浙江省宁波市届高考历史一轮复习 专题1 中国传统文化主流思想的演变专题训练(含解析)人民版必修3_高考历史复习专题设计
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专题1 中国传统文化主流思想的演变专题训练
一、选择题
1．孟子说：“得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是()
A．主张民贵君轻B．维护统治秩序
C．强调层层分封D．体现以德治民
2．（2011年3月德州市一模12题）法国的启蒙思想家伏尔泰在《论孔子》中写道：“没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”在伏尔泰和一大批思想家的推动下，“己所不欲，勿施于人”被写入《法兰西共和国宪法》。这从本质上说明（）
A．法国启蒙思想家和孔子思想一脉相承
B．中国传统儒家思想对法国大革命产生了根本性影响
C．法国大革命时期中法之间文化交流频繁
D．启蒙思想家借用孔子宣传资产阶级思想
3．（2011年12月北京昌平区月考14题）战国时代诸子百家中，最符合当时社会发展潮流并为秦始皇治国所用的指导思想是
A．儒家思想B．道家思想C．法家思想D．墨家思想
4．黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想与传统儒家思想的关系是
A．对传统儒家思想批判否定B．与传统儒家思想一脉相承
C．对传统儒家思想的批判继承D．对传统儒家思想补充完善
5．“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是（）
A.墨翟B.孟轲C.荀况D.韩非
6．朱熹同王阳明的主张相同之处有
①主张理在气先②都强调意识第一、物质第二
③要求克服私欲，维护统治秩序④心外无理
A．①②③B．②③C．②③④D．①③④
7．清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是（）
A．孔子B．程颢C．朱熹D．王阳明
8．子曰：“克己复礼，为仁。一日克己复礼，天下归仁也„„”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言非礼勿动。”这里所说的“子”指的是（）
A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子
9．（2011年3月长春市调研25题）“孔子象征着什么?一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富?”在中国，如果有人用这样一个问题去问市民，那么，他得到的回答可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。下列表述属于孔子思想精华内容的是（）①以德治民，反对苛政②己所不欲，勿施于人
③有教无类④维护周礼，贵贱有序
A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④
10．（2012年3月威海市一模）春秋战国时期，社会发，卜重大变革，各种思想流派纷纷提出治国济世的主张，出现了百家争鸣的局面。“百家争鸣”产生的影响有
①推动了中国传统文化体系的形成 ②使儒家思想在战国时期成为主流思想
③奠定了中国思想文化发展的基础 ④“学在民间”取代了“学在官府”
A．①③B．②④C．①②③D．①③④
11．（2011年4月茂名市二模14题）儒家思想能够上升为国家的统治思想，与它自身的不断改造和发展有密切关系，主要表现在()
①孔子提出“仁”的思想②荀子主张礼法并施
③董仲舒提出“天人感应、君权神授”④朱熹提出“存天理，灭人欲”
A．①②B．②③C．②④D．③④
12．（2011年11月蚌埠市期中15题）著名教育家陶行知先生原名文浚，大学期间推崇某一位哲学家的学说，取名“知行”。43岁时，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为“行使知之始，知是行之成”，并改名为陶行知。据此判断，陶行知推崇的哲学家是
A．程颐B．朱熹C．陆九渊D．王阳明
13．（2011年1月南通市一模4题）“身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”与这—佛家偈语提倡的修炼方式类同的是（）
A．无为寡欲B．格物致知C．内心反省D．经世致用
14． “奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是（）
A.墨翟B.孟轲C.荀况D.韩非
15．《论语》日：“学而优则仕”。宋真宗在《劝学诗》中说：“男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读”。这反映出封建教育的本质目的是
A．提高臣民的文化素养和道德情操
B．传承儒家学说等传统文化
C．鼓励臣民通过学习实现人生理想
D．为统治阶级培养统治人才
二、非选择题
16．（15分）阅读下列材料
材料一宋人陈亮说：“商藉农而立，农赖商而行。”
材料二明末清初思想家黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲者（想要的），商又使其愿出于途者（指流通），盖皆本者。”
材料三清雍正帝说：“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得„„朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。” 请回答：
（1）陈亮的观点是否正确？说明了什么？（3分）
（2）简要评价材料
二、材料三中黄宗羲和雍正帝的观点。（8分）
（3）有一种观点认为“无农不稳，无工不富，无商不活”。今天在建立社会主义的过程中，我们应如何正确看待农、工、商三者的关系？（4分）
17．儒学为中国传统思想文化的重要内容；“新儒家”、“儒学复兴”、“孔子学院”等现当代文化现象的出现，又反映了儒学的因时之变与应世之用。请简述先秦、西汉、南宋儒学的代表人物及其主要思想主张，并说明中国古代历史上儒学地位的变化。(14分)
参考答案
一、选择题
1．B
解析：“君权神授”认为皇帝的权力是神给的,具有天然的合理性,皇帝代表神在人间行使权力,管理人民。这实际上是一种愚民政策，维护统治秩序的政策。大一统指的是政治、经济、文化、思想等方面空前的统一，也是一种维护统治秩序的政策。
2．D
解析：本题可用排除法。启蒙思想是资产阶级的思想，而孔子思想是封建思想，二者有根本区别，另外18世纪的中国已闭关自守，中法不存在频繁的文化交流，排除ABC即可。
3．C4．C
解析：黄宗羲、顾炎武、王夫之三人反对君主专制独裁、批判传统儒家思想的同时，三大思想家与传统儒家学派之间具有继承与发展的关系。
5．D
解析：材料中体现了作者对法治的重视，在中国古代，法家的代表人物是韩非，其强调了依法治国的思想。
6．B
解析：①是客观唯心主义，是朱熹的观点，故排除；④是王阳明的主观唯心主义主张，故也应排除；两者思想的本质都是唯心主义，所以②是共性，两者都为统治阶级服务，所以③是共性；因此正确选项是B。
7．D
解析：本题最好使用排除法，孔子倡导儒学，朱程倡导理学，而王阳明提倡的是心学，强调进行内心的反省，克服私欲，回复良知。故选D符合题意。
8．A
解析：
从“仁”“礼”等字眼中，可以判断这是儒家的思想主张。因此。排除了C、D项。从“克己复礼，天下归仁”中，可以看到“子”在分析“仁”与“礼”之间的关系，并把建立“仁”的社会作为理想。这就是孔子与孟子的区别了。颜渊是孔子学生，更能够由此判断这是孔子的言论。
9．A
解析：本题考查古代中国主流思想。①体现了孔子“仁”“德”思想；②认为自己做不到的事情不能强加于其他人，体现了孔子处事原则；③体现了孔子教育的教育思想，认为教育没有差别；④体现了孔子提倡维护等级的思想，属于糟粕。
10．A11．D
解析：题干要求“儒家思想能够上升为国家的统治思想”，而①②属于儒家思想的初创，故故排除；③④都说明了儒家思想与时代同发展，吸收了其它学说的优点。
12．D13．C
解析：佛家偈语大意是严格要求自己，控制自己的行为和思想。联系各选项，C项宋明时期的心学主张“内心反省”，即人天生具有良知，因此天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤，这就强调了自我的主动作用，激励人们奋发立志。本题选C项。
14．D
解析：材料中体现了作者对法治的重视，在中国古代，法家的代表人物是韩非，其强调了依法治国的思想。
15．D
解析：理解好“学而优则仕”的含义即可。
二、非选择题
16．(1)是正确的。(1分)说明了农工商之间相互依存和相互促进的关系。(2分)
(2)黄宗羲:工商皆本。黄宗羲的观点有利于商品经济、资本主义萌芽的发展,是历史的进步;(4分)
雍正帝:重农抑商。雍正帝的观点不利于经济的发展,是落后的,是为维护封建统治的。(4分)
(3)在坚持农业的基础地位的同时,还应大力发展工商业;(2分)
只有坚持国民经济各部门综合平衡按比例协调发展,才是国家的富强之本。(2分)
17．①先秦儒学的代表人物为孔子(孔丘)。仁是孔子思想体系的核心,主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系;还主张“礼”(贵贱有“序”)。
②先秦儒学的代表人物还有孟子(孟轲)。他发展了孔子学说,主张仁政。
③西汉儒学的代表人物为董仲舒。他对儒学加以发挥,他倡导的儒学核心是“天人感应”、“君权神授”。
④南宋儒学的代表人物为朱熹。他以儒学为基础,吸收佛教和道教思想,形成新儒学——理学,认为“理”是宇宙万物的本源,“气”是构成宇宙万物的材料,提出“存天理,灭人欲”。
⑤先秦儒学只是众多思想流派(答“百家争鸣”亦可)中的重要一家,从西汉武帝时开始儒学居于统治地位,明清两代新儒学(理学)成为官方哲学。
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