校园礼仪第3讲——尊敬师长教案_尊敬师长礼仪教学设计
校园礼仪第3讲——尊敬师长教案由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“尊敬师长礼仪教学设计”。
尊敬师长
沈世斌 教学目标：
1、通过讲述自己和老师之间的故事进一步感受老师的关爱，表达对老师的尊敬和感谢。
2、知道尊敬师长是我们中华民族几千年的历史、文化凝炼而成的社会道德准则，是中华民族几千年灿烂历史文化的重要组成部分。重点难点：通过自己和老师之间的故事进一步感受老师的关爱，表达对老师的尊敬和感受。课时安排：1课时 教学过程：
一、激情导入
1、播放歌曲《每当我走过老师窗前》
2、导语：同学们，这首歌曲歌颂的是大家熟悉的老师，他们像父母一样无微不至地关怀大家，你们的点滴进步都凝聚着老师的心血与汗水，“一日之师，终身为父(——关汉卿)。”让我们理解老师、尊敬老师。
（板书）：尊敬师长
二、感受名人的不忘恩师的情怀。
1、程门立雪
宋朝的时候，有一位很有学问的大学问家，名叫杨时。他对老师十分尊敬，一向虚心好学。
杨时在青少年时代非常用功。后来中了进士，他不愿做官，继续访师求教，钻研学问。当时程颢、程颐兄弟俩是全国有名的学问家，杨时先是拜程颢为老师，学到不少知识。四年后，程颢逝世了，为了继续学习，他又拜程颐为老师。这时候，杨时已经四十岁了，但对老师还是那么谦虚、恭敬。
有一天，天空浓云密布，眼看一场大雪就要到来。午饭后，杨时为了向老师请教一个问题，约了同学游酢（zuò）一起去程颐家里。守门的人说，程颐正在睡午觉。他们不愿打扰老师的午睡，便一声不响地立在门外等着。
天上飘起了鹅毛大雪，雪花在头上飘舞，凛冽的寒气，冻得他们浑身发抖。他们仍旧站在门外等着。
过了好长时间，程颐醒过来了，这才知道杨时和游酢在门外雪地里已经等了好久，便赶快叫他们进去。
这时候，门外的雪，已经积得有一尺多厚了。
杨时这种尊敬老师的优良品德，一直受到人们的称赞。正是由于他能够尊敬师长，虚心向老师求教，学业进步很快，后来终于成为一位全国知名的学者。各地的人，都不远千里地来拜他为老师，大家尊称他为“龟山先生”。
“程门立雪”便是杨时尊敬师长、刻苦求学的一段小故事。
2、秦始皇拜荆条
秦始皇为什么那样残暴:相传，古时候，燕山脚下是一片苦海，后来，苦海往南移了，一条大鱼也顺着水往南游，它游累了，打了个吨，可是，海水下去得太快，那条大鱼就被撂在浅滩上，再也动弹不了啦。
这时，四乡八里都轰动了，都跑这儿来看大鱼。这条大鱼有十几丈长，像个小山似的。后来，有人提议，把这条大鱼杀了分吃了。这样，大家一齐动手，把鱼剁或一块一块的，拿回去分吃了。
这条大鱼死了，可它阴魂不散，它恨透了杀它的百姓，暗中发哲，吃四两要还半斤，这裂骨分肉的仇非报不可。传说它又修行多年才投胎人间，就是后来的秦始皇。
秦始皇统一中国以后，为了报仇，就命人做了一匹石头马，叫差役用车淮着，挨村挨户转，命令村里百姓喂这石马吃草喝水，马若是不吃不喝，就把这家人全杀了。石马怎能吃?怎会喝呢?于是，差役就不分男女老少一律杀头。就这样，差人推着石马，天天挨门挨户地转，无缘无故让他们杀死的百姓可是太多了。
这件事被天上的值日功曹知道了，他想:若容秦始皇这样胡作非为，天下的人不就叫他杀光了？于是，他变成了一个和尚，手里托着钵孟，来到村儿里。
只见这个村里，街上没人走道儿，也没有小孩儿的笑声，整个村死气沉沉的。他推开一家的门儿，只见一个老婆婆，一个媳妇和一个不满三岁的孩子。儿子被秦始抓走修万里长城去了，生死不知。明天就轮到她们家喂石马了，眼见得难逃活命，娘儿俩愁作一团。
和尚进门朝老婆婆施了礼，说:“施主，打扰了，贫僧路经宝地，讨一碗斋饭吃.”老婆婆桌上一指，说:“桌上有饭，你自己吃吧。”和尚也不客气，把饭菜倒进钵孟里，吃得干干净净。和尚吃完饭说:“谢施主斋饭，好心会有好报的。”那老婆婆听了，竟抽抽咽咽地哭起来，那媳妇、孩子也跟着哭。和尚说：“老人家，莫非嫌贫僧吃了你的饭心疼才哭吗”?老婆婆说:“师傅不知道，明天秦始皇就派人来我家，叫那石马吃草喝水啦，我们全家就没有命了，想这三岁的孩子也跟着我们一块儿遭难，怎能不痛心哪?哪是为你那一口饭?明天，家里有什么东西也都扔下了，你还说什么好心会有好报，唉„„”和尚听了哈哈一笑，从身上取出一根小鞭，说:“老人家不要发愁，贫僧有件小物件送你。这鞭子叫赶山鞭，明天喂石马吃草时，它若不吃，在它身上连抽三鞭，那马就吃草了。这鞭是神鞭，莫说石马，就是座大山，也赶得动。喂水时，用这鞭在石马脑门上连抽三下，那石马就喝水了。”和尚说完，放下鞭子，推门走了。
老婆婆半信半疑，把鞭子收了起来。第二天，几个差役推着石马来到他们家门口。婆媳俩一见这阵势，脸都吓白了，浑身上下抖成了一个团儿，那些差役知道石马根本不会吃草喝水，早已拔出了大刀。那媳妇一横心，抱来一把草，放在石马跟前，拿起鞭子在石马身上连抽三下，说:“石马吃草!”那石马果真低下头，竟把那草吃光了。差役们惊得目瞪口呆，一个说:“吃了草，还没喝水呢，水不喝，也照样杀头。”那媳妇又打来一桶水，放在石马跟前，拿起鞭子在它脑门上连抽三下说:“石马喝水，石马喝水。”那马又低下头把水喝光了。差役们见石马吃了草也喝了水，无话可说，只好推起石马回去复命去了。后来赶山鞭从这家传到那家，都能让石马吃草喝水，秦始皇也就谁也杀不成了。
第一、大规模的修建宫殿和陵墓。
秦始皇还没有统一六国之前，就已经有不少宫殿，而在统一六国期间，更是大兴土木，每灭一国便要将该国的宫殿建筑在咸阳附近仿
造一遍，总面积达到了惊人的程度，整个关中地区，自渭河以北，雍门以东，直到泾河一带全部都是宫殿群。统一之后，开始在渭河南岸修建后世皆知的阿房宫（亦名朝宫，阿房为其前殿名），每年动用民工70多万人（当时全国总人口不过2000万）。朝宫可以容纳十万人，在这里运送酒菜要用车和马才行，仅一个前殿的面积上面可以坐上万人。骊山墓从秦王登基起即开始修建，前后历时三十余年，每年用工70万人修建。内部装修极其奢华，以铜铸顶，以水银为河流湖海，满布机关。最后，建造陵墓的工匠在陵墓造成之后全部被活埋，可见秦始皇有多么的残忍。
第二、残酷的刑罚让人闻风丧胆。
秦始皇的刑法也是很残酷的，秦国统一前夕，秦始皇的思想导师韩非在极力鼓吹“重罚少赏”，这种极端思想被秦始皇的政治设计师李斯表达得淋漓尽致，在统一六国后，他竟然把在战场上用来对付敌人的办法拿来对付自己统治下的民众。在这种思想的支配下，他有意制造恐怖气氛，他视民为草芥，他把法律当成是他可以随心所欲滥用的皮鞭和屠刀。为了满足他那永无止境、荒诞不经的丑恶私欲，法律在他手中不仅不是制止犯罪、保证社会安定的工具，相反却成了制造“犯罪”的工具，这在历史上实属罕见。帝国建立后，他接连颁布了“妄言法”、“焚书令”、“挟书令”、“诽谤法”等禁锢思想的苛法。另外又把已有的刑法作了加大惩罚力度的处理。简直到了骇人听闻的程度。
第三、焚书坑儒。
秦始皇的最大过失在于“焚书坑儒”和寻求长生不老药。公元前213年，秦始皇接受了丞相李斯的建议，下令禁私学，焚《诗》、《书》，实行文化专制的政策。秦以前的中国古典文献，除自然科学（医药、种树）及神学（卜筮文献）以外，几乎全都变成了黑炭。焚书事件发生后，对政府不信任与离心者越来越明显的表现出来。公元前212年，有两个替秦始皇寻求长生不老仙药的方士侯生和卢生，由于明知仙药是根本没有的，他们无非是借此骗取富贵，时间长了骗局终归要暴露，按照秦朝所献秦始皇验方不灵就要被处死的规定，两位方士恐怕逃不脱一死。于是他们散布了秦始皇一系列专制独裁的过失，借口不能给这样的人求仙药而溜之大吉。秦始皇听到这个消息极为恼怒，因为他为求仙药给了这些方士巨万资财，不但没有人为他寻到仙药，而且还说他的坏话，又加上首都咸阳的儒生也有人散布妖言迷惑民众，于是秦始皇派人普遍严加审问，儒生们相互告发，牵连到四百六十多个儒生，这四百六十多个儒生全被抓去活埋。历史上把这一事件与焚书事件连起来统称为“焚书坑儒”事件。对秦始皇的评价
对于中国历史上第一个封建皇帝究竟如何评价？自秦亡后直到今天，仍然是一个众说纷纭的问题。有人盛赞他为“千古一帝”；有的人说秦始皇“虽四三皇、六五帝，曾不足比隆也”；有人歌颂秦始皇的统一事业：“秦主扫六合，虎视何雄哉！”。他们都高度评价秦始皇的功绩，肯定其对历史的作用，是一个伟大的历史人物。另一些人则咒骂秦始皇“怀贪鄙之心，行自奋之智”“以暴虐为天下始”；“始皇暴虐，至子而亡”；“始皇刚毅戾深，乐以刑杀为威，专任狱吏而亲幸之，海内愁困无聊”。他们都指斥秦始皇统治的残酷，是暴君。这
些看法都有一定的道理，但由于评论者的立场和出发点不同，也都有其片面性。我们要用事实的眼光看待事物，全面，深刻的评价人物的好与坏。
秦始皇是对中国历史发展有巨大贡献的杰出的历史人物，同时也是一个残酷的暴君。他的功绩是主要方面，但不能因此掩盖罪恶；他的罪恶是深重的，但也不应因此抹煞其巨大的历史功绩。我们评论一个历史人物不能偏于一面，应当多角度探讨，才能还历史人物真面目。秦始皇是一个令人寻思的人物，被很多史学家看作是一个暴君，为了权力可以不择手段。万里长城、秦驰道、灵渠、阿房宫及秦始皇陵等的规模均极为庞大，劳动举国的人口兴修，不少文献均斥责在工程进行时造成不少人命死伤，但另一方面却使各地的交通进一步发展，有助日后交通、经贸、以及各民族之融合。故此，一直成为史学家对于秦始皇功大还是过大的争论点。但我们不得不承认这位“暴君”确实是雄才伟略，气派不凡，干了许多轰轰烈烈的事，如灭六国，一统天下，纵观历史，这位皇帝，留给后人的，留给历史的，是功绩远远大于过失，他在历史上的地位是无人可以替代的。在今天，长城几乎成了中国的代名词，成了强盛的象征，多少国人为之自豪。还有兵马俑，被称为“第八奇迹”，举世震惊。
秦始皇非凡的功绩在中国帝王中也只有数人能与之相比。虽然他在晚年大兴土木，给人民带来了沉重的灾难，但他对中国历史所作的功绩远远大于他的过失。
秦始皇在历史上也算是一位传奇人物，他经历了风风雨雨，排除万难，终于统一了六国，这并不是每一统治者都可以做的到的。我们评价一个人不能只是单方面的去看待，而应该客观的去分析。秦始皇为建立大一统的政治、经济、文化的封建帝国奠定了坚实的基础，结束了长期诸侯混战的局面，完成前无古人的统一大业，也展示了自身的实力和形象，为后人在民族统一抵御外敌入侵等方面提供了一定的示范和借鉴意义。当然，由于时代和阶级的局限性，秦始皇作为第一个封建国家的君主，也不可避免存在着诸多缺陷和遗憾。人无完人，虽然秦始皇有一些过错，但我们不能否认他的伟大功绩。总的来说，我个人认为秦始皇的功大于过。
秦始皇焚书坑儒,为此而落得个骂名千载.可他尊敬老师的故事却鲜为人知.那是秦始皇统一中国6年后,即公元前215年的秋天,他第四次出巡时发生的事.当时,秦始皇在文武群臣的护卫下,乘着车辇,浩浩荡荡地从碣石向东北的仙岛前进.随着均匀的马蹄声,秦始皇不觉沉入对往事的追忆中:回想起自己幼年的老师,仿佛他就在眼前,虽说严厉,可令人钦敬难忘.我嬴政能有今日,其中也有他的一份功劳呢.那位威严的老人,第一次授课讲的就是舜爷赐给我们家的姓.他先分别讲了“亡,口,月,女,凡”,然后再合成一个“嬴”字.第二天就要背写.“老师,这字太难写了.”“什么 一个嬴字就难住了 将来秦国要你去治理,难事多着哩,能知难而不进吗 ”说着就举起了荆条棍„„可惜自己已多年没见过这位老师,听说他老人家已经去世了.突然,车停了.前卫奏道:仙岛离此不远,请万岁乘马.于是,秦始皇换乘了心爱的大白马.过不多时,便到了岛上.始皇环视渤海,胸襟万里,豪气昂然,更加思绪万千.待到他低头察看眼前,却忽然下马,撩衣跪拜起来.随从的大臣们见此情景,莫名其妙,也只好跟着参拜.等皇帝站起身来,大臣李斯才问他为何参拜.秦始皇深情地说:“众位卿家,此岛所生荆条,正是朕幼年在邯郸时老师所用的荆条,朕见荆条,如见恩师,怎能不拜 ”后来,人们就把这个岛称为秦皇岛.传说岛上的荆条被秦始皇敬师的精神所感动,皆垂首向下,如叩头答谢状.三、敬意的表达--尊师礼仪要求
同学们，我们用什么方式来表达自己对老师的敬爱之情呢？ 尊敬师长礼仪
1.尊重老师的劳动，上课专心听讲，上好每一堂课。2.在路上遇见老师，要主动向老师问好。3.与老师交谈时，要起立并主动给老师让坐。4.老师在办事或与别人在交谈时，不可随意打扰老师，躬身站立一侧，等老师办完事或谈完话后再找老师。5.老师进入学生宿舍，学生主动站起问好让坐；老师离开时起身送出。6.进出门口，上下楼梯，遇到老师，要让老师先走。7.要虚心听从师长教导，不顶撞，不强词夺理；8.对老师有意见要用正确的方法善意提出，不在背后乱发议论，不在背后叫老师名字，更不能给老师取绰号。9.学生进教师办公室时要敲门，喊“报告”，经老师允许后才可进入；10.问老师要用“请问”;不得随意翻阅老师的东西。11.认真对待老师的批改，不得随意涂改老师的评语或分数，认真改正做错的地方；发现老师批改错误，应主动诚恳地与老师交换意见。12.尊敬学校的全体教职工。
四、板书设计：
尊敬师长
一、尊师典范
二、尊师礼仪 1.程门立雪
2.秦始皇拜荆条
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