弈秋的话听进去了”？）
5.“为是”（是翻译成“因为这样“，还是”造成这样的结果“？为什么？
二 、居安资深---归纳整理
让学生以小组为单位，分工归纳常见文言现象：
1、
通假字：不亦说乎 左右逢其原 今夫奕之为数 掘井九轫而不及泉 是知也 一日暴之 辟若掘井
2、古今异义：
今夫奕之为数（古义：技艺，技能；今义：数量）
可以为师矣（古义：可以凭借；今义：表可能）
是知也（古义：这；今义：判断动词）
虽有天下之物（古义：即使；今义：虽然）
3、一词多义
居：与古人居（动词，生活在一起） 居之安（动词，保有）
为：可以为师矣（动词，做、担任） 知之为知之（表判断，相当于“是”，“就是”） 有为者辟若掘井（名词，作为）
故：温故而知新（旧的，已学过的知识） 故君子欲其自得也（所以）
以：可以为师矣（介词，凭，把） 君子深造之以道（介词，按照）
以至仁伐至不仁（介词，用） 举一隅不以三隅反（介词，按照）
这是一种学习文言的方法：归类积累法。可以把学生感性的知识变为系统的知识结构，也有助于学生对知识的理解与把握。
三、感受思想之美
学生找几则自己喜欢的语句，并用自己的体验去解说。比一比谁说得最精彩。
评出“思想之星”。
教师指点：
1、学而时习之，不亦说乎？
解析 孔子讲的学习，包括礼（包括各种仪节）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）、诗、书。孔子讲学习，不是学过了就算，要求按一定时间去实习。在学习中还要有体会，有心得，所以说不也喜悦吗？正因为学了有体会，所以感到喜悦。学习时有朋友来共同切磋，比一个人学习好，所以说有朋友来，不也快乐吗？这样，孔子讲的学习，不光讲学习书本知识，还要实习各种技能，还要跟德育结合，提高品德教育。
2、学而不思则罔；思而不学则殆。
解析 这一句讲学和思的辩证关系。正确的知识，如科学一定要由浅入深、按部就班去学习。不学习而光思考，不按照科学知识去思考，容易陷入迷误。只有学习与思考结合，才能学到正确的知识，不致胡思乱想，陷于迷误。思而不学，只是空想，不知道自己想的问题是否前人已经解决，倘前人已经解决了，那再去想不是白费了？倘前人没有解决，不知道从前人已经研究过处继续前进，再从头开始，是再走前人已经走过的路，也是浪费。所以一定要学与思结合才行。
第3篇：初中语文《孔孟论学习》教学设计
初中语文《孔孟论学习》教学设计
初中语文《孔孟论学习》教学设计
一、教学目标
1．了解儒家代表人物关于读书学习的观点，领会读书学习的基本道理。
2．比较孔孟言论的语言特色。
3．识记古汉语词句的有关知识。
二、教学重点难点
疏通文句、理解文意。领会读书学习的道理。
三、教学时数
3课时。
四、预习要求
1．诵读并抄写课文的前面七节（即《论语学而》、《论语为政》（三节）、《论语公冶长》《论语雍也》《论语述而》。
2．参照注释，口译这七节课文。
3．把预习中遇到的问题记起来。
五、教学过程
第一课时
（一）检查预习。
1．检查诵读（1—7节）情况（小组读、个人读）。
2．同桌二位同学相互检查抄写（1—7节）情况，并对错别字进行登记。
3．教师在黑板上对错别字进行汇总，并与学生一起进行订正。
4．请学生说出在预习中遇到的问题，教师与学生一起讨论加以解答（也可以留待课文讨论时解答）。
（二）导入课文
学习第一节：《论语学而》
1．分别请二位学生口头翻译这一节。
2．请其他同学评价这二位同学翻译的情况（如有误译，要指出来）。
3．教师总结学生的口译
第4篇：7《孔孟论学习》教学设计
7《孔孟论学习》教学设计（（附 [教学目标] 知识与技能目标：1．诵读课文，在理解文意的基础上背诵全文。2?理解：习、说、罔、殆、知、愤、悱、居、资、暴等关键词语。3?了解孔子、孟子、及《论语》、《孟子》。
过程与方法目标：比较学习“孔子九则”与“孟子九则”议论方式的特点、优点。
情感态度与价值观目标：在诵读孔孟读书妙语中，受到启发、教育，思考自己的读书 学习体会。
[教学重点] 1?学习“习”等文言词语。2?理解诸则文意，结合自己的读书体会，辨析文中的读书之道。3?比较“孔”“孟”议论方式的特点、优点。[教学难点] 理解文意；分析文中议论方式。
[教学方法] 1?诵读法。在反复诵读中，体会文中读书格言。
2?点拨法。点拨关键字、词、句；点拨自己的学习与格言的道理的异同；点拨文中的 潜在用意。
3?讨论法。发掘文中的疑点，一起讨论，作出自己的观点。[课时安排] 2课时 第一课时
[教学要点] 1?学习“孔子论学习（前九则）”。2?学习“习”等关键词语。
3?理解诸则文意，结合自己的读书体会，辨析文中读书之
第5篇：孔孟论学习
孔孟论学习
孔孟论学习1
八年级上册第四单元（主读课文）：《孔孟论学习》第一课时
课前预习：
1. 了解孔子、孟子的有关知识。
2. 把握重点字音、词意，积累文言词语。
3. 能准确流畅地朗读。
4. 理解积累由本文衍生出来的成语。
相关课程标准：
“诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义，读懂课文，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。” “要使学生继续加强积累，培养语感，发展思维，掌握语文学习的基本方法，养成自学语文的习惯，重视培养发现、探究、解决问题的能力，为终身发展打好基础。 ”
教学目标：
1.了解孔子、孟子及《论语》《孟子》。
2.能准确流畅地朗读。
3.疏通文意，归纳内容。
4.积累文言实词、虚词、成语。
评价任务：
1．能积累古代文化圣人的有关文学常识。
2．能运用普通话流畅准确地阅读文言文，能把握停顿、语气。
3．能运用通俗易懂的文字翻译句子并理解意思。
4．能积累重点字词，为以后学习文言文打下基础。
教学过程：
一、导入新课。
投影出示孔子、孟
第6篇：孔孟论学习
《孔孟论学习》教案
一、教学目标：
1．了解儒家代表人物关于读书学习的观点，领会读书学习的基本道理。2．比较孔孟言论的语言特色。3．识记古汉语词句的有关知识。
二、教学重、难点：
疏通文句、理解文意。领会读书学习的道理。
三、教学时数：三课时
四、预习要求：
1．诵读并抄写课文的前面七节（即《论语•学而》、《论语•为政》（三节）、《论语•公冶长》《论语•雍也》《论语•述而》。2．参照注释，口译这七节课文。3．把预习中遇到的问题记下来。
五、教学过程：
第一课时
（一）检查预习。
1．检查诵读（1—7节）情况（小组读、个人读）。
2．同桌二位同学相互检查抄写（1—7节）情况，并对错别字进行登记。3．教师在黑板上对错别字进行汇总，并与学生一起进行订正。
4．请学生说出在预习中遇到的问题，教师与学生一起讨论加以解答（也可以留待课文讨论时解答）。
（二）导入课文
学习第一节：《论语•学而》
1．分别请二位学生口头翻译这一节。
2．请其他同学评价这二位同学翻译的情况（如有误译，要指出来）。3．教师总结学生的口译和其他同学的评价，订正
