《老子》二章练习(推荐)_老子二章练习题
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十五《老子》二章 随堂训练
一、积累与运用
1、请写出出自《老子》二章的名句
① ;皆知善之为善,斯不善已。
②,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,成功不居。
③ 人者智。④ 人者有力。⑤ 足者富。
二、阅读理解
(一)天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯不居,是以不去。
1、短文中包含哪些完全对立的两个方面?请找出来。
2、这一章可以给统治者哪些借鉴意义呢?
3、“无为而治”指的是什么都不去做吗?
4、读经典,可以从经典中获取适合我们的精神给养,读完这一章,你有什么收获?
5、《老子》中的那个观点与科学中的对称性原理相仿?
6、世间万物还有哪些是相反相成的?请举出一些生活中的例子,再研究一下他们之间的关系。
用心
爱心
专心 17、《天下皆知美之为美》一文在于说明什么道理?
8、《天下皆知美之为美》这篇文章把相互对立的规律运用到政治上,主张圣人应该怎么做?
(二)阅读甲、乙两个文段,完成1~5题。
【甲】唐子西云:“诗初成时,未见可訾(zǐ,抵毁,指责)处,姑置之。明日取读,则瑕疵百出,乃反复改正之。隔数日取阅,疵累又出,由改正之。如此数四,方敢示人。”此数言,可谓知其难而深造之者也。余云:“知一重非,进一重境;亦有生金,一铸而定。”
【乙】诗改一字,界判人天,非个中人不解。齐已《早梅》云:“前村深雪里昨夜几只开。”郑谷曰:“改‘几”为‘一’字,方是早梅。”齐乃下拜。某作《御沟》诗曰:“此波涵帝泽,无处濯尘缨。”以示皎然。皎然曰:“‘波’字不佳。”某怒而去。皎然暗书一“中”字在手心待之。须臾,其人狂奔而来,曰:“已改‘波’字为‘中’字矣。” 皎然出手心示之,相与大笑。
1.解释下列句中加点词。(4分)(1)姑置之().(2)方敢示人().(3)无处濯尘缨().(4)某怒而去().2.下列加点字与“皎然暗书一‘中’„„”中的“书”用法不同的一项是()。(2分)A.妇抚儿乳 B.处处志之 C.亲贤臣,远小人 D.策之不以其道 3.请将文中画横线的语句翻译成现代汉语。
①明日取读,则瑕疵百出
②须臾,其人狂奔而来
4.【乙】段中郑谷认为“改‘几’为‘一’字,方是早梅”为什么?(2分)
用心
爱心
专心 2
5.【甲】【乙】两文的内容都与作诗有关,但各有侧重,请分别概括。(2分)
(三)比较阅读【甲】【乙】两个文段,完成1~5题。
【甲】大将军邓骘闻其贤而辟之,举茂才,四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”密愧而出。
(选自《四知》)
【乙】公仪休①相鲁②而嗜鱼,一国争买鱼而献之。公仪子不受。其弟子曰:“夫子嗜鱼而不受,何也?”曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即受鱼,必有下人③之色④。有下人之色,将枉于法。枉于法,则免于相。免于相,则虽嗜鱼,此必不能致我鱼,我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相,虽不受鱼,我能常自给鱼。”此明⑤夫恃人⑥不如自恃也;明于人之为己者,不如己之自为也。(选自《初潭集》)
【注释】①公仪休:人名,复姓公仪,名休。②相鲁:做鲁国宰相③下人:迁就别人 ④色:神色⑤ 明:明白⑥恃人:依赖别人 1.解释下列句中加点词的意思。
(1)举茂才()(2)故人知君()..(3)一国争买鱼而献之()(4)虽不受鱼()..2.下面句中加点字的意思相同的一项是()A.闻其贤而辟之 一国争买鱼而献之 ..B.君不知故人 夫唯嗜鱼,故不受也 ..C.当之郡 必有下人之色 ..D.明于人之为己者 故所举荆州茂才王密为昌邑令 ..3.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)至夜怀金十斤以遗震。
(2)夫子嗜鱼而不受,何也?
4.联系甲段的内容,说说杨震为什么被称为“四知”先生?你还知道与杨震具有相同品质的人吗?请列举一个。
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专心 3
5.读完这两则故事,请谈谈你的感悟。
(四)阅读下面文言文,完成第1至4题。
齐宣王为大室,大盖百亩,堂上三百户①。以齐国之大具②之,三年而未能成,群臣莫敢谏者。香居③问宣王曰:“荆王释先王之礼乐,而为淫乐,敢问荆邦为有主乎?”王曰:“为无主。”“敢问荆邦为有臣乎?”王曰:“为无臣。”居曰:“今王为大室,三年而不能成,而群臣莫敢谏者,敢问王为有臣乎?”王曰:“为无臣。”香居曰:“臣请避矣!”趋而出。王曰:“香子留!何谏寡人之晚也?”遽召尚书④曰:“书之寡人不肖好为大室香子止寡人也。”(选自刘向《新序》)【注释】①堂上三百户:厅堂很大,能容下三百个房间。②具:备办。③香居:齐国大夫。④尚书:官名。汉以前是小官,负责掌管殿内文书。
1.文中画线部分没有标点符号,请在需要加标点的地方用“︱”标出来。(2分)书 之 寡 人 不 肖 好 为 大 室香 子 止 寡 人 也
2.《古汉语常用字字典》中“释”的词条有以下各项。请根据上下文,选出对“荆王释先王之礼乐”中“释”的解释最恰当的一项。()A.放下,放弃 B.消融,融化 C.排解,解除 D.指佛教或僧人 E、喜悦
3.香居因为什么事向齐宣王进谏?
4.根据文段内容,说说香居和齐宣王各是怎样的人。
三、写作
题目:____________让我陶醉
要求:(1)将题目补充完整;(2)不限文体(诗歌除外);(3)字数不少于600字;(4)作文中不得出现所在学校的校名或师生姓名。
第二课时随堂训练
一、1、(1)下皆知美之为美,斯恶已②是以圣人处无为之事,③自知者明。④自强者
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专心 4
强。
⑤强行者有志。
二、(一)
1、答:美和恶;善和不善;有和无;难和易;长和短;高和下;音和声;前和后。
2、答:治国应顺其自然,实行“无为而治”。
3、答:不是;道家的“无为而治”并非什么事都不做,而是“无心于为”。无心即没有特别的意念,顺其自然。老子认为治国的关键在于清静无为,顺其自然,不要肆意妄为,扰民害民,应让老百姓自化、自正、自富、自朴,甚至让老百姓感觉不到统治者的存在,才是做到最好。否则就会招致更大的反抗,引起天下大乱。
4、答:我们要抛弃贪婪和私欲,采取顺其自然的方式对待人和事。
5、答:相对相生的观点。
6、答:(1)阴阳相合;男女相伴;生死相依;水火相克;祸福相依;功过相抵;„„(2)它们之间是互相依存又彼此对立的辩证关系。
7、答:无为而无不为。
8、答:处无为之事,行不言之教。
(二)1.(1)放置,放下(2)给„„看,让„„看(3)洗,洗涤(4)离开2.C 3.(1)第二天拿出来读一读,就发现毛病很多。(2)一会儿,那个人有狂奔回来。4.“一”字表明梅花只开一枝,极言数量至少;也可能是第一枝。更能体现“早”的特点。5.甲:作诗要反复修改。乙:作诗炼字很重要。
(三)1.(l)推举,选拔(2)了解(3)全(4)即使 2.A 3.(l)到了夜间,(王密)怀里揣着十斤银字来送给杨震。(2)您喜欢吃鱼却不接受别人送的鱼,这是为什么? 4.示例:因为杨震为官清廉,不接受别人的贿赂。如包拯等。
5.示例:从他们的拒不受贿的言行,感受到他们廉洁自律的思想品德。这种思想即使在今天也是值得称道。(或不要只贪图眼前利益而迷失方向等。)
(四)、1.书之︱寡人不肖︱好为大室︱香子止寡人也。2.A 3.齐宣王大兴土木,劳民伤财。
4.香居:敢于劝谏(忠心耿耿,勇敢);善于劝谏(口才好,有谋略)。齐宣王:能听取意见,勇于改过。
三、作文略
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