《夸父追日》教学设计_夸父追日教学设计湘教
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《夸父追日》教学设计
教学目标：
1.了解课文内容，学习体会神话传说的神奇。
2.感受夸父的巨人形象，体会夸父身上所折射出来的培养坚强不息精神，培养坚强不息、顽强拼搏的精神。
3.培养自主阅读能力。
教学重点：体会夸父身上的精神和优秀品质。
教学难点：培养坚强不息、顽强拼搏的精神。
教学时间：一课时
教学准备：
1．自制我媒体课件
2．布置学生阅读神话故事
教学过程：
一、引 题
1．同学们喜欢读神话故事吗？你读过哪些神话故事呢？
（女娲补天、女娲造人、夸父逐日、后异射日、嫦娥奔月、吴刚伐桂、精卫填海、百鸟朝凤、盘古开天）
2．中国的神话传说是最悠久的了！今天我们就来学习一篇神话故事《夸父追日》
3．板书：夸父追日
4．看了这个课题你有什么想问的呢？
（夸父为什么要追日？他是怎么追的？后来追到了吗？）
二、初读课文
1．自由读课文，注意把字音读正确，把句子读通顺，难词、难句要多读几遍。
2．课件检查词语咕嘟咕嘟 颓然 遗憾 霎时间、长眠追寻光明奋勇前行 ：追赶太阳 虞渊 喉咙直冒烟 渭河 瀚海 一眨眼
三、细读课文
（一）追日的具体原因
1．刚才同学们提的问题非常有价值，通过刚才的朗读你从故事中知道了夸父为什么要追日呢？
出示句子：我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，把它抓住，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。”
A．指定学生读，师范读，你是怎么理解的？
B．补充资料：
C．夸父仅仅是为了自己喜欢光明而追日吗？是为了整片神州大地的光明。
D．教师引读课文：
看着西沉的太阳渐渐远去，但他还是不忘心中的目标，夸父心想。指定学生读 为了追求内心渴望的光明，即使要以生命为代价，夸父的决心毫不动摇。男同学读
2．读着这样一段文字，你看到了一个怎样的夸父？（勇敢追求光明 坚定的信念）师：把勇敢的，有着坚定信念的夸父用朗读表示出来，齐读。
（二）追日的过程
1．夸父是怎么追日的呢？
A．课件出示句子：于是夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。
①指定学生说体会（跑步速度的神奇）
②抓“一眨眼”和“两千里”体会夸父速度快。
③夸父风一样的速度不是微风，而是什么风？
用你的朗读表示出来。
一眨眼就跑了两千里，相当于一眨眼就从杭州跑到了北京。
师：把这份感受读出来吧
2．这就是神话故事的传奇色彩。课文还有哪些地方也让我们感受到神话的这种神奇魅力？自由读读课文找出来。
交流：
A．课件出示：夸父伏下身子，去喝黄河、渭河里的水。咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给他喝干了，可是还没止住口渴。
①指定学生谈理解（口渴程度的神奇）
②你平时口渴最多能喝多少？喝水的声音呢？夸父喝水的声音是“咕嘟咕嘟”的声音
拓展黄河、渭河资料（黄河是我国第二长河，长度5464千米，将近横跨整个中国，渭河是黄河的最大支流，这样的两条大河夸父霎时间把他喝干了）
③谁来读读；浩浩荡荡的黄河水，渭河水被夸父喝得点滴不剩，可结果还是没止住渴呀，谁再来读读。
评价：巨人喝水，那真是饮干江河水。
一起来把这句话读一读，感受神话故事的这种传奇色彩。
B．还有呢？
课件出示：他还没到大泽，就像一座大山颓然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下而发出巨响。
①谈体会（体重的神奇）夸父倒下的声音令人震耳（欲聋）、山崩（地裂）、地动（山摇）
②让我们一起来通过朗读表现出来。
③看到夸父的倒下，你的心情如何？（伤心、悲痛„„）
④感到悲痛的不仅仅是我们，还有——（巨人族的族人、大地、山河，甚至被他追逐的太阳。）
让我们再来读读这句话。（用悲伤的语气去读不要跟同学说，创造这种意境即可）
C．课件出示：夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。
①他在遗憾什么？他在深深地叹息什么？
生自由回答（无可奈何，没有追到太阳、没有把光明留住）
②你把这种感觉读出来。
③尽管夸父已经筋疲力尽，尽管他已经不能再站起来，但是他并没有屈服，他用尽最后一口气，奋力将自己的手杖向前抛去。这一抛抛出的是？
课件（出示一片桃林，树上味道鲜美的桃子，给追寻光明的人解渴，使他们精神百倍，奋勇前行）
四、拓展延伸
1．倒下的夸父变成了一座大山，他的手杖化成了一片桃林。
2．如果你就是那个追寻光明的人。当你吃着鲜美的桃子，看着茂密的桃林，你有什么想对夸父说的？
请你把它写下来。交流
3．学到这，让我们看到了一个怎样的夸父？（自强不息、顽强拼搏）
①夸父不仅仅是留给我们巨人形象，他更是一个精神上的巨人。他征服自然，改造自然的决心和坚强不息、顽强拼搏的精神，一直被全人类、全民族延续着。
4．同学们，神话故事里充满神奇的想象，只要我们继续畅游在神话故事里就会感受到更多神话人物的勇气和智慧。抽空到书店找一本，踏上神奇之旅继续去感受，和同学交流。
5．推荐读物：《夸父追日》这则神话故事出自我国的一部古典名著——《海外北经》
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