孔院说“孔”_孔院
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孔院说“孔”观后感
今天南开大学国家汉办训练营正式开学了。我在这里上的第一堂课是陈洪教授的讲座——“孔院说‘孔’”。这个讲座与我们将来的学习工作息息相关。陈洪教授从孔子学院为什么叫孔子学院切入，逐步深入，深入浅出，系统分析，阐述了孔子学院名称的由来。陈教授提出要客观看待孔子以及《论语》，并为大家破解了许多关于孔子的“戏说”和“神话”。
2008年，于丹教授在百家讲坛开坛讲授《论语》。这个节目以及由此衍生出的《论语心得》或许就是现代人生活中最使人印象深刻的有关《论语》的存在了。于丹教授极力推崇孔子及其学说，称孔子是快乐的哲学家，并说赵普以半部《论语》治天下。这样似乎将《论语》推到了至高无上的地位，似乎《论语》也真的成为了“中国人的圣经”。事实真的如此吗？陈教授指出在古代《论语》其实是属于入门教材，大概相当于现在的小学教材吧。而所谓的以半部《论语》治天下从未以任何形式出现在任何正史中。只是有一出《夜访普》的戏里提到了这样一件事。估计那时的戏文就好比现在的偶像剧之类的，主要目的是吸引观众为之消费。这样盲目地把戏文当做依据撰写文章书籍实在是有失偏颇。这不得不说是对于孔子及《论语》的戏说。而李零则在同时段写了一本《丧家狗》。这本书也是关于孔子的。题目非常大胆，很容易抓住群众的眼睛。但用这样明显含有贬义的词来形容一个儒家学派的创始人是否恰当呢？国际友人看到这样的书名时，又作何感想呢？
我认为我们应该全面的看待孔子以及《论语》，不能把孔子看做无所不能的圣人，也不能把《论语》当做万能的宝典。在我们没有建立较完善的人生观世界观之前，不应该读《论语》。因为《论语》中有许多封建社会的残余，没有明辨是非的能力的人容易被误导。只有有了较完善的判断能力的人才应该读《论语》研究孔子。这样的人才能去其糟粕取其精华，并与实际生活相结合，使之发扬光大。
二班 邓柳
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