陋室铭 导学案（第二课时）
第1篇：陋室铭 导学案（第二课时）
学习目标
1.学习本文托物言志的手法。
2.理解作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。
学习重点
学习本文托物言志的手法
一、自主学习
1．注意下列加点字的读音：
德馨（） 苔痕（） 鸿儒（） 案牍（）
2.翻译下列句子
（1）.山不在高，有仙则名
（2）.水不在深，有龙则灵。
（3）.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
二、合作探究
1．“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？
2．“斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？
3．“苔痕上阶绿，草色入帘青”、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”、“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句分别是从哪个方面写出陋室的什么特点？
4．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”与写作者的陋室有什么关系？
5．引用孔子说的话有什么作用？
三、课堂检测
1.文中提挈全篇的句子是。
2.下列各句不属于骈句的一项是（）
A．南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
B．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
C．谈笑有鸿儒，往来无白丁。
D．孔子云：何陋之有？
3.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的__________，一是西汉时的文学家__________。
4.这篇铭文通过赞扬__________，表达了作者__________、__________的愿望和__________、__________的生活情趣。文章的这种写法叫__________。
雷真民
第2篇：22《陋室铭》第二课时 导学案
22《陋室铭》导学案（2课时）课型：讲读课
主备： 审核： 第一课时 复习巩 固
一、默写全文
二、文学常识
⑴《陋室铭》选自，作者，字，代 家。⑵铭，是古代刻在器物上用来 或 的文字，后来成为一种，它一般是 的。
三、字词句
（一）重点实词
单音词：⑴名： ⑵斯： ⑶惟：
⑷吾： ⑸馨： ⑹鸿：
⑺儒： ⑻调： ⑼乱： ⑽劳： ⑾形：
双音词：⑴陋室： ⑵鸿儒：
⑶白丁： ⑷素琴： ⑸金经： ⑹丝竹： ⑺案牍： ⑻劳形：
（二）翻译句子 ⑴斯是陋室，惟吾德馨。⑵苔痕上阶绿，草色入帘青。⑶孔子云：何陋之有？
四、内容理解
1、作者从哪几个方面写陋室？
2、本文的主旨句是？
3、文表达了作者怎样的思想感情？
五、理解性默写
1、文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。”意思相近的句子是：
2、以“交往之雅”表明“陋室”不陋的句子是：
3、作者认为“陋室”不陋的原因是：
4、写陋室环境恬静雅致的句子是：
5、用类比表现陋室不陋的句子是：
6、为突出文章主旨而引用孔子的一句话是：
六、链接中考——《陋室铭》《论语（节选）》比较阅读
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【乙】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
1．解释下面句子中加点的词的意思。（1）有仙则名（2）惟吾德馨 ⑶不改其乐 ．．．2．用现代汉语写出下面句子的意思。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译文： 3．用【甲】文中的句子填空。
“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“，”二句，极交友之妙境。4．【甲】文作者 和【乙】文的颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？ 【《陋室铭》《论语（节选）》比较阅读】参考答案 1．（1）出名（或：著名）（2）品德高尚 2．没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累 3．谈笑有鸿儒 往来无白丁 4．刘禹锡 陋室不陋 颜回：不改其乐 安贫乐道
【原文】子曰：“贤哉回也，一箪(1)食，一瓢饮，在陋巷(2)，人不堪其忧，回也不改其乐(3)。贤哉回也。”
【注释】(1)箪：古代盛饭用的竹器。(2)巷：此处指颜回的住处。(3)乐：乐于学。【译文】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
【评析】本章中，孔子又一次称赞颜回，对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。
【《陋室铭》《论语（节选）》比较阅读】参考答案 1．（1）出名（或：著名）（2）品德高尚 2．没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累 3．谈笑有鸿儒 往来无白丁 4．刘禹锡 陋室不陋 颜回：不改其乐 安贫乐道
【原文】子曰：“贤哉回也，一箪(1)食，一瓢饮，在陋巷(2)，人不堪其忧，回也不改其乐(3)。贤哉回也。”
【注释】(1)箪：古代盛饭用的竹器。(2)巷：此处指颜回的住处。(3)乐：乐于学。【译文】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
【评析】本章中，孔子又一次称赞颜回，对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。
【《陋室铭》《论语（节选）》比较阅读】参考答案 1．（1）出名（或：著名）（2）品德高尚 2．没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累 3．谈笑有鸿儒 往来无白丁 4．刘禹锡 陋室不陋 颜回：不改其乐 安贫乐道
【原文】子曰：“贤哉回也，一箪(1)食，一瓢饮，在陋巷(2)，人不堪其忧，回也不改其乐(3)。贤哉回也。”
【注释】(1)箪：古代盛饭用的竹器。(2)巷：此处指颜回的住处。(3)乐：乐于学。【译文】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
【评析】本章中，孔子又一次称赞颜回，对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。
第3篇：《陋室铭》导学案
1．本文选自《全唐文》。作者，刘禹锡，字梦得，唐代诗人。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。
2．铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来形成一种文体，这种文体一般都是用韵的。
辨音识字：
德馨(xīn)苔(tái)痕案牍(dú)鸿儒((hòngrú)西蜀(shǔ)何陋(lòu)调素琴(tiáo)
文言词语
【名】有名，著名。
【灵】灵异。
【斯】这。
【德馨】品德高尚。馨，香气。
【鸿儒】博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。【白丁】平民。这里指没什么学问的人。
【调】调弄。
【素琴】不加装饰的琴。素，朴素，不加装饰。
【金经】指佛经。
【丝竹】琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。丝，弦乐器。竹，管乐器。【案牍】官府的公文。
【劳形】使身体劳累。形，形体，身体。
理解探究
1．统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：_________（惟吾德馨）。
2．文章的点题句是：_________(斯是陋室，惟吾德馨。)
3．作者从哪些方面表现陋室不陋？
文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的环境幽雅、交往文雅、情趣高雅，
第4篇：陋室铭导学案
七年级下册《陋室铭》导学案
班级
姓名
座号
学习目标 1.知识目标：.能记住相关的文言字词解释。2.技能目标：能运用托物言志的写法。
3.情感目标：体会作者不慕荣利和安贫乐道的情怀。学习重点 能运用托物言志的写法。学习难点 体会精妙新颖的构思。学法指导 朗读法，导读法 【自主学习】
1、读一读，写一写（给加横线的字注音）
惟吾德馨（）
鸿儒（）
调素琴（）案牍（）
西蜀子云亭（）苔痕（）
2、读一读，译一译（解释下面句中加横线的词）
（1）有仙则名（）
（2）有龙则灵（）
（3）斯是陋室（）
（4）何陋之有（）
（5）苔痕上阶绿（）
（6）草色入帘青（）（7）谈笑有鸿儒（）（8）往来无白丁（）（9）可以调素琴（）（10）无案牍之劳形（）（11）惟吾德馨（）（）
3、读一读，理一理（整体感悟课文）（1）《陋室铭》的作者是，他是
代诗人，字
。题目中的“铭”是指：
。这种文体一般都是用韵的。例如《陋室铭》用的就是
韵,有
等字在句末做韵脚，读来琅琅上口。
（2）本文紧紧扣住“陋室不陋”立意。开篇“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”
