3课人文初祖教学案(材料)_七上历史第3课教学案
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查汗淖尔学校师生共用教学案 课 题 :第3课 华夏之祖
年级:初一50、51班 科目:历史 执笔 :乔春燕
审核: 郭燕萍 课型:新课 备课时间:2012年 月 日
上课时间:2012年 月 日
【学习目标 】
1.知道炎帝、黄帝是我们华夏族的祖先,尧、舜、禹 理解中华民族是“炎黄子孙”的含义,“禅让制”、归纳原始社会终结、奴隶社会形成的原因、认识中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的,黄帝是我们的人文初祖 2.通过自主学习和小组合作形成知识: 3.极度热情、主动自发、享受成功; 【重点难点】 重点:“人文初祖”黄帝
难点:尧舜禹的“禅让”的含义
【学法指导】读、议、展、点、练相结合【自主学习】
一、炎黄战蚩尤
距今约四五千年,_____和___ _是我国黄河流域著名的部落首领,他们结成联盟,在______ _战中,打败了_______部落,经过长期发展,形成日后的__________。后人尊称为“_____________”。
二、黄帝——“人文初祖”
1.中华文明上下五千年,是从中华文明的始祖黄帝算起的; 2.黄帝是中华文明的“人文初祖”的理由;
3.“炎黄子孙”的由来;
三、尧、舜、禹的“禅让” 1.传说继黄帝之后,黄河流域杰出的部落联盟首领还有、、这一时期民主推举部落联盟首领的办法,历史上叫“_______________”.2、约 年,禹建立 朝,这是我国历史上第一个王朝。禹从部落的_____________ 转变为 的国王,从此我国漫长的原始社会结束,奴隶社会开始了。【知识链接】
“禅让”的含义——(1).“禅让”的实质——是原始社会时期的一种民主推部落联盟首领的制度。(2).其表现有两点:新的部落联盟首领是通过部落联盟会议民主推选出来的;这些被推举出的部落联盟首领没有特权。
3.能表述禹“三过家门而不入”
【合作探究】
你觉得尧、舜、禹有什么优秀品质值得你学习?
【当堂检测】 选择题
1、“华夏子孙齐参拜,脉血胜于清水浓”。2005年5月,台湾亲民党主席宋楚瑜到陕西祭拜“天下第一陵”,你知道他祭拜的是谁吗()A、炎帝 B、黄帝 C、舜 D、尧
2、下列人物,哪一个和历史上的禅让制没有关系()A、黄帝 B、尧 C、舜 D、禹
3、现今的华夏族是哪两个部落结成联盟发展而成的()
(1)蚩尤(2)炎(3)黄(4)尧(5)舜(6)禹 A.(2)(3)B.(1)(2)(3)C.(1)(2)(3)(4)(5)D.(4)(5)(6)
4、我国历史上第一个王朝是()
A夏 B商 C 西周 D东周5、1937年4月5日,毛泽东在一篇祭文中写道“赫赫始祖,吾华肇造;胄衍祀绵,岳峨河浩。聪明睿智,光被遐荒;建此伟业,雄立东方。”这里的“始祖”是指()
A.黄帝 B.尧 C.舜 D.禹6、2008 年5 月17 日,百载难逢的奥运圣火,走进了千年古城绍兴,并以大禹陵为起点,经历了名副其实的文化之旅。大禹()A.是华夏族的人文初祖 B.建立了中国第一个奴隶制王朝 C.是治水英雄,最早实行禅让制 D.主持兴修了都江堰
7、炎帝和黄帝生活在()
A.黄河流域 B.长江流域 C.珠江流域 D.黑龙江流域
8、我国历史上第一个奴隶制王朝和建立者分别是()A.商朝 汤 B.夏朝 禹 C.秦朝 嬴政 D.汉朝 刘邦
9、相传,造出衣裳、舟车、宫室等,为后世的衣食住行奠定基础的“人文初祖”是()A.黄帝
B.尧
C.舜
D.禹
10、“吾祖峻德,万古流芳;平定荒漠,举世称殇。……造车指南,辨兆万民之易方向。”这是2005年5月,台湾亲民党主席宋楚瑜拜谒()时的祭文 A.炎帝陵 B.黄帝陵 C.始皇陵 D.中山陵
11、在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是()A.农耕文明 B.和谐平等的社会秩序 C.神话传说 D.采集、狩猎的游牧文明 【拓展视野】
1.(湖北 宜昌卷)孙中山先生曾在一篇祭文中这样说道:“中华开国五千年,神州轩辕白古传,创造指南车,平定蚩尤乱,世界文明,唯有我先。”孙先生这里赞扬的是()A.女娲 B.黄帝 C.炎帝 D.大禹
【教学后感】
“人文初祖”教案一、教学目标1、知识与能力:知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说,了解传说与神话中的历史信息以及传说和史实的区别。2、过程与方法:在教学过程中采取讲述法、谈......
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